Dr Iwan Suwandy , MHA



Copyright @ 2013










TAHUN 2013-2020























dengan syarat

mengirimkan foto kopi KTP(ID )terbaru dan melunasi sumbangan dana operasional KISI untuk seumur hidup sebanyak US50,-





dengan memberikan sumbangan biaya kopi dan biaya kirim



Driwancybermuseum Homeoffic 

Copyrught @ Dr Iwan suwandy,MHA 2013

Forbidden to copy without written permission by the author


De Javasche Bank note issues 1864



De Javasche Bank note issues, January 1864 – April 1895, printed by Joh. Enschede en Zn.

info source:Rob Huisman

In 1863, De Javasche Bank, was the circulation bank of the Netherlands Indies. One would expect it to be a well-established colonial institution, however the opposite is true. Research at the archives of the printer Joh. Enschede en Zonen at the Museum Enschedé in Haarlem, the Netherlands, shows a completely different picture. The board and especially the President of De Javasche Bank were directly involved in detail in all operational matters related to the design and ordering of their banknotes


01/07/1868 – 31/03/1870 J.W.C. Diepenheim
Wiggers van Kerchem was succeeded by Diepenheim by decree of June 30, 1868. Diepenheim who proviously was Secretary for two years, was President for a short period. He resigned shortly after the fifth Exclusive Right was made public. On March 18, 1870, his resignation was accepted. Diepenheim died in The Hague on May 21, 1875 in the age of 75.

01/04/1870 – 31/03/1873 F. Alting Mees (LL.M.)
By decree of March 19, 1870, Alting Mees was appointed to the position of President of the Javasche Bank. Alting Mees, previously lawyer and attorney, already served the bank as director for several years. Due to his appointment to President of the two high courts of the Netherlands Indies, he left the Javasche Bank per March 31, 1873.




 Anyer in 1872 by Abraham Salm



01/04/1873 – 01/09/1889 N.P. van den Berg (LL.M.)                               
Norbertus Petrus van den Berg was chosen as the next President of the Javasche bank from two nominees and was appointed per decree of March 20, 1873. After more than 16 years of service, Van den Berg left the Netherlands Indies in 1889 to become Director of the Nederlandsche Bank and two years later President for a period of 21 years until the age of 81. He passed away in Amsterdam on January 8, 1917.

De Javasche Bank 1864-1895



January 1864 – April 1895, printed by Joh. Enschede en Zn.
Info Sources: Rob Huisman

In 1863, De Javasche Bank, founded in 1828, is a circulation bank in the Netherlands Indies. One would expect to become an established colonial institutions, but the opposite is true. Research in archives John printer. Enschede en Zonen in Haarlem Museum in Enschede, the Netherlands, showed a completely different picture. Council President De Javasche and in particular the Bank is directly involved in operational detail in everything related to design and order their paper money

Section 4, January 1864 – April 1895, printed by Joh. Enschede en Zn.

In 1863,

De Javasche Bank, founded in 1828, is a circulation bank in the Netherlands Indies.
One would expect to become an established colonial institutions, but the opposite is true.
Research in archives John printer. Enschede en Zonen in Haarlem Museum in Enschede,
The Netherlands, showed a completely different picture. Council and in particular President De
Javasche Bank directly involved in operational detail in all matters related to the design and
to order their paper money.

Reading through all the correspondence carefully stored and arranged between Javasche Bank
and printing companies in the homeland, one can feel the atmosphere of modern
entrepreneurial start-up companies. President (CEO) of E. Francis De Javasche Bank (DJB) and
Wiggers van Kerchem successor, wrote a letter to John. Enschede en Zn. (Later called the “Heeren
Enschedee te Haarlem “) on a regular basis to order the new banknotes, commenting on the quality and implementation
command, complained about delays in delivery, and often underscores the urgent need for new supplies to
those remote regions.

Most striking is that they often mention that the cost is to limit the maximum
important. The letters are written with beautiful calligraphy and using ways of polite and politically correct
complaining, urging, comment and criticize. Words such as “worry”, “disappointed”, “propose” and
“Like” is used regularly and frequently suggestions and proposals submitted by completing the statement
such as:

“But we rely on your expertise in this regard and believe you will make the right decision”.
E. Francis (he signed his letters with M. Francis), third President of Javasche Bank, started as a
employees in 1815 and worked his way in the service of civil government to finally be over
available to the Commissioner General of the servant. From 1848 to 1850 Francis is the Superintendent of Financial
and in 1851 he was honorably discharged from government service. Furthermore, Francis was appointed
Javasche to the President of the Bank under the decision dated March 4, 1851. In the early sixties of the 19th century,
De Javasche Bank started to prepare a complete new emission of paper money the Dutch East Indies. In
cooperation with the Nederlandsche Bank, De Javasche Bank is pointing towards the Netherlands
printer “De Heeren Enschedee” (now known as John. Enschede en Zn. (Enschede Security)) to have
The new banknotes are designed and manufactured. Francis was personally involved in the process and
communicate with the printer on a regular basis. Unfortunately, Francis did not stay in the office to see
the results of his efforts. At the request of Francis himself honorably discharged per July 1, 1863
The decision by 20 April 1863. In 1864 Francis published the book “De-beginselen regerings van
Nederlandsch Indie: getoetst aan de behoefte van moederland en kolonie “, expressed his
dissatisfaction with the implementation of a new economic system in the Netherlands Indies and
proposed inquiry by an independent committee. In 1869 Francis issued a request to
Dutch Parliament about his famous right to payment of pensions to retired civil servants
Government of the Netherlands Indies. This response proposal and the request is not found, leading to
believe that Francis ignored by the establishment and must fight for that trust and pension
pay the old days.
In a letter from Francis dated January 31, 1863, with the management of the Nederlandsche Bank, which
evidence has confirmed receipt of the record and the evidence has been approved. In the same letter Francis
raised some comments that he wanted to address:
– Size note: DJB prefer to be the difference in size between the records of 100 and 50
guilders. This means that the records of 1000, 500, 300, 200 and 100 will be great, and notes
of 50, 25 and 10 will be small size. DJB stated that if the De Nederlandsche Bank (DNB) think
the divide should be between 25 and 10 guilders, DJB will also agree.
– Character value in the corner records should be larger.
– Lions at 10 guilders note has an expression, surprised almost frightened. DJB would like
lion to have a more relaxed expression symbolizes strength.

– DJB would prefer that the signature is placed under the words “Secretary” and “President” and demand
words to be printed under the date as high as possible.
– DJB prefer that the date is printed on a printer that was not applied in (Joh. Enschede en Zn.)
DJB after arrival. In the case of a printer to print the date, Francis suggests choosing a date is not be
Christian holiday or Sunday and about 6 months after the date of expected departure from the
paper money.
– DJB stated that they calculated six months for the duration of the trip and apply numbers and
signatures for the amount of paper money needed for the exchange of banknotes in circulation today.
In early 1870 the delivery of DJB’s request to be sent through the Suez Canal opened, reducing the
travel time by more than 50%.

De Javasche fourth President of the Bank,

C.F.W. Wiggers van Kerchem, took office on July 1
1863 and continue the process of ordering new issues of paper money.
During the period January 1864 – April 1895, serial number and signature on the front and
cons in the opposite sign printed locally by the Bank in the Netherlands Indies Javasche on
complete records are sent from the printers in the Netherlands. The Bank also Javasche
ordering equipment numbering stamps and signatures of the printer and some blank signature stamps
in the case of signatories will change, allowing them to carve out a new signature stamps
own local. Together with the first order of 1864 new banknotes, the Bank Javasche
ordered the mechanic to accompany numbering machine and take care of the machine becomes
production. Willem Hooij contracted by Joh. Enschede en Zonen for traveling to Batavia in
Dutch East Indies and install the machine. In a letter from Hooij to John. Enschede en Zonen date
August 12, 1864, he wrote about President patient from Javasche Bank makes
difficulties because Hooij not get the machine installed in one day. Wiggers van Kerchem
invite a local printer to meet and together they underestimate Hooij.
161a – from private collections, with the Contra Mark printed in the lower right corner opposite.
All banknotes issued by the De Javasche Bank in the Dutch East Indies during the period 1864 to 1931
and printed by Johan Enschede en Zonen, bringing counter-sign, printed in the lower right corner or
lower center of the opposite. A code that is printed in black on the cap ellipse with a triangular shape
pointing outwards and have up to 5 numbers. Countries lower denomination notes issued during this
period does not have this mark.

Collectors who are familiar with the Dutch East Indies paper money from
This period may be aware that there is a relationship between the date of issuance and cons
the sign. Although it looks like a date then the higher the score, in reality this is not always
the case.
In order to determine the proper application of the mark cons, I gather more information about
than 150 records starting from 1864 to 1931. When setting up and organizing all relevant information
such as date, serial number and the cons, I observed the following:
– One of the unique sign of a counter is always connected to only one specific date of issue
– One of the specified date there are problems with different security code, but the security code that is close
– When a record is more of the same problem occurs with the same date and security code, the record has
combinations of the same character in the serial number
– When the date occurs with more than one mark each sign cons cons unique place with different
combinations of characters in the serial number of a specific problem or a sign of a counter connected to the
other denominations issued
– Many have missed the date, there are many days or weeks gap between one and the subsequent counter-sign
– Note the different denominations issued on the same date with different sign cons
– It seems that a range of sequence numbers is used to sign a counter that includes all the notes issued
from the entire period
– There are some exceptions in which the later date has a number of counter low marks
– No combination of different character serial number of a particular denomination with
same counter-sign.
– Changes from 4 to 5 digits occur in the course of 1918
– Note EXAMPLE frequently have signs that are not suitable to deviate counter the usual sequential increase
counter-sign and date.
Clearly, the Bank managed the Netherlands will keep detailed records of the security code and
dates and serial numbers of all paper money issued. It is unknown whether this note De Javasche
Banks still exist in archives somewhere today, although there are rumors that this record is still
present in the archives of Bank Indonesia in Jakarta.
Based on the “Note by PJ Soetens, former conservator DNB (De Nederlandsche Bank), the archive
Geldmuseum, Utrecht, The Netherlands “, I conclude that the Bank used the sign of De Javasche cons
number to identify a separate batch of unfinished bills are transported between
various departments, where they were printed with the serial number and signature, and finally
stored in a vault teller before circulation
Archives of Enschede Museum contains many original orders, production records,
delivery of information and also letters from Batavia where Javasche Bank confirms receipt
shipments. The author makes an overview of all this data and be able to specify the exact amount of
issued notes for each date of issuance. The number of issued notes mentioned in the summary below
should be regarded as a minimum. There is strong evidence that these figures actually incurred.
Although it is possible that more records were published, the opportunity – while there is no distinct
detailed records mention them – very small.
Here is an overview of the different banknotes and their varieties are printed in Johan
Enschede en Zonen in Haarlem, the Netherlands which will be issued by the De Javasche Bank in Batavia,
Dutch East Indies. Although there are rumors about another date of issue and signature combinations,
Overview below lists only those banknotes and varieties that writers have sufficient evidence that
they actually exist.
Java Auction Catalog (7), Cookies (15) and Mevius (16) mentions Van Duyn as a signatory, but
no one by that name is part of the board of DJB during the period. It seems that the signature
of H.P.J. van den Berg (Secretary of 19/10/1893 – 17/01/1899) has been mistaken as it looks like
Van Duyn. H.P.J. van den Berg, brother of the past president of the Bank Javasche NP van den Berg,
appointed as successor to President Groeneveld is on January 17, 1899, but died on February 9, 1899
in Nice, before actually starting his new position.



5 Gulden



1 Oktober 1866
issued : 100,000

10 Gulden



1 Februari 1864
issued : 350.000

25 Gulden


1 Agustus 1864
issued : 120.000


50 Gulden



174 – 1 September 1864
withdrawed l 1872 becaus e too many counterfiet circulated
issued : 40.000

100 Gulden



1 Maret 1864
issued : 60.000

200 Gulden




1 Januari 1864
issued : 16,010
Watermark: “JAV BANK.” and two  “200”  __________________________________________________________________________

300 Gulden



193 – 2 Mei 1864
issued : 6.000

500 Gulden

197 – 1 Juni 1864
197c – koleksi Museum Enschede (BB2140 28/13)

198 – 1 Juni 1872


issued : 2.000

1000 Gulden




1 Juli 1864
issued : 14,998


Sumatra Treaty in 1871

marked a new Babakan in the Dutch Colonial government’s ambition to dominate the region of Sumatra. After the Padri War in West sumatra complation. Tapanuli be the next target. Since the Aceh War, most of the area occupied by the army Tapanuli Colonial Occupation. The Dutch also began to put controller in Balige,Tarutung and Sipoholon


A boom occurred in the international trade activity with Europe and the increase of shipping led to the construction of a new harbor at Tanjung Priok between 1877 and 1883. In 1886, the Tanjung Priok Station connected the harbor with the city of Batavia.[19]










Anyer in 1880 



Gradually, the  Railways Batavia and Buitenzorg line would be connected to Cicurug in 1881,








, the  Railways Batavia and Buitenzorg line would be connected to Sukabumi in 1882,


Following 1882, the horse-tram lines were reconstructed into steamtram lines.[21][dead link] The electric train that commenced operating in 1899 was the first ever electric train in the Kingdom of Netherlands.



Di bawah ini beberapa nama bupati di daerah(the regent Of)  Priangan,yakni:

1. Bupati Sumedang XV (1882-1918), sewaktu kecil dipanggil Aom Sadeli, setelah menjadi bupati dikenal sebagai Pangeran Aria Suriaatmaja, dan setelah wafat dijuluki Pangeran Mekah karena ia wafat di Mekah sewaktu menunaikan obadah haji.

2. Bupati Bandung X (1893-1918), sewaktu muda diberi nama Kusumaningrat, setelah menjadi bupati dikenal sebagai Raden Adipati Aria Martanegara, dan setelah pensiun hingga wafat digelari Kangjeng Burujul karena setelah pensiun ia tinggal di desa Burujul, Sumedang.

3. Bupati Cianjur IX (1834-1862), sewaktu kecil dipanggil Aom Hasan, setelah menjadi bupati dikenal sebagai Dalem Pancaniti karena selama menjadi bupati ia lebih senang tinggal di paviliyun kabupaten yang biasa disebut pancaniti dari pada tinggal dibangunan utama kabupaten.

4. Bupati Limbangan yang memerintah antara tahun 1836-1871, sewaktu kecil dipanggil Aom Jenon, setelah menjadi bupati dikenal dengan nama Tumenggung Jayaningrat, dan setelah naik pangkat menjadi Raden Adipati Wiratanuningrat VII. Setelah pensiun dan wafat dikenal sebagai Dalem Sepuh (Bupati Tua).

5. Bupati Sukapura yang memerintah antara tahun 1855-1975, sewaktu kecil dipanggil Raden Tanuwangsa, setelah menjadi bupati dikenal sebagai Tumenggung Wiratanubaya, setelah naik pangkat menjadi Raden Adipati Wiradadaha. Setelah wafat dikenal sebagai Dalem Bogor karena ia dibuang ke Bogor oleh Pemerintah Hindia Belanda akibat dianggap kurang loyal.

Ada beberapa yang mendapat julukan Dalem Bintang karena mereka mendapat tanda jasa berupa gouden ster Nederlandsche-Leeuw (bintang mas singa Belanda), misalnya RAA. Wiranatakusumah IV  Bupati Bandung (1846-1874), R. Adipati Wirahadiningrat Bupati Sukapura (1874-1904).


In 1883,

the Dutch Indies Telephone Company was established in Batavia.[19]


the  Railways Batavia and Buitenzorg line would be connected  to Cianjur in 1883,



then the  Railways Batavia and Buitenzorg line would be connectedto Bandung in 1884—Batavia had become connected to Bandung. With the opening of the railway section, Tasikmalaya-Maos, on November 1, 1894, Batavia was also connected with Surabaya by railway.[19][20]





The development occurred after the Bandung railway transport operations to and from the city since 1884.

Because the city of Bandung serves as a center of railroad transportation “West Lin”, it has encouraged the development of life in the city of Bandung with the increase in population from year to year.

At the end of the 19th century, the population of the European group number has reached thousands of people and demands an autonomous institution that can take care of their interests. Meanwhile the central government realized the failure of centralized government system following the implementation of its impact. Therefore, the government arrive at a policy to replace the system of government with a system of decentralization, decentralization not only in finance, but also decentralization in the field of government granting autonomy (zelfbestuur)


In this case, the government of Bandung regency under the leadership of Regent RAA Martanagara (1893-1918) welcomed the idea of ​​the colonial government. Ongoing autonomous government in Bandung, means the district gets a special budget fund from the previous colonial government did not exist.




Sultan Siak beserta Dewan Menteri serta Kadi Siak tahun 1888

Kota Pekanbaru adalah ibu kota dan kota terbesar di provinsi Riau, Indonesia. Kota ini merupakan kota perdagangan dan jasa,[2] termasuk sebagai kota dengan tingkat pertumbuhan, migrasi dan urbanisasi yang tinggi.[3]

Pekanbaru mempunyai satu bandar udara internasional, yaitu Bandar Udara Sultan Syarif Kasim II,dan terminal bus terminal antar kota dan antar provinsi Bandar Raya Payung Sekaki, serta dua pelabuhan di Sungai Siak, yaitu Pelita Pantai dan Sungai Duku.

Saat ini Kota Pekanbaru sedang berkembang pesat menjadi kota dagang yang multi-etnik, keberagaman ini telah menjadi modal sosial dalam mencapai kepentingan bersama untuk dimanfaatkan bagi kesejahteraan masyarakatnya.[4]

Perkembangan kota ini pada awalnya tidak terlepas dari fungsi Sungai Siak sebagai sarana transportasi dalam mendistribusikan hasil bumi dari pedalaman dan dataran tinggi Minangkabau ke wilayah pesisir Selat Malaka. Pada abad ke-18, wilayah Senapelan di tepi Sungai Siak, menjadi pasar (pekan) bagi para pedagang dari dataran tinggi Minangkabau.[5] Seiring dengan berjalannya waktu, daerah ini berkembang menjadi tempat pemukiman yang ramai. Pada tanggal 23 Juni 1784, berdasarkan musyawarah “Dewan Menteri” dari Kesultanan Siak, yang terdiri dari datuk empat suku Minangkabau (Pesisir, Limapuluh, Tanah Datar, dan Kampar), kawasan ini dinamai dengan Pekanbaru, dan dikemudian hari diperingati sebagai hari jadi kota ini.[6][7]

Berdasarkan Besluit van Het Inlandsch Zelfbestuur van Siak No.1 tanggal 19 Oktober 1919, Pekanbaru menjadi bagian distrik dari Kesultanan Siak. Namun pada tahun 1931, Pekanbaru dimasukkan ke dalam wilayah Kampar Kiri yang dikepalai oleh seorang controleur yang berkedudukan di Pekanbaru dan berstatus landschap sampai tahun 1940. Kemudian menjadi ibukota Onderafdeling Kampar Kiri sampai tahun 1942.[8] Setelah pendudukan Jepang pada tanggal 8 Maret 1942, Pekanbaru dikepalai oleh seorang gubernur militer yang disebut gokung.

Selepas kemerdekaan Indonesia, berdasarkan Ketetapan Gubernur Sumatera di Medan tanggal 17 Mei 1946 Nomor 103, Pekanbaru dijadikan daerah otonom yang disebut Haminte atau Kotapraja.[7] Kemudian pada tanggal 19 Maret 1956, berdasarkan Undang-undang Nomor 8 Tahun 1956 Republik Indonesia, Pekanbaru (Pakanbaru) menjadi daerah otonom kota kecil dalam lingkungan Provinsi Sumatera Tengah.[9] Selanjutnya sejak tanggal 9 Agustus 1957 berdasarkan Undang-undang Darurat Nomor 19 Tahun 1957 Republik Indonesia, Pekanbaru masuk ke dalam wilayah Provinsi Riau yang baru terbentuk.[10] Kota Pekanbaru resmi menjadi ibu kota Provinsi Riau pada tanggal 20 Januari 1959 berdasarkan Kepmendagri nomor Desember 52/I/44-25[7] sebelumnya yang menjadi ibu kota adalah Tanjungpinang[11] (kini menjadi ibu kota Provinsi Kepulauan Riau).



Sultan Assyaidisyarif Hasyim Abdul Jalil Syaifuddin

Raja Kesultanan Siak Sri Inderapura

Kesultanan ini adalah sebuah Kerajaan Melayu Islam



Istana Siak berdiri megah, sebagai pusat kerajaan


Balai Kerapatan Tinggi, kweajjan Siak Sri Indrapura

” Istana Matahari Timur ” atau disebut juga Asserayah Hasyimiah atau ini dibangun oleh Sultan Syarif Hasyim Abdul Jalil Syaifuddin pada tahun 1889 oleh arsitek berkebangsaan Jerman.

Arsitektur bangunan merupakan gabungan antara arsitektur Melayu, Arab, Eropa.

Bangunan ini terdiri dari dua lantai. Lantai bawah dibagi menjadi enam ruangan sidang: Ruang tunggu para tamu, ruang tamu kehormatan, ruang tamu laki-laki, ruang tamu untuk perempuan, satu ruangan disamping kanan adalah ruang sidang kerajaan, juga digunakan untuk ruang pesta. Lantai atas terbagi menjadi sembilan ruangan, berfungsi untuk istirahat Sultan serta para tamu Istana.


Banguna Istana Siak bersejarah tersebut selesai pada tahun 1893. Pada dinding istana dihiasi dengan keramik khusus didatangkan buatan Prancis.


Beberapa koleksi benda antik Istana, kini disimpan Museum Nasional Jakarta, Istananya sendiri menyimpan duplikat dari koleksi tersebut.

Diantara koleksi benda antik Istana Siak adalah: Keramik dari Cina, Eropa, Kursi-kursi kristal dibuat tahun 1896, Patung perunggu Ratu Wihemina merupakan hadiah Kerajaan Belanda, patung pualam Sultan Syarim Hasim I bermata berlian dibuat pada tahun 1889, perkakas seperti sendok, piring, gelas-cangkir berlambangkan Kerajaan Siak masih terdapat dalam Istana.

Dipuncak bangunan terdapat enam patung burung elang sebagai lambang keberanian Istana. Sekitar istana masih dapat dilihat delapan meriam menyebar ke berbagai sisi-sisi halaman istana, disebelah kiri belakang Istana terdapat bangunan kecil sebagai penjara sementara.

Beberapa bangunan sejarah lainnya tak hanya Istana Siak dapat juga dilihat sekitar bangunan:

Jembatan Siak
Jembatan Istana Siak berada sekitar 100 meter disebelah Tenggara kompleks Istana Siak Sri Indrapura. Jembatan tersebut berangka tahun 1899. Dibawah jembatan istana terdapat sungai (parit), diduga dulu sekaligus sebagai parit pertahanan kompleks istana.



Balai Kerapatan

Balai Kerapatan Tinggi Siak pada masa pemerintahan Sultan Assyaidisyarif Hasyim Abdul Jalil Syaifuddin pada tahun 1889. Bangunan istana menghadap kearah sungai (selatan). Tangga masuk bangunan terbuat dari beton. Balai Kerapatan tinggi Siak dahulu berfungsi sebagai tempat pertemuan (sidang) Sultan dengan Panglima-panglimanya.

Bangunan bertingkat 2, denah persegi 4, berukuran 30, 8 X 30, 2 m dengan tiang utama berupa pilar berbentuk silinder. Lantai bawah bangunan terdiri dari 7 ruang dan lantai atas 3 ruang.

Masjid Syahabuddin
Merupakan masjid Kerajaan Siak, dibangun pada masa pemerintahan Sultan Kasim I. Masjid berdenah 21, 6 X 18, 5 m. Bangunan masjid telah berkali-kali mengalami perbaikan tetapi masih mempertahankan bentuk aslinya.

Makam Sultan Kasim II
Terletak dibelakang masjid Syahabuddin, dimakamkan Sultan Kasim II (Sultan terakhir mangkat pada 23 April 1968. Jirat makam sultan berbentuk 4 undak dari tegel dan marmer berukuran panjang 305 cm. Lebar 153 cm. Dan tinggi 110 m. Nisannya dari kayu berukir motif suluran –suluran. Bentuknya bulat silinder bersudut 8 dengan diameter 26 cm dan kelopak bunga teratai.


Kabupaten Siak, memiliki beberapa bangunan megah bersejarah, sekarang difungsikan sebagai perkantoran, rumah tinggal, penginapan, toko oleh penduduk Siak. Salah satunya adalah peninggalan termasyur dengan bagunan bercirikan arsitektur gabungan antara Melayu, Arab, plus Eropa, yaitu Istana Siak Sri Indrapura.

Sepanjang perkembangan sejarah bangsa Indonesia, telah banyak meninggalkan sisa-sisa kehidupan pemberi corak khas pada kebudayaan bangsa di Siak, salah satunya adalah Istana Siak Sri Indrapura menjadi salah obyek wisata Riau.

Untuk dapat melihat Bangunan b rijn to that position by decree of August 21, 1889. Zeverijn was forced because of illness to leave for Europe on March 1, 1893 where he died on December 13, 1893.angunan Melayu zaman/tempo dulu dijuluki juga sebagai ‘Istana Matahari Timur’, jarak tempuh dari sebelah timur Pekanbaru mencapai empat jam perjalanan melalui sungai hingga menuju Kabupaten Siak Sri Indrapura.









04/12/1889 – 19/09/1893 S.B. Zeverijn
Altough the board recommended Buijskes to become the next President, the Governor General appointed S. B .Zeve




The second reform happen again when a Mujahid returned from Mecca. Haji Ismail Tuanku Simabur later, bringing the teachings Naksabandi. The traditional clergy clerics forbid adherents Syattari
Naksabandi be priests, even teaching at the existing mosque. Followers lord Simabur create a new mosque. Cleric Syattari kemampanannya annoyed.
The prince felt violated customary law. Because according to custom rules, there may only be one of the mosques in villages. Burning of mosques and a war ensued between the followers of the bersiteru stone.
Dutch government to intervene. Followers Naqsabandi mosque established himself justified. Customary provisions that set one of the villages may only have one mosque is no longer valid. Life in the villages is no longer entirely in the hands of the prince. Dutch government appoint someone to head villages with names Penghulu Head office. He was not elected at a meeting of the princes in the hall and also of one of the prince.
Religious affairs since from various wedding ceremonies come to a matter for scholars. Then the prince of the power stayed on socio-cultural issues. In the meantime, cities are built.
Economic resources in society anymore only communal agricultural sector under the authority of the prince, but also the service sector and individual trade. The schools were built to meet the needs of the labor office.
Since then, the three-pronged orientation. A few years later in the course of time, the prince began to feel lost much of its role.
Because rivaled by scholars and then by school groups, the prince of building new institutions in their respective villages, consisting of ninik mamak, scholars and intellectuals. This institution is called ‘Furnace tigo
sajarangan ‘. However, no clear division of labor.
Changes to be decided by the scholars of religious law. Changes in government regulations nagari decided by the government. So the prince task so as shadow government power

Original info

terjadi lagi reformasi kedua ketika seorang mujahid pulang dari Mekkah. Yaitu Haji Ismail yang kemudian bergelar Tuanku Simabur, membawa ajaran Naksabandi. Ulama tradisional penganut Syattari melarang ulama
Naksabandi jadi imam, bahkan mengajar di mesjid yang ada. Pengikut Tuanku Simabur membuat mesjid baru. Ulama Syattari merasa terganggu kemampanannya.

Para penghulu merasa hukum adat terlanggar. Karena menurut aturan adat, hanya boleh ada satu mesjid dalam satu nagari. Terjadilah pembakaran mesjid dan perang batu antara pengikut yang bersiteru.

Pemerintah Belanda turun tangan. Pengikut Naqsabandi dibenarkan mendirikan mesjid sendiri. Ketentuan adat yang menetapkan satu satu nagari hanya boleh punya satu mesjid tidak berlaku lagi. Kehidupan dalam nagari tidak lagi sepenuhnya berada di tangan penghulu. Pemerintahan Belanda mengangkat seseorang menjadi pimpinan nagari dengan nama jabatan Penghulu Kepala. Dia itu bukan dipilih dalam rapat para penghulu di balairung dan tidak pula dari salah seorang penghulu.

Urusan keagamaan sejak dari berbagai upacara ritual sampai pada pernikahan menjadi urusan ulama. Maka kekuasaan penghulu tinggal pada masalah sosial-budaya. Dalam pada itu kota-kota dibangun.

Sumber ekonomi masyarakat lagi hanya pada sektor agraris komunal di bawah kuasa penghulu, melainkan juga sektor jasa dan dagang yang individual. Sekolah-sekolah pun dibangun untuk memenuhi keperluan tenaga kerja kantoran.
Semenjak itu orientasi masyarakat bercabang tiga. Beberapa tahun kemudian dalam perjalanan waktu, para penghulu yang mulai merasa kehilangan banyak perannya.

Karena disaingi oleh ulama dan kemudian oleh golongan sekolahan, para penghulu membangun institusi baru pada masing-masing nagari, yang terdiri dari ninik mamak, alim ulama dan cerdik pandai. Institusi ini dinamakan ‘Tungku tigo
sajarangan’. Namun pembagian kerja tidak jelas.

Perubahan terhadap hukum agama diputuskan oleh ulama. Perubahan aturan pemerintahan nagari diputuskan oleh pemerintah. Sehingga tugas penghulu seolah jadi bayang-bayang kekuasaan pemerintah.


Sultan bagagaryah Official stamped





Lahir : Lampung, 1834
Wafat : Lampung, 5 Oktober 1858


SEJAK Radin Inten II dinobatkan sebagai raja di Negara Ratu (Lampung) ia selalu menentang pemerintahan Belanda yang waktu itu telah menguasai sebagian lampung.

Tahun 1851, Belanda melakukan serangan ke Negara Ratu, tetapi dapat digagalkan.

Kemudian Belanda dan Radin Inten membuat perjanjian damai yang isinya antara lain Belanda mengakui kedaulatan Negara Ratu, sedangkan Radin Inten mengakui pula daerah-daerah kekuasaan Belanda. Ternyata upaya ini hanya merupakan taktik Belanda belaka untuk menyusun kekuatan.




By the end of 1853, the first exhibition of agricultural products and native arts and crafts was held in Batavia.(wiki)



Johan Willem Binkes (Bolsward, 13 mei 1828Den Haag, 29 maart 1891)

was een Nederlands vice-admiraal, commandant der Zeemacht in Oost-Indië en ridder en officier in de Militaire Willems-Orde. Binkes werd opgeleid aan het Koninklijk Instituut voor de Marine te Medemblik. Hij werd in oktober 1847 geplaatst aan boord van Z.M. fregat Prins van Oranje, dat een kruistocht naar het noordelijk deel van de Atlantische Oceaan maakte en twee reizen naar West-Indië, waarna Binkes, inmiddels bevorderd tot luitenant ter zee 2e klasse in oktober 1852 met Z.M. schoenerbrik Lancier naar Oost-Indië vertrok. Gedurende de daarop volgende expeditie tegen Timor en tijdens de kruistochten tegen zeerovers bij de eilanden ten oosten van Java onderscheidde Binkes zich op zodanige wijze dat hij eervol vermeld werd



Hendrik Brinkgreve (Deventer, 1827Zaltbommel, 20 januari 1870)

was een Nederlands kapitein der infanterie van het Indische leger en ridder in de Militaire Willems-Orde. Brinkgreve werd op 30 april 1852 vanuit de rang van sergeant-majoor bij het regiment grenadiers en jagers benoemd tot tweede luitenant bij de infanterie van het leger in Oost-Indië. Hij vertrok op 28 augustus 1852 met een detachement suppletietroepen, onder begeleiding van eerste luitenant G. Fretzen, en met als medebegeleiders de tweede luitenants der infanterie Brinkgreve, Meijer en tweede luitenant der artillerie A. Heijligers, met het fregatschip Delft naar Indië.



Charles Pierre Schimpf (Sint-Omaars, 13 februari 1813‘s-Gravenhage, 31 december 1886) was een Nederlands generaal, van 1855 tot 1859 gouverneur van Suriname en van 1862 tot 1865 commandant van het Nederlands Indisch leger. Schimpf begon zijn loopbaan in 1827 als soldaat bij de infanterie van het Nederlandse leger en werd in 1830 bevorderd tot tweede luitenant. In 1831 wist hij als krijgsgevangene te ontvluchten uit Bergen in Henegouwen en werd vervolgens bij de 14de afdeling infanterie geplaatst. In 1836 naar Nederlands-Indië vertrokken, werd hij in 1837 bevorderd tot eerste luitenant, in 1840 tot kapitein, in 1845 toegevoegd aan de Balische expeditie, om daarbij dienst te verrichten als chef van de staf, in 1848 tot majoor, in 1850 tot sous-chef van den Generale Staf, in 1851 tot luitenant-kolonel, in 1853 tot Kolonel-chef van den Generale Staf.




Hendrik Willem van Oijen (naam wordt ook wel gespeld als Van Oyen) (1819Den Haag, 10 april 1866) was een Nederlands majoor der infanterie van het Indische leger en officier in de Militaire Willems-Orde, bezitter van de Eresabel. Van Oijen werd op 15 mei 1845 vanuit de rang van sergeant-majoor bij het dertiende bataljon benoemd tot tweede luitenant bij het tweede bataljon. Hij verkreeg in december 1849 een tweejarig verlof naar Nederland; Van Oijen werd op 18 juni 1851 bevorderd tot eerste luitenant en vertrok in mei 1852 per Elisabeth naar Europa, waar hij bij Koninklijk Besluit van 15 december 1852 nummer 42 werd benoemd tot ridder in de Militaire Willems-Orde voor zijn verrichtingen tijdens de expedities naar de Palembangse Bovenlanden in 1851. Hij keerde begin 1854 in Indië terug, werd weer geplaatst bij de infanterie (april van dat jaar) en op 5 maart 1855 bevorderd tot kapitein.



Johannes Cornelis Hamakers (Middelburg, 2 mei 1826Enkhuizen, 24 mei 1882) was een Nederlands kapitein der infanterie van het Nederlands-Indische leger, burgemeester van Venhuizen en Hem, ridder in de Militaire Willems-Orde vierde klasse. Hamakers werd op 20 december 1850 vanuit de rang van sergeant-majoor benoemd tot tweede luitenant bij het eerste bataljon. Op 2 augustus 1853 werd hij overgeplaatst van het garnizoensbataljon in de eerste militaire afdeling bij het achtste bataljon, en op 5 maart 1855 volgde zijn bevordering tot eerste luitenant.




Leon Hendrik Mattheus Genet (Nijmegen, 19 mei 1840Den Haag, 7 februari 1902) was een Nederlandse kolonel der infanterie van het Indische leger en ridder in de Militaire Willems-Orde. Genet werd op 25 december 1862 vanuit de rang van sergeant bij het regiment grenadiers en jagers benoemd tot tweede luitenant. Hij ging in 1863 over tot het Indische leger en werd op 9 oktober 1864, na aankomst in Indië, geplaatst bij het veertiende bataljon. Genet werd bij Koninklijk Besluit van 13 september 1867 nummer 94 eervol vermeld voor zijn verrichtingen tijdens de gevechten op het eiland Ceram in de maanden oktober en november 1865 en januari en februari 1866.


Tahun 1856, Belanda kembali melancarkan serangan secara besar-besaran ke Negara Ratu dan Berhasil menguasai beberapa Benteng pertahanan Radin Inten.

Namun Radin Inten tidak berhasil ditangkap oleh Belanda. Secara licik kemudian Belanda berhasil mengajak kerjasama Radin Ngerapat untuk menjebak Radin Inten II.





Abraham Faure Beeckman (Voorst, 20 maart 1831Nijmegen, 7 januari 1908) was een Nederlands luitenant-kolonel der infanterie van het Nederlands-Indische leger, ridder in de Militaire Willems-Orde vierde klasse, bezitter van de eresabel. Beeckman, zoon van predikant Abraham Faure Beeckman, trad op 24 oktober 1846, op 15-jarige leeftijd, te Harderwijk in dienst, werd in 1851 benoemd tot tweede luitenant en op 2 maart 1857 bevorderd tot eerste luitenant bij de garnizoenscompagnie in de Zuider- en Oosterafdeling, waar hij de expeditie naar de Zuider- en Oosterafdeling van Borneo meemaakte. Pengaron door 45 infanteristen onder eerste luitenant Beeckman bezet, was door de vijand ingesloten; Marabahan, waar eerste luitenant Bangert het bevel voerde als commandant, werd bedreigd, Kalangan was uitgemoord (28 april); een zestal Europese mijnbeambten te Goening Djabok, en ook te Tabanio de posthouder (Mauritz) afgemaakt.




Adriaan Jan Jacob Leonard Prinsen (1831Beek, 2 juli 1880) was een Nederlandse kapitein van het Indische leger en ridder in de Militaire Willems-Orde. Prinsen werd bij besluit van 14 maart 1854 als cadet benoemd tot tweede luitenant bij het achtste regiment, werd bij Koninklijk Besluit van 30 september 1857 nummer 97 bevorderd tot eerste luitenant, gedetacheerd bij het Indische leger en vertrok op 31 december 1857 aan boord van het fregatschip Graaf van Heiden Reinestein met een detachement suppletietroepen van 133 militairen naar Oost-Indië.





Aegidius Luymes (Harderwijk, 27 september 1834Den Haag, 25 november 1918) was een Nederlands generaal-majoor der infanterie van het Indische leger en onder meer ridder in de Militaire Willems-Orde. Luymes meldde zich aan bij het instructiebataljon in Kampen en vertrok op 19-jarige leeftijd in de rang van sergeant naar Nederlands-Indië, waar hij 2 jaar later (april 1855) werd bevorderd tot tweede luitenant bij het zevende bataljon en overgeplaatst bij het eerste. Hij nam deel aan verschillende krijgsverrichtingen, onder meer aan de expeditie naar Timor in 1857. Hij kwam daar aan per Barend Willem met een detachement van 29 Europeanen, als medecommandant van de tweede compagnie van het tiende bataljon; andere commandanten waren de tweede luitenants Haus en Mekern. Een detachement Afrikanen van het zevende bataljon infanterie stond onder bevel van luitenant Munters en verder namen 31 artilleristen deel onder tweede luitenant Coblijn.



Pada 25 September 1858,

Belanda melakukan serangan ke Jambi.

Meskipun berhasil menenggelamkan kapal-kapal Belanda, tetapi Sultan Thaha tidak mampu mempertahankan istananya dan menyingkir ke pedalaman.

Sejak itu, Sultan melakukan perlawanan secara gerilya dan membeli senjata dari pedagang-pedagang Inggris

Tanggal 5 Oktober 1858

, Radin Ngerapat berpura-pura mengajak Radin Inten II ke suatu tempat.

Tanpa diketahui Radin Inten, tempat tersebut ternyata sudah dikepung pasukan Belanda yang telah bersiap untuk melakukan penyergapan.


Radin Inten tetap memberikan perlawanan, namun karena pertempuran tidak seimbang hingga akhirnya ia harus tewas saat itu juga.

Gugurnya Radin Inten II adalah akhir dari perjuangan rakyat Negara Ratu atau Lampung dalam memerangi Belanda.




Karel Willem Hendrik de Coenens (Maastricht, 23 september 1832Semarang, augustus 1878) was een Nederlands luitenant-kolonel en ridder in de Militaire Willems-Orde. De Coenens volgde de Koninklijke Militaire Academie en werd op 20 juli 1852 benoemd tot tweede luitenant, bestemd voor het Indische leger. Hij vertrok op 6 november van dat jaar met een detachement suppletietroepen van 150 onderofficieren en manschappen aan boord van het barkschip Nijverheid om naar Java te worden overgevoerd. Aldaar werd hij in oktober 1855 tijdelijk bij het korps sappeurs gedetacheerd en op 1 september 1856 bevorderd tot eerste luitenant bij het zevende bataljon te Meester Cornelis. De Coenens werd in maart 1858 overgeplaatst bij het dertiende bataljon en nam hiermee deel aan de expeditie naar de Zuider- en Oosterafdeling van Borneo.



Jonkheer Jan Marie Clifford Kocq van Breugel (26 november 1833Semarang, 10 augustus 1886) was een Nederlands luitenant ter zee eerste klasse, ridder in de Militaire Willems-Orde. Clifford Kocq van Breugel werd per 1 september 1854 benoemd tot adelborst eerste klasse aan de Koninklijke Academie voor de Zee- en Landmacht. In deze rang deed hij een West-Indische reis met Zr. Ms. fregat Prins Alexander der Nederlanden in 1856. Hij werd op 7 december van datzelfde jaar bevorderd tot luitenant ter zee 2de klasse en was in april 1859 commandant van Zr. Ms. kanonneerboot nummer 14, dienstdoende wachtschip te Semarang; hij nam in juni 1859 deel aan de expeditie naar de Zuider- en Oosterafdeling van Borneo.




Geert Kromkamp (Smilde, 18 september 1834Amsterdam, 11 januari 1895) was een Nederlands sergeant, ridder in de Militaire Willems-Orde. Kromkamp vertrok op 25 april 1859 in de rang van korporaal bij het Indische leger op expeditie naar de Zuider- en Oosterafdeling van Borneo; deze expeditie was uitgezonden om een onderzoek in te stellen naar directeur van Weinmalen van de steenkolenmijn te Kalangan, boven Martapoera, die daar met een aantal Europeanen (52 man) was vermoord. Bij een verkenning van de vijandelijke versterking bij Soengi Alang, die geschiedde door eerste luitenant van Schendel en Kromkamp, die zich daarvoor hadden aangeboden, redde Kromkamp op die dag twee keer het leven van de luitenant.




Charles Jean Riesz (Delft, 19 november 1822Semarang, 3 januari 1873) was een Nederlands luitenant-kolonel der infanterie van het Indische leger en ridder in de Militaire Willems-Orde. Riesz volgde de Koninklijke Militaire Academie en werd op 15 juli 1843 benoemd tot tweede luitenant bij het vijfde regiment infanterie. Hij vertrok in november 1848 met de Hendrika en een detachement van 200 onderofficieren en manschappen naar Indië en werd op 20 december 1850 bevorderd tot eerste luitenant bij het eerste bataljon. Hij werd bij Koninklijk Besluit van 21 oktober 1854 nummer 103 eervol vermeld voor zijn verrichtingen tijdens de expeditie naar de westerafdeling van Borneo van maart tot juli 1853. Riesz werd op 5 maart 1855 bevorderd tot kapitein en verkreeg in december van dat jaar een verlof van twee jaar naar Nederland wegens ziekte, waarheen hij vertrok per Koning Willem II; in juni 1857 keerde hij per Europa terug naar Indië en werd het jaar daarop geplaatst bij het dertiende bataljon infanterie, waarmee hij deelnam aan de expeditie naar de Zuider- en Oosterafdeling van Borneo in 1859.




Charles Louis Saint Aubin Martin (Charles) de Roy van Zuydewijn (Breda, 8 december 1825 – Aan boord van de SS Holland, 22 augustus 1876) was een Nederlandse generaal, ridder en officier in de Militaire Willems-Orde. De Roy van Zuijdewijn volgde de Koninklijke Militaire Academie en werd in augustus 1845 benoemd tot tweede luitenant bij het zevende regiment infanterie. Hij nam, in de rang van kapitein en chef van de staf, eerst onder kolonel Andresen en later onder luitenant-kolonel Verspyck, deel aan de expeditie naar Banjermasin, Borneo, in 1859



Johan Philip Ermeling (Zelhem, 21 januari 1831Buitenzorg, 5 januari 1921) was een Nederlands generaal-majoor der genie van het Indische leger en onder meer ridder in de Militaire Willems-Orde. Ermeling volgde de Koninklijke Militaire Academie en werd op 19 juli 1850 benoemd tot tweede luitenant der genie bij het Indische leger; hij vertrok in november van dat jaar naar Indië, waar hij op 11 maart 1851 te Batavia voet aan wal zette. Als jong officier bouwde hij het noordelijke gedeelte van het militaire kampement te Meester Cornelis en de Beronlaan. Na met nog enige andere belangrijke bouwwerken belast geweest te zijn nam hij in 1859 deel aan de eerste expeditie naar Boni; hier zag hij bij het debarkement onder het vijandelijke vuur over welke ondoelmatige vlotten de artillerie beschikte. Hij ontwierp later de bekend geworden drijvervlotten, die bij de tweede expeditie naar Atjeh en later goede diensten bewezen. Kort voor het einde van eerst genoemde expeditie werd hij wegens ziekte geëvacueerd.




Victor Lodewijk Reuter

(Bandung, 21 augustus 1834Den Haag, 9 oktober 1907)

was een Nederlands luitenant-kolonel der infanterie van het Indische leger en ridder in de Militaire Willems-Orde. Reuter werd op 8 augustus 1853 in Indië vanuit de rang van fourier benoemd tot tweede luitenant bij het veertiende bataljon en in december 1854 overgeplaatst bij het garnizoensbataljon in de derde militaire afdeling. Hij werd op 17 februari 1858 bevorderd tot eerste luitenant bij het garnizoensbataljon in de westerafdeling van Borneo en in december van dat jaar geplaatst bij het negende bataljon.

Hij nam vanaf het begin in 1859 deel aan de expeditie naar de Zuider- en Oosterafdeling van Borneo.





Otto Heinrich Julius Muller von Czernicki (Ngawi (Java), 28 oktober 1834Wageningen, 16 april 1907) was een Nederlands luitenant-kolonel van het Indische leger en ridder in de Militaire Willems-Orde. Muller von Czernicki trad op nog geen 16-jarige leeftijd als volontair in dienst bij het zesde bataljon infanterie; hij doorliep achtereenvolgens de rangen van korporaal, fourier en sergeant-majoor en werd in oktober 1854 benoemd tot tweede luitenant bij het elfde bataljon. In deze rang nam hij deel aan de expeditie naar de Lampongse districten in 1856 en werd op 4 september 1858 bevorderd tot eerste luitenant. Hij werd op 17 oktober 1860 overgeplaatst bij het dertiende bataljon van het garnizoensbataljon in de Lampongse districten.



In 1860, the Willem III school was opened.




Willem George August Lochmann van Bennekom (Doorn, 18 juni 1828 – St. Gilles (Brussel), 3 maart 1901) was een Nederlands kolonel der infanterie van het Nederlands-Indische leger, ridder in de Militaire Willems-Orde vierde klasse. Van Bennekom werd op 28 augustus 1854 in de rang van tweede luitenant benoemd tot adjudant bij het garnizoensbataljon aan Sumatra’s Westkust; uit deze functie werd hij op 3 april 1857 weer ontslagen en overgeplaatst bij het zestiende bataljon. Hij werd op 14 juni 1858 in de rang van eerste luitenant overgeplaatst bij het garnizoensbataljon aan Sumatra’s Westkust en Onderhorigheden, teruggeplaatst bij het zestiende op 28 april 1860 en bevorderd tot kapitein op 14 april 1860, overgeplaatst bij het zesde bataljon op 18 september 1861 (en trouwde dat jaar met de dochter van kolonel Andresen). Van Bennekom nam in 1862 deel aan de expeditie naar de Zuider- en Oosterafdeling van Borneo.




Willem Adriaan Coblijn (1836Voorburg, 5 december 1904) was een Nederlands kolonel der infanterie van het Indische leger en ridder in de Militaire Willems-Orde. Coblijn meldde zich aan bij het Instructiebataljon te Kampen en werd op 20 december 1858 vanuit de rang van sergeant bij het tweede regiment benoemd tot tweede luitenant bij het zevende. Hij vertrok in juni 1860 met de Amsterdam naar Indië als medebegeleider van een detachement suppletietroepen van 125 man, alwaar hij bij het vijftiende bataljon werd geplaatst. Het jaar daarop werd hij overgeplaatst bij het garnizoensbataljon van Sumatra’s Westkust en Onderhorigheden en in november 1861 benoemd tot eerste luitenant bij het vijftiende bataljon.




Martinus Johannes Cornelis Lucardie (Den Helder, 9 juni 1841Den Haag, 12 april 1912) was een Nederlands schout-bij-nacht der Marine en ridder in de Militaire Willems-Orde. Lucardie volgde de maritieme opleiding te Medemblik aan het Koninklijk Instituut voor de Marine en werd in 1861 als adelborst eerste klasse geplaatst op Zr. Ms. fregat met stoomvermogen Zeeland, dat op 23 juni 1861 naar West-Indië voer. De bodem stevende eerst naar de Mesapeate-baai, van waar via Washington naar Curaçao werd gevaren en aldaar verenigde het schip zich met het eskader, bestaande uit de Zeeland, Djambi en Vesuvius. In 1862 voer hij op de het stoomschip Djambi naar Curaçao en terug en werd bij Koninklijk Besluit van 6 oktober 1862 nummer 55 met ingang van 11 oktober van dat jaar bevorderd tot luitenant-ter-zee tweede klasse



Cornelis Johannes Marinkelle (Den Helder, 26 april 1839Onrust, 2 mei 1885) was een Nederlands kapitein luitenant-ter-zee, onder meer ridder in de Militaire Willems-Orde. Marinkelle werd als adelborst geplaatst op het Marine-Instituut te Medemblik en werd op 1 september 1859 benoemd tot luitenant-ter-zee tweede klasse. Hij nam vervolgens deel aan de expeditie naar de Zuider- en Oosterafdeling van Borneo en werd daarna op diverse schepen als commandant geplaatst, onder meer op Zr. Ms. stoomschip Bali (1863) en Zr. Ms. korvet Prins Maurits der Nederlanden (1864).







Antonius Wilhelmus Hubertus Perelaer (Maastricht, 25 november 1837Soerakarta, 8 november 1893) was een Nederlands kolonel der infanterie van het Indische leger en ridder in de Militaire Willems-Orde. Perelaer, broer van Michael Théophile Hubert, werd op 18 oktober 1860 vanuit de rang van sergeant benoemd tot tweede luitenant bij het tiende bataljon. Hij werd op 16 juli 1863 overgeplaatst van het tiende bij het negende bataljon en op 17 juli 1864 bevorderd tot eerste luitenant; in datzelfde jaar werd hij van het garnizoensbataljon van de Zuider- en Oosterafdeling van Borneo overgeplaatst bij het tweede bataljon.



Dirk Matak Fontein (Ede, 1840Den Haag, 17 maart 1912) was een Nederlands dirigerend officier van gezondheid eerste klasse bij de Koninklijke Nederlandse Marine en ridder in de Militaire Willems-Orde. Matak Fontein begon zijn loopbaan als kwekeling op de Rijksschool voor Militaire Geneeskundigen te Utrecht en werd bij Koninklijk Besluit van 11 juli 1861 (met ingang van 1 augustus) benoemd tot officier van gezondheid derde klasse en direct daarop (11 augustus van dat jaar) geplaatst op Zr. Ms. wachtschip De Rijn. Hij nam op 5 oktober 1861 deel aan de kruistochten van de Prins Maurits der Nederlanden; op 15 mei 1866 onderman hij (als passagier) een reis naar Singapore op het Franse stoomschip Capitole.



Ompu Sohahuaoan died in Bakara and built his tomb by King Parlopuk with Si Onom Ompu in Lumban King.


This is the first tomb in the Bakara because Sisingamangaraja I to IX are not known to have died where.


The King Left Singamangaraja XI died, Patuan Bosar being migrated to the Acehnese.The tomb was demolished by King Si Singamangaraja XII because Bakara attacked the Netherlands. King Si Singamangaraja bones XI brought join fight to the forest, because they do not want the skull of her parents were taken by the Dutch. During the struggle of these bones on Leave in huta Promise Dolok Sanggul then moved again to the Huta Paung.


After the time of independence, again on the move at home Soposurung.Approximately 105 years later, the tomb was rebuilt by the family of King Sisingamangaraja and in 1975 the bones of King Sisingamangaraja istrerinya XI and returned to the tomb originally buried in Bakara. King Parlopuk continue to implement Singamangaraja government until the year 1871, ie after dinobatkannya Patuan Bosar as King Sisingamangaraja XII.King Si Singamangaraja XII: Patuan Bosar Ompu title Pulo BatuAlthough the king had died The Singamangaraja XI, Si Onom Ompu not feel something is missing in the government, because the King Parlopuk works pretty well. But when the dry season comes and brings suffering, start the Onom Ompu margondang think to the event. King Parlopukpun they invite to their gondangi martonggo begged him to rain. But the rain did not fall down too.Initially Ompu Pulo Batu gondangi because they would not feel that his brother had been substitute father as king. Finally Ompu Pulo Batu willing to see the pain suffered by society Si Onom Ompu. After the ceremony as it is commonly done, Ompu Pulobatu successfully bring rain. Pulo Ompu Batupun crowned king of The Singamangaraja XII in 1871.1848

Pulo Ompu Stone was born in 1848 from his mother Boru Situmorang. At the time of youth, Ompu Pulo Batu traveled to Aceh, there mingle with merchants from Persia and learn many things. Therefore, when the war against the Dutch, King Si Singamangaraja XII aided by fighters from Aceh, and the stamp / stempelnya use of Arabic and Batak.In 1877

King Si Singamangaraja XII declared war on the Netherlands. Then he runs the war against the Netherlands for 3 decades.






Christiaan Antoon Jeekel (Den Haag, 20 mei 1839Leerdam, 7 februari 1885) was een Nederlands zeeofficier, burgemeester, dijkgraaf en oprichter van Jeekel Mijnssen & Co., de voorganger van NV de Glasfabriek Leerdam. Jeekel volgde de Koninklijke Militaire Academie, werd later benoemd tot luitenant ter zee eerste klasse en nam deel aan de expeditie naar de Zuider- en Oosterafdeling van Borneo in 1859. Hij verkreeg voor zijn verrichtingen aldaar (de landmacht stond onder leiding van majoor Verspyck) de Militaire Willems-Orde vierde klasse (Koninklijk Besluit van 18 februari 1861). Na nog enige omzwervingen, onder meer naar de westkust van Guinea in 1867 en 1868, gedurende welke tijd hij publicaties het licht deed zien over het Suezkanaal, onze bezittingen op de kust van Guinea en over marine zoölogie vestigde Jeekel zich te Leerdam.


Lahir : Bakkara, Tapanuli, 1849
Wafat : Simsim, 17 Juni 1907


NAMA aslinya adalah Patuan Besar Ompu Pulo Batu.

Nama Sisingamangaraja XII baru dipakai pada tahun 1867, setelah ia diangkat menjadi raja menggantikan ayahnya yang mangkat. Sang ayah meninggal akibat serangan penyakit kolera.




1865 1903

Sultan Alam Bidar IV


The kotogadang man in 1865


Tahun 1865 Belanda dirikan sekolah sejenis HIS (Hollandsch Inlandsche School) di Inderapura dengan tujuan melumpuhkan Islam (de-Islamisasi), rakyat tahu niat jahat itu, lalu ditutup.

A.A. Navis,
1984 Alam Takambang Jadi Guru: Jakarta T. Pustaka Grafitipers.
Agus, Yusuf
2001 Sejarah Pesisir Selatan , Jakarta : PT. Arina Yudi
Bruins, B.A.
1936 Laporan ( Memori) Countroleur. Painan: Arsip Nasional
Errens, A.C.F. Van
1931 Memori Cuontroleur. Painan: Arsip Nasional
Marjohan. BS.c,
tt Sejarah Kerajaan Inderapura. Pancung Soal:
Puti Balkis, Alisyabana
1996 Natal: Ranah nan Data. Jakarta : Dian Rakyat
Rusli, Amran
1985 Sumatera Barat Hingga Plakat Panjang. Jakarta : Sinar Harapan
1985 Sumatera Barat Plakat Panjang. Jakarta: Sinar Harapan
St. Chalifah, Djamuir
tt Sejarah Kerajaan Inderapura. Pancung Soal: Kacabdin Parsebuhub.
St. Sulaiman, Arbi
tt Sejarah Kebudayaan Inderapura. Pancung Soal; Kacabdin Parsebudhub
1939 Encyclopedie Van Nederlansch Indie. S. Graven Hage: Arsip Nasional
Yulizal, Yunus
2002 Kesultanan Inderapura dan Mandeh Rubiah di Lunan, Spirit Sejarah dari Kerajaan Bahari hingga Semangat Malayu Dunia. Padang: Pemkab Pessel – IAIN-IB Press.

Sumber :




Pada tahun 1863, berdiri organisasi Hook Tek Tong (HTT), yang merupakan perhimpunan kematian dan pemakaman, sekaligus sebagai sarana menghormati leluhur kakek tua Hook Tek Tjeng Sin(lisasuroso)






Minangkabau of Sumatra in ceremonial costume. These richly brocaded garments are heirlooms.









Berani Menerjang Peluru

Spoiler for tentang dia

Pameo yang mengatakan wanita sebagai insan lemah dan harus selalu dilindungi tidak selamanya benar. Itu dibuktikan oleh Cut Nyak Meutia, wanita asal Nangroe Aceh Darussalam, yang terus berjuang melawan Belanda hingga tewas diterjang tiga peluru di tubuhnya.

Wanita kelahiran Perlak, Aceh, tahun 1870, ini adalah seorang Pahlawan Kemerdekaan Nasional yang hingga titik darah penghabisan tetap memegang prinsip tak akan mau tunduk kepada kolonial.

Sebelum Cut Nyak Meutia lahir, pasukan Belanda sudah menduduki daerah Aceh yang digelari serambi Mekkah tersebut. Perlakuan Belanda yang semena-mena dengan berbagai pemaksaan dan penyiksaan akhirnya menimbulkan perlawanan dari rakyat. Tiga tahun sebelum perang Aceh-Belanda meletus, ketika itulah Cut Nyak Meutia dilahirkan. Suasana perang pada saat kelahiran dan perkembangannya itu, di kemudian hari sangat memengaruhi perjalanan hidupnya.

Ketika sudah beranjak dewasa, dia menikah dengan Teuku Muhammad, seorang pejuang yang lebih terkenal dengan nama Teuku Cik Tunong. Walaupun ketika masih kecil ia sudah ditunangkan dengan seorang pria bernama Teuku Syam Syarif, tetapi ia memilih menikah dengan Teuku Muhammad, pria yang sangat dicintainya.

Perang terhadap pendudukan Belanda terus berkobar seakan tidak pernah berhenti. Cut Nyak Meutia bersama suaminya Teuku Cik Tunon langsung memimpin perang di daerah Pasai. Perang yang berlangsung sekitar tahun 1900-an itu telah banyak memakan korban baik dari pihak pejuang kemerdekaan maupun dari pihak Belanda.

Pasukan Belanda yang mempunyai persenjataan lebih lengkap memaksa pasukan pejuang kemerdekaan yang dipimpin pasangan suami istri itu melakukan taktik perang gerilya. Berkali-kali pasukan mereka berhasil mencegat patroli pasukan Belanda. Di lain waktu, mereka juga pernah menyerang langsung ke markas pasukan Belanda di Idie.

Sudah banyak kerugian pemerintahan Belanda baik berupa pasukan yang tewas maupun materi diakibatkan perlawanan pasukan Cut Nyak Meutia. Karenanya, melalui pihak keluarga Meutia sendiri, Belanda selalu berusaha membujuknya agar menyerahkan diri. Namun Cut Nyak Meutia tidak pernah tunduk terhadap bujukan yang terkesan memaksa tersebut.

Bersama suaminya, tanpa kenal takut dia terus melakukan perlawanan. Namun naas bagi Teuku Cik Tunong, suaminya. Suatu hari di bulan Mei tahun 1905, Teuku Cik Tunong berhasil ditangkap pasukan Belanda. Ia kemudian dijatuhi hukuman tembak.

Berselang beberapa lama setelah kematian suaminya, Cut Nyak Meutia menikah lagi dengan Pang Nangru, pria yang ditunjuk dan dipesan suami pertamanya sebelum menjalani hukuman tembak. Pang Nangru adalah teman akrab dan kepercayaan suami pertamanya, Teuku Cik Tunong. Bersama suami keduanya itu, Cut Nyak Meutia terus melanjutkan perjuangan melawan pendudukan Belanda.

Di lain pihak, pengepungan pasukan Belanda pun semakin hari semakin mengetat yang mengakibatkan basis pertahanan mereka semakin menyempit. Pasukan Cut Meutia semakin tertekan mundur, masuk lebih jauh ke pedalaman rimba Pasai.

Di samping itu, mereka pun terpaksa berpindah-pindah dari satu tempat ke tempat lain untuk menyiasati pencari jejak pasukan Belanda. Namun pada satu pertempuran di Paya Cicem pada bulan September tahun 1910, Pang Nangru juga tewas di tangan pasukan Belanda. Sementara Cut Nyak Meutia sendiri masih dapat meloloskan diri.

Kematian Pang Nangru membuat beberapa orang teman Pang Nangru akhirnya menyerahkan diri. Sedangkan Meutia walaupun dibujuk untuk menyerah namun tetap tidak bersedia. Di pedalaman rimba Pasai, dia hidup berpindah-pindah bersama anaknya, Raja Sabil, yang masih berumur sebelas tahun untuk menghindari pengejaran pasukan Belanda.

Tapi pengejaran pasukan Belanda yang sangat intensif membuatnya tidak bisa menghindar lagi. Rahasia tempat persembunyiannya terbongkar. Dalam suatu pengepungan yang rapi dan ketat pada tanggal 24 Oktober 1910, dia berhasil ditemukan.

Walaupun pasukan Belanda bersenjata api lengkap tapi itu tidak membuat hatinya kecut. Dengan sebilah rencong di tangan, dia tetap melakukan perlawanan. Namun tiga orang tentara Belanda yang dekat dengannya melepaskan tembakan. Dia pun gugur setelah sebuah peluru mengenai kepala dan dua buah lainnya mengenai dadanya.

Cut Nyak Meutia gugur sebagai pejuang pembela bangsa. Atas jasa dan pengorbanannya, oleh negara namanya dinobatkan sebagai Pahlawan Kemerdekaan Nasional yang disahkan dengan SK Presiden RI No.107 Tahun 1964, tanggal 2 Mei 1964



The Minang House at Koto nan ampet(the fourth city) Pajakoemboeh in 1870

1871 xxxx Sultan Muda II

-Tasik (Kota Pinang)




Yang dipertuan Sati sulung Mustafa


 xxxx Sultan Muda II




This was followed by the arrival of another steamer from the “Nederland” Royal Mail line in September 1871. (wiki)





Eugène Maximiliaan August Alexander (Eugène) Karel Frackers (Maastricht, 1844Lombok, 23 november 1894) was een Nederlands luitenant-kolonel der infanterie van het Indische leger en ridder in de Militaire Willems-Orde. Frackers, afkomstig uit een echte soldatenfamilie, trad in 1865 bij het Instructiebataljon te Kampen in dienst, werd op 5 december 1866 vanuit de rang van sergeant benoemd tot tweede luitenant (te Meester Cornelis) en in mei 1869 overgeplaatst bij het garnizoensbataljon van de Westerafdeling van Borneo.

Hij werd op 20 augustus 1872 bevorderd tot eerste luitenant en was in deze rang negen jaar adjudant van de afdelingscommandant van Padang.


Henricus C. Verbraak S.J. (Rotterdam, 24 maart 1835Magelang, 1 juni 1917)

was een Nederlands aalmoezenier die oa. 33 jaar bij het KNIL te Atjeh diende, ridder in de Orde van de Nederlandse Leeuw en officier in de Orde van Oranje Nassau. Hij kreeg de bijnaam De Soldatenpastoor of De Vader van Jan Fuselier.

 Op 23 mei 1907 verliet de soldatenpastoor P Henricus Verbraak S.J., alias de vader van Jan Fuselier, na 33 jaar volle toewijding zijn standplaats in Atjeh. De soldatenpastoor P Henricus Verbraak S.J. fungeerde als aalmoezenier van het KNIL te Atjeh

en op Sumatra’s Westkust van 3 oktober 1872 tot 23 mei 1907.








Antonius Gerardus Popelier (Blinjoe (Nederlands-Indië), 1847Grave, 23 maart 1884) was een Nederlands eerste luitenant der infanterie, ridder in de Militaire Willems-Orde vierde klasse en begiftigd met de Eresabel. Popelier klom binnen het Nederlands-Indische leger in de rangen op en nam in 1873 in de rang van tweede luitenant deel aan de tweede expeditie naar Atjeh. Tijdens de inname van de Mesigit op 6 januari 1874 werd kolonel de Roy van Zuijdewijn, die van de reserve-brigade te Padang was opgeroepen in de plaats van de gewonde kolonel Wiggers van Kerchem, aldus als commandant der tweede brigade optredend, licht gewond aan de kuit, verder werden de kapiteins der infanterie van Mauntz, Visscher, Van Lier, luitenant der infanterie Popelier (van het veertiende bataljon) en de luitenants der infanterie Meuleman, Hulskamp en Hemmes, kapitein der artillerie Schneither en officier van gezondheid De Wilde licht gewond.



Gijsbertus Johannes van Kooten (1851Den Haag 29 mei 1923) was een Nederlands luitenant-generaal der artillerie van het Indische leger, ridder in de Militaire Willems-Orde, in de Orde van de Nederlandse Leeuw en in het Legioen van Eer. Van Kooten volgde de Koninklijke Militaire Academie en werd op 18 juli 1871 benoemd tot tweede luitenant der artillerie in Oost-Indië. Hij vertrok op 7 december 1872 met het stoomschip Prins Hendrik naar Java, waar hij in februari van het jaar daarop aankwam. Hij werd op 5 december 1874 bevorderd tot eerste luitenant, werd geplaatst bij de zesde compagnie te Atjeh en in mei 1875 overgeplaatst bij de vijfde compagnie te Banjoe Biroe. In december van eerder genoemd jaar werd Van Kooten geplaatst als onderconstructeur bij de constructiewinkel te Soerabaja, slaagde in juli 1880 voor het examen van de krijgsschool en vertrok op 4 augustus van dat jaar per Koning der Nederlanden naar Nederland.


Radjo Itam Tuanku Radjo Alam Johan Bagarsyah  King Of alam minangkabau XXV

Black King Tuanku Tuanku Raja Alam Johan Bagagarsyah Sovereign King of the XXXIII Alam Alam Stakeholder XXV






Stuttering Hero gibbon Negeri Sembilan


War Broken HILL

Perang Bukit Putus


There  Dato ‘Siamang stutter a hero or a cunning CASTLE POLITICIAN?
When talking about the history of Hill End War (25-11-1875), its telling would be incomplete if the role of a Big Man Castle Waiting series namely Dato ‘Siamang Stuttering or the actual name of Hj Kahar bin believer is not spoken.

 The telling of history that is the average raise this figure as a national hero when he chaired the Yam Tuan netherworld armies fought with Army Dato ‘Law Ujong Badger River, aided by Britain and made ​​triumphant Dato Force Act is assisted by the British berundur to Paroi.


Dato ‘Siamang Stuttering is also portrayed as opponents of the intervention of Great Britain and by that time he was appointed as karektor appropriate icon for the freedom of the nation


Gambaran wajah Dato Siamang Gagap

But there was the face of Sahaja Dato ‘Siamang Stuttering? Maybe if we can look at history from differing angles, we may understand how and why something was true and perhaps the events we see the true face of people who for so long hailed by history.

Childhood Studies and Finding Sheikh Abdul Majid Haji Guguk Salo
In the previous article had a glimpse of a figure Syek told Haji Abdul Majid Guguk Salo and the following inscription is a record of childhood and seek Sciences of Sheikh Haji Abdul Majid.

Prepared by:
 Buya Haji Ramli, M. Nur Engku Mudo, Almanar rights.

Day and date of birth Syek Haji Abdul Majid is not known for certain. For most older people are rarely recorded before the day / date of birth. However, it can also be expected that Syek Haji Abdul Majid was born about
In 1875 M.

This information is obtained when Sheikh Abdul Majid was still alive. Sheikh Abdul Majid added, people are a bit older than Syekk like Shaykh Muhammad Abdul Majid Jamil Jambek in Bukit Tinggi, Sheikh Mohammed and Sheikh Sungayang Thaib in Ar Rasuly in Canduang Solomon was contemporary with Sheikh Abdul Majid, even the most intimate friend during life.

Sheikh Abdul Majid’s father named Muhammad Zen died while Sheikh Abdul Majid was 6 years old. His mother named Hamatun died two years after his father died. In the sense of Sheikh Abdul Majid has been an orphan since the age of 8 years.

Hamatun have a brother who served in the chief of the tribe in the village, Dt Pardano title. So is the mamak Pardano Datuk Sheikh Abdul Majid who maintain since abandoned by her father and mother.

Abdul Majid did not have a brother, but a sister named Zamzam Seibu. Daily work is to help the mamak, kesawah, to the field and in the evening beajar Quran.

Since the abandoned father and mother, Sheikh Abdul Majid in the care of mamak and Amai (mamak uncle’s wife), then began precisely felt the joys and sorrows of life, doing work that has not been done and often get angry, but Abdul Majid remain patient.

With perseverance to learn the Koran at night, Sheikh Abdul Majid Al-Quran was completed (Khatam) in 1884 after studying for about 4 years.

Looking for Science

Day of Sunday morning, dawn had come to the village to the mosque for morning prayers.
Abdul Majid had come up and go to the Mosque to pray Fajr in congregation. Finished praying the crowds have returned home each. Tinggalah him with Gharin (mosque official). At that Abdul Majid thought of the words “Look for Science was even into the land of China”.

Without thinking long, he stepped into the house mamak. Arriving home mamak, mamak seen beliaupun dreamy and pensive as she thought. How do I convey this to the mamak intentions. In case you mad at him later. Think about it again. Let mamak angry, but the intentions are still delivered.

Mal! I want to get away from the house for a while, looking into the land of the science. Answer mamak Ah! – Finding Science you read. That will be eaten alone is not enough. Fields and lading was pawned. We recommend that you follow the mamak gamble and connect. Lucky lucky lucky to win, we redeem the pawned property. If you do not want up.

Then mamak opinion, let me not take a gamble and connect. Let me go kerantau people to seek knowledge. Science is very important according to the disurau tutor.

Nah! mamak see, hard hearts, you stubborn willpower. But no money stock mamak seek knowledge for you that. Mamak advised; What mamak Convey the message.



If you go kelapau(shop)
Yu Buy mullet Buy
Fish length Buy Once

If you get dirantau(abroad)
Mother looking for, dunsanak search
Affection people looking for first

Advice mamak(Uncle) was nice and made me happy. If I may ask that counsel was added again for lunch in my life.

That Pock is Kundi
Which Red is sago
Whether it is a moral
Beautiful it is meatball

Buy quarter strap
9ONE Kepeng money)Sekupang buy papaya
Once lost favor
Over the life of an unbeliever

Now let me go in search of knowledge, give me a happy heart, hopefully to the intent and purpose. My congratulations on the way, congratulations mamak and family, forgive all the mistakes. Wassalaamu’alaikum wa rohmatullahhi wabarakatuh.

After obtaining permission from mamak, mamak him down from the house, a brief stop at home Mom Saurah (Family / dunsanak sepesukuan) Dt kemanakan Pardano children too. Abdul Majid expressed intentions that day he set off into the land of the search for knowledge, and at the same time beg leave farewell.

Mother Saurah moved his passing, but happy mom if someday you become a good dab a lot of bookish knowledge. This is a pack of rice eaten lunch on the way and take your money sebengo = 2.5 cents. Thank you, ma’am. Hello W.w, Wa’alaikum greetings. Congratulations road.


From home mother Saurah Abdul Majid walking directions to the East towards Nagari Supayang, Situmbuk and Sumanik. Because in Sumanik anyone has some time back from Mecca. His name is Haji Haji Sumanik Sumanik and other friends are in Payakumbuh Piobang Haji, Haji Sikek Smart Visibility poor at length.

Original info

Masa Kecil Dan Mencari Ilmu Syekh Haji Abdul Majid Guguk Salo

Pada tulisan sebelumnya telah dikisahkan kilasan sosok Syek Haji Abdul Majid Guguk Salo dan tulisan berikut adalah catatan masa kecil dan mencari Ilmu dari Syekh Haji Abdul Majid.


Disusun oleh:

 Buya Haji Ramli, M.Nur Engku Mudo, Almanar HAM.



Hari dan tanggal lahir Syek Haji Abdul Majid tidak diketahui secara pasti. Sebab pada umumnya orang-orang tua dahulu jarang yang mencatat hari/tanggal kelahirannya. Namun demikian, dapat juga diperkirakan bahwa Syek Haji Abdul Majid lahir sekitar

tahun 1875 M.


Keterangan ini diperoleh sewaktu Syekh Abdul Majid masih hidup. Syekh Abdul Majid menambahkan, orang-orang yang sedikit lebih tua dari Syekk Abdul MAjid seperti Syekh Muhammad Jamil Jambek di Bukit Tinggi , Syekh Muhammad Thaib di Sungayang dan Syekh Sulaiman Ar Rasuly di Canduang adalah seangkatan dengan Syekh Abdul Majid, bahkan teman yang paling akrab semasa hidupnya.


Ayah Syekh Abdul Majid bernama Muhammad Zen meninggal sewaktu Syekh Abdul Majid berumur 6 tahun. Ibunya bernama Hamatun wafat 2 tahun sesudah ayahnya meninggal. Dalam arti Syekh Abdul Majid telah yatim piatu sejak umur 8 tahun.


Hamatun mempunyai seorang saudara laki-laki yang menjabat kepala kaum dalam Suku Kampung Dalam , bergelar Dt Pardano. Jadi Datuk Pardano adalah mamak Syekh Abdul Majid yang memeliharanya semenjak ditinggalkan oleh ayah dan ibu.


Abdul Majid tidak mempunyai saudara laki-laki, kecuali seorang saudara perempuan seibu bernama Zamzam. Pekerjaan sehari-hari adalah membantu mamak , kesawah, keladang dan pada malam hari beajar Al Quran.


Semenjak ditinggalkan ayah dan Ibu, Syekh Abdul Majid dalam asuhan mamak dan amai (istri paman-mamak), maka bermula pulalah dirasakan suka dan duka hidup, mengerjakan pekerjaan yang selama ini belum pernah dikerjakan dan sering kena marah, namun Abdul Majid tetap sabar.


Dengan ketekunan belajar Al Quran pada malam hari, Syekh Abdul Majid sempat menamatkan Al Quran (Khatam) pada tahun 1884 setelah belajar selama lebih kurang 4 tahun.


Mencari Ilmu



Dihari Minggu pagi, shubuh orang kampong telah berdatangan ke Masjid untuk untuk sholat subuh.

Abdul Majid pun ikut bangun dan pergi ke Masjid melaksanakan sholat Subuh berjamaah. Selesai sholat orang banyak telah kembali kerumah masing-masing. Tinggalah beliau dengan Gharin (petugas Masjid). Saat itu Abdul Majid teringat kata-kata “ Carilah Ilmu itu walau kenegeri Cina”.


Tanpa berfikir panjang, ia melangkah menuju rumah mamak. Setibanya di rumah mamak, dilihat mamak termenung dan beliaupun termenung sambil berfikir. Bagaimana cara menyampaikan maksud hati ini kepada mamak. Kalau-kalau marah padanya nanti. Pikir-pikir lagi. Biarlah mamak marah, namun maksud hati ini tetap disampaikan.


Mal ! Saya ingin pergi dari rumah ini untuk sementara waktu, mencari ilmu kenegeri orang. Jawab mamak Ah ! – Mencari Ilmu yang kau baca. Yang akan dimakan saja tidak cukup. Sawah dan lading sudah tergadai. Sebaiknya kamu ikuti mamak berjudi dan menyambung. Untung –untung-untung menang, kita tebus harta yang tergadai. Kalau kamu tidak mau terserah.


Kalau begitu pendapat mamak, biarlah saya tidak ikut berjudi dan menyambung. Izinkanlah saya pergi kerantau orang untuk mencari ilmu pengetahuan. Ilmu Pengetahuan itu adalah sangat penting sekali menurut keterangan guru mengaji disurau.


Nah ! mamak lihat, hatimu keras, kemauan kamu keras kepala. Tapi mamak tidak ada uang bekal mencari ilmu untuk kamu itu. Mamak berpesan ; Apa pesan mamak sampaikanlah.


Kalau kamu pergi kelapau

Yu Beli belanak Beli

Ikan Panjang Beli Dahulu


Kalau kamu sampai dirantau

Ibu cari, dunsanak cari

Kasih saying orang cari dahulu


Nasehat mamak itu bagus dan senang hati saya dibuatnya. Kalau boleh saya minta supaya nasehat itu ditambah lagi untuk bekal dalam hidup saya.


Yang kurik itu adalah kundi

Yang Merah itu adalah sago

Yang Baik itu adalah budi

Yang Indah itu adalah baso


Setali beli tali

Sekupang beli papaya

Sekali kehilangan budi

Selama hidup orang tidak percaya


Sekarang izinkanlah saya berjalan mencari ilmu, lepaskanlah saya dengan hati senang, mudah-mudahan sampai maksud dan tujuan. Selamat saya dalam perjalanan, selamat mamak dan keluarga yang ditinggalkan, Ma’afkan semua kesalahan. Wassalaamu’alaikum wa rohmatullahhi wabarakatuh.


Setelah mendapat izin dari mamak , beliau turun dari rumah mamak , singgah sebentar di rumah Ibu Saurah (Keluarga/dunsanak sepesukuan) anak kemanakan Dt Pardano juga. Abdul Majid menyampaikan maksud hati bahwa hari ini beliau berangkat mencari ilmu pengetahuan kenegeri orang, mohon izin dan sekaligus pamitan.


Ibu Saurah terharu atas kepergiannya, namun ibu gembira bila kelak kamu menjadi orang baik-baik dab berilmu pengetahuan yang banyak. Inilah sebungkus nasi bekal dimakan dalam perjalanan dan terimalah uang sebengo=2,5 sen . Terima kasih, Bu. Assalamu’alaikum W.w, Wa’alaikum salam. Selamat jalan.


Dari rumah Ibu Saurah Abdul Majid berjalan arah ke Timur menuju Nagari Supayang, Situmbuk dan Sumanik. Karena di Sumanik ada orang yang telah agak lama kembali dari Mekkah. Namanya Haji Sumanik dan teman Haji Sumanik lainnya adalah Haji Piobang di Payakumbuh, Haji Miskin di Pandai Sikek Pandang Panjang



Hendrik Eduard Schoggers (Padang, 13 november 1844 – Lambaroe (Atjeh), 17 augustus 1878) was een Nederlands kapitein, ridder in de Militaire Willems-Orde en drager van de eresabel. Schoggers werd benoemd tot cadet aan de Koninklijke Militaire Academie, voor het wapen der infanterie in Oost-Indië (18 augustus 1860) en op 1 september 1863 benoemd tot cadet-sergeant. Op 27 juni 1864 werd hij bevorderd tot tweede luitenant en tot eerste luitenant benoemd op 14 september 1870; hij maakte deel uit van de expeditie naar Atjeh en werd voor zijn verrichtingen gedurende het jaar 1876 benoemd tot ridder in de Militaire Willems-Orde vierde klasse (Koninklijk Besluit van 13 september 1877, nr 24) en tot kapitein bevorderd per 29 april 1876.




Willem Gerardus Antonius Cornelis Christan (1854Amersfoort, 12 juli 1915) was een Nederlands generaal-majoor der infanterie van het Indische leger, officier in de Militaire Willems-Orde en begiftigd met de Eresabel. Christan trad in 1869 bij het Instructiebataljon te Harderwijk in dienst en werd bij Koninklijk Besluit van 19 december 1874 nummer 15 benoemd tot tweede luitenant bij het tweede bataljon van het leger in Nederlands-Indië; hij vertrok op 23 mei 1876 per Ophir naar Palembang, waar hij ingedeeld werd bij het garnizoensbataljon en op 4 september 1877 benoemd tot eerste luitenant, op 19 oktober van datzelfde jaar benoemd tot adjudant. Christan werd bij Koninklijk Besluit van 1880 benoemd tot ridder in de Militaire Willems-Orde.


Dutch entered the  Batanghari region through the expedition  Veth.


Written By Jimbalang on 18 January 2012 | 14:00



TRADISI SABUANG AYAM boleh dibilang sudah hapus di Minangkabau. Adalah Kaum Padri pada paroh pertama abad ke-19 yang melarang kebiasaan adu jago pakai taji ini, sebab identik dengan judi dan menyiksa binatang.

 Pelakunya dianggap berdosa dan kalau mati akan masuk neraka. Namun demikian, lama kemudian tradisi sabung ayam masih ditemukan di Minangkabau. “Oerang Polici [di Padang yang bernama si Rehim] bersama dengan 4 temannja soedah menangkap 12 oerang jang asig menjaboeng ajam di Belantoeng, di belakang roemah kornel kepala bala tantra di Pasisir Pertja Barat. Si Rehim terdjatoeh, dan ajam jang di bawag nya meranggoet ranggoet tadji, se hingga oerang itoe loeka tangannja. Sampeij se karang loeka itoe beloem baig”, demikian laporan koran Bentara Melajoe, Thn I, Selasa, 12 Juni 1877.




Gijsbertus Godefriedus Johannes Notten (1850Nijmegen, 27 juli 1913) was een Nederlands kolonel van het Nederlands Indisch Leger en oprichter van het corps marechaussees; hij was officier in de Orde van Oranje Nassau. Notten werd in 1875, in de rang van tweede luitenant, overgeplaatst bij het vijfde bataljon, dat onder leiding stond van majoor Romswinckel, en een expeditie deed op Atjeh. Hij werd in mei 1876 bevorderd tot eerste luitenant. Op 4 februari 1878 werd Notten tijdelijk gedetacheerd bij het corps mineurs en sappeurs.




Karel van Erpecum (Schiedam, 9 oktober 1856Mataram, Lombok, 30 september 1894) was een Nederlands kapitein der infanterie van het Indische leger. Als jongeman verbleef Van Erpecum vaak lang op het paradeveld van de schutterij en werd er van hem gezegd dat hij buitengewoon bekwaam was om te dienen als prevot-brevet.Hij vertrok in 1868 als sergeant naar Indië en deed daar het admissie-examen voor de militaire school te Meester Cornelis. Hij slaagde voor die opleiding en werd op 14 december 1877 bevorderd tot tweede luitenant vanuit de rang van adjudant-onderofficier. Hij werd geplaatst bij het elfde bataljon infanterie en vertrok in april 1878 naar Atjeh met het stoomschip Koningin Sophia.



Februari 1878, Sisingamangaraja mulai melakukan perlawanan terhadap kekuasaan kolonial Belanda. Ini dilakukannya untuk mempertahankan daerah kekuasaannya di Tapanuli yang dicaplok Belanda. Dimulai dari penyerangan pos-pos Belanda di Bakal Batu, Tarutung.

Sejak itu penyerangan terhadap pos-pos Belanda lainnya terus berlangsung




 Commemoration of the first centenary of the Batavian Society of Arts and Sciences was held on June 1, 1878. (wiki)






Minang King Adhytiawarman Tomb Batoesangkat in 1879








Adhytiawarna Script stone (batoe Basoerek) Batoesangkar in 1879

Prasasi “Kuburan Rajo”The King tomb, WITH SANSEKRIT LANGUAGE MADE IN 1356,may be this the Minangkabau Old script.   




Istana Pagarroejoeng scriptstone Batoesangkar in 1879

At Boekitgombak  about 2 km from Pagaruyung there was the bigger stone with 21 line script  in year 1356


The ston script batoe basoerek now

An old small town, 50 km southeast of Bukit Tinggi, it is a centre of the ancient Minangkabau culture. Pagaruyung is the historical site of a Minangkabau kingdom in the 14th century. Nearby is where some archaeological vestiges, such as the Written Stone, the Stabbed Stone and some other relics can be found. Nearby is where some archaeological vestiges, such as the Written Stone, the Stabbed Stone and some other relics can be found.




Pantjar Matahari(Zonnebloemen of Lotus) of Minang King Tom(Koeboeran rajo) Batoesangkar in 1879

Compare with Batu Basurek Batusangkar now below

Adhityawarman name known by the scientist, he ever went to Chinea to times  as the envoy of Majapahit Kingdom , he built Candi Jago  which keep the King Wisnuwardana ash . and the latest candi was the Rocok at soegeilangsek, that time Adhytiawarman in Minangkabau .



Batu Basurek citadel located at Kubur Rajo village, Lima Kaum Sub distric is 4 km from the Batusangkar.Batu basurek is located at the top of the graves of the king Adityawarman.inscription Batu Basurek any posts were written with it in ancient sanskerta.Batu Basurek is 25 cm wide 80 cm high with a thickness 10 cm and weight of 50 kg.

Batu Basurek has aged 659 year.

This discovery inscription is written in the first
16 December 1880

 by P.H. Van Hengst, Assistant Resident Tanah Datar. Prof. H Kern, an expert from the Netherlands, who he first discussed with the inscription any posts Java Ancient Sanskrit language it.

In the 1917

he is to translate the contents: “Adityawarman strong forward, he Kanakamedinindra authorities or Suwarnadwipa (Sumatra or Golden Land). Adwayawarman father. He Indra family.”

Adityawarman born from the womb Dara Jingga, daughter of the king Darmasraya located at the Batanghari river, Jambi. His father, Adwayawarman earlier, relatives Singosari palace.

Have, in 1292

 China’s Kublai Khan Singosari attack. And his brother Dara Jingga, Dara Petak, bring the army to help Singosari. Unfortunately, Singosari fall, and eventually mastered Jayakatwang.

Then Raden Wijaya Jayakatwang move and rename it into the kingdom of Majapahit. Raden Wijaya married Dara Petak. Dara Jingga make the Adwayawarman. Once married, Dara Jingga invites her husband back to Darmasraya – and Adityawarman was born.

After Majapahit for various services, so the king finally Adityawarman in Darmasraya. He moved the kingdom’s Siguntur (Sawahlunto Sijunjung) to Pagaruyung.

Until now the Pagaruyung still have differences of opinion whether Adityawarman Minangkabau king or king Pagaruyung only.

Because, at that time that the king in The Limo Kaum, Pariangan, Tanah Datar and the other, is Datuk Parpatih Nan Sabatang and Datuk Katamanggungan. “Adityawarman a sumando not more, (the husband of the Minangkabau).


Batu Basurek is a stone with inscriptions in the old Palava script of India, bearing the legend of Adityawarman

in the year 1347.

 Literally, “Batu Basurek” itself means “The Written Stone”.

The stone’s 25 cm wide, 80 cm high, and 10 cm thick. Erected above King Adityawarman’s resting place centuries ago, this stone was rediscovered in December 16th, 1880.

The inscription told about Adityawarman’s heritages. Due to his services to Majapahit Kingdom, Adityawarman became a king in Dharmasraya and moved his kingdom from Siguntur Sawahlunto to Pagaruyung


 Minang Stone script now


Adityawarman   Stone Script

This site is where all the collection of Stone script  during the King Adityawarman ruled. 


Many found around Bukit gombak, and written in ancient Java Script, Sanskrit and Ancient Melayu.


Those written stones write the praises for the King Adityawarman,  +  4 km from Batusangkar on the way to Pagaruyung. Located in Pagaruyung Village Tanjung Emas Sub-district




Adityawarman Bronze Collections

Top of Form

A close container made of bronze relics allegedly one Adityawarman kingdom, found in archaeological excavations in the Mount Jorong crest, Nagari Baringin, The Limo District, Tanah Datar regency, West Sumatra, the excavation ended on Friday (15/4).

Kompas , Monday, April 18, 2011 –

archaeological excavations to find more remains of the Kingdom of Adityawarman by researchers from Indonesia, Germany, Australia, and Holland will return in March 2012.

“The estimated excavation continued in March 2012.

 The location is still on the Mount Dama ‘(Resin) and Bukit Kincia (windmill), “said Head of Preservation Hall Preservation and Utilization of Archaeological Heritage (BP3) Batusangkar, Budi Istiawan, Sunday (17/4), after the first phase of excavation at Bukit Jorong crest , Nagari Baringin, The Limo District, Tanah Datar regency, West Sumatra. The first phase of excavation took place from March 16 until April 15.

In the interim, continued Budi, a number of findings from the excavation Archaeological excavation project called Tanah Datar 2011 chaired by Prof. Dr. Dominik Bonatz of the Freie Universität Berlin, Germany, it is stored in the BP3 Batusangkar.

Previously, the findings in the form of shards of pottery from China during the Song Dynasty and Ming Dynasty, pottery shards, glass beads of various colors, closed container made of bronze, and a handful of stone axes, were first systematically recorded.

The 11 holes are dug with a system of trench (trench) is between 2 x 3 meters to 10 x 10 meters was again covered with a mound of earth after plastic coated. “To be continued if there is excavation and over,” said Budi.

Meanwhile, the two locations that serve as the first stage of excavation, the Bukit Kincia (mills) owned by residents, were asked not to be used first. “Before the land was leased during the excavation, but I’ve done that approach should not be disturbed until the excavations conducted at least once next year,” said Budi.

He added that the Bukit Kincia who is also an ancient tomb was believed to residents around the area to be avoided, so that small communities are likely to be tilled. Previously, Dominik said he and his team also found a number of large pieces of brick, which is supposed to be part structure of an ancient settlement in the excavation area.

“But the pieces have been destroyed. Likely due to agricultural activities undertaken on land above the people, by constantly plowing the land, “said Dominik.

As for the Bukit Dama ‘(amber) is also used as a first stage of excavation, a wholly owned Tanah Datar regency. Budi added, the first stage of excavation that followed also by Prof. Dr. Arlo Griffiths who is an expert on literature, history, and culture of the countries in the Indian subcontinent in the institution École Française d ‘Extreme-Orient representatives of Jakarta, there are repeated findings about the history of reading that need to be updated.


One of the most important, said Budi, is the mention of the name Melayupura, which has been commonly used in archaeological treasures. “But after re-read by Arlo, was a well read as Malayupura,” said Budi, who mentions no less than 25 inscriptions relating to reread Adityawarman in the stretcher.

Another finding is the designation of Lake Singkarak who was already there from the past. “It has been found in inscriptions Paninggahan in Solok. The inscription was first there in the lake, “said Budi.

Regarding follow-up after the first stage of excavation, Budi said, likely will be held a seminar to explain the results obtained the following findings with the present. Budi explains, it still will be further discussed between Dominik and Arlo.

Based on the research, said Budi, a figure which can be equated with Adityawarman Mahapatih Gadjah Mada in building the kingdom of Majapahit, known to be the King of the Malay-based Dharmasraya Watershed (DAS) Batanghari. The region is now included in Regency area Sijunjung, West Sumatra.

According to Budi, Adityawarman who calls himself the Maharaja Sri Kings that ruled between the years 1347-1375, covering the area now called Dharmasraya District, Tanah Datar, until Pasaman, West Sumatra. (INK)




“Ba Luhak Nan Tigo” and “Ba Luhak nan duo” The center of Minangkabu Kingdom

Pusat alam minangkabau yaitu” Ba Luhak nan tigo” consist Tanagdarat,Agam and Limapuluhkoto(fifty koto)” and “ Ba Luhak nan duo” consist Kotopiliang and Bodicaniago.

Luhah Tanahdatr is the biggest  and more important  related to history, expand to north, east and tengara Singkarak lake,with center at Pagarruruyung near Batusangkar. Consist 14 nagari(minangstate village)  unity to Laras with leader Tengkulareh  and later became district  with the chief Demang . At the Merapi mount there was Priangan village, this village became famous in Minangkabu legend story , not far from this village there is the prassti inscript stone called “Batu Basurek(bertulis)”  consist 6 line with tarikh 1250





Jonkheer Gilles Jan Willem Cornelis Hermanus Graafland (Batavia, 11 februari 1854Haarlem, 9 oktober 1921) was een Nederlandse luitenant-kolonel, commandant bij het Korps Marechaussee te voet in Nederlands-Indië, ridder en officier in de Militaire Willems-Orde en officier d’Instruction Publique. Graafland volgde de Koninklijke Militaire Academie, werd benoemd tot tweede luitenant (1877) en vertrok naar Atjeh, waar hij zich dermate onderscheidde bij het optreden van de Nederlandse troepen in de XXII en XXVI moekims in in 1878 en 1879 dat hij in 1880 het ridderkruis der Militaire Willems-Orde verwierf (Koninklijk Besluit van 31 januari 1880, nr. 14).




Nicolaas Hageman (Dordrecht, 10 oktober 1861 – Kota Toewankoe (Atjeh), 26 juli 1889) was een Nederlandse eerste luitenant, ridder in de Militaire Willems-Orde vierde klasse. Hageman werd werd tot cadet benoemd aan de Koninklijke Militaire Academie, voor het wapen der genie in Oost-Indië, op 20 september 1877 en bevorderd tot cadet-korporaal op 16 september 1880. Hij werd op 5 juli 1881 benoemd tot tweede luitenant, op 8 augustus 1883 bevorderd tot eerste luitenant en te werk gesteld in Atjeh. De Nederlandse posten te Atjeh, Pakan Kroeng Tjoet en Kota Pohama, werden in de maand juli 1889 telkens geteisterd door het geschutvuur van de Atjehnezen.




Nicolaas Jules Cesar van Polanen Petel (1855Den Haag, 4 februari 1922) was een Nederlands kapitein van het Indische leger en ridder in de Militaire Willems-Orde. Van Polanen Petel nam dienst bij het Instructiebataljon te Kampen en werd vanuit de rang van sergeant op 28 juli 1877 bevorderd tot tweede luitenant. Hij werd op 8 januari 1878 geplaatst bij het derde bataljon infanterie en vertrok op 25 mei 1878 per stoomschip Sindoro naar Atjeh, waar hij op 26 augustus 1879 werd afgelost en per Bromo terugkeerde naar Batavia. Hij werd datzelfde jaar overgeplaatst bij het tiende bataljon en vervolgens, in oktober 1880, bij het achtiende bataljon.


On December 1, 1881, the first dock of the Netherlands Indian Dry Docks Company was opened on Pulau Amsterdam (Eiland Amsterdam) in the roadsteads of Batavia.[19]








Loemboeng Padi (Rice storage) and Garobak Padati(native minang karbouw carriage) at Padang Darek Bovenlanden in 1880

The Minangman from soengei Poear in 1880


TUANKU LARAS adalah jabatan adat bikinan Belanda untuk mengontrol masyarakat Minangkabau.

 Gelar tuanku lareh (‘tuanku laras’), atau larashoofd (‘kepala laras’) dalam bahasa Belanda, cukup bergengsi di Minangkabau pada zaman kolonial.

Mereka yang dipilih menjadi kepala laras biasanya berasal dari kalangan penghulu berpengaruh di suatu nagari yang bisa diajak bekerjasama oleh Belanda.

Jabatan tuanku laras sebebarnya sangat pelik: ke atas ia harus loyal kepada Belanda, ke bawah ia harus melindungi rakyatnya.

Banyak kepala laras yang masih memegang idealisme, tetapi tak sedikit yang dibenci oleh masyarakatnya sendiri karena secara langsung atau tidak mereka menjadi perpanjangan tangan kolonialis Belanda untuk menekan dan mengontrol masyarakat Minangkabau di nagari-nagari.


foto Kepala Laras Sungai Puar, Datuak Tumangguang Sutan Sulaiman (dalam dokumen-dokumen Belanda namanya ditulis ‘Datoe Toemanggoeng Soetan Soeliman’). Foto ukuran 17,5×12 cm. ini dibuat oleh mat kodak Th. F.A. Delprat pada tahun 1890.

Datuak Tumangguang berkuasa antara 1870-an sampai 1930-an. Ia dikenal dekat dengan Belanda dan cukup cerdik menggunakan jabatannya untuk kesejahteraan keluarganya. Rumahnya gadangnya yang besar di Sungai puar, dan termasuk yang termewah untuk ukuran waktu itu, acap kali kedatangan tamu-tamu penting orang Belanda (antara lain perintis pembuatan jalan kereta api, J.W. Ijzerman, peneliti Jerman Alfred Maas, dan mantan misionaris Meint Joustra).

Para pengunjung Eropa itu sempat membuat foto interior rumah gadang milik Datuak Tumangguang Sutan Sulaiman (lihat misalnya, buku Alfred Maas, Quer durch Sumatra: Reise-Erinnerungen. Berlin: Wilhem Süsserott, 1904; M. Joustra, Minangkabau: Overzicht van Land, Geschiedenis en Volk. Leiden: Louis H. Becherer, 1921). Foto-foto itu boleh dibilang cukup langka karena tidak banyak sebenarnya dokumen visual klasik yang memotret interior rumah gadang Minangkabau. Fotografer Delprat juga sempat memotret keluarga besar Datuak Tumangguang


The Padang Pandjang Minang womens in 1880

The Minang Bridegrom  at Batipoeh village in 1880

The Agam minang women in 1880

  • The Minang cride from  Soegai lassi in 1880

The Minangkabau Man in 1880







Herman Albert Loder (Scheemda, 20 januari 1857Parijs 21 maart 1900) was een Nederlands vertegenwoordiger van de handelsfirma De Lange & Co, chef van de Atjeh-Associatie te Kota Radja tijdens de Atjeh-oorlog en ridder in de Militaire Willems-Orde vierde klasse. In juni 1882 rukte een colonne van Lambaroe uit om de posten Pajau en Senelop van voorraden te voorzien, waarbij Loder als vertegenwoordiger der Atjeh-Associatie aanwezig was en belast met het toezicht op de transportmiddelen. Gedurende de gehele tocht werd de colonne voortdurend beschoten en aangevallen door met klewangs bewapende Atjehnezen, waardoor er tientallen doden en gewonden vielen.




Willem Nicolaas Scheib (1850Lombok, 18 november 1894) was een Nederlandse kapitein der infanterie van het Nederlands-Indische leger en ridder in de Militaire Willems-Orde. Scheib ontving zijn opleiding als officier aan de militaire school te Meester Cornelis en werd op 22 maart 1878 benoemd tot tweede luitenant der infanterie bij het leger in Indië. Hij werd datzelfde jaar geplaatst bij het twaalfde bataljon, vervolgens bij het negende en op 19 augustus 1879 overgeplaatst bij het garnizoensbataljon der Westerafdeling van Borneo. In die rang en als eerste luitenant, waartoe hij op 1 april 1882 werd bevorderd, hield hij bij herhaling, telkens gedurende langere tijd, verblijf op Atjeh en nam daar deel aan de meeste belangrijke krijgsverrichtingen


Perang Batak

– Mei 1883, pos Belanda di Uluan dan Balige diserang oleh pasukannya Sisingamangaraja.
– Tahun 1884, pos Belanda di Tangga Batu juga dihancurkan oleh pasukan Sisingamangaraja.




 From August 12 to November 19, 1883, an exhibition of agricultural products and native arts and crafts was held at Batavia’s Koningsplein.[19]






Rutger Jan graaf Schimmelpenninck (Amsterdam, 20 november 1855Zeist, 23 juni 1935) was een Nederlands luitenant-generaal der infanterie, gedetacheerd bij het Indische leger en onder meer ridder in de Militaire Willems-Orde. Schimmelpenninck bezocht de HBS te Den Haag en kwam in 1875 op de Koninklijke Militaire Academie te Breda; hij werd op 28 juni 1877 benoemd tot tweede luitenant der infanterie, in 1881 voor de duur van vijf jaar gedetacheerd bij het Nederlands-Indische leger en vertrok op 11 februari 1882 met de Koningin Emma naar Batavia met een detachement suppletietroepen, waar hij op 29 maart daaropvolgend aankwam. Hij bracht zijn gedetacheerde jaren in Indië meest op Atjeh door, werd in 1882 bevorderd tot eerste luitenant en nam in 1884 deel aan de expeditie naar Tenom.



In November 1884, an exhibition of Javanese crafts and arts was held in the Raden Saleh  Zoological Gardens in what is now Taman Ismail Marzuki.(wiki)






Jacobus Augustinus Vetter (2 december 18372 december 1907) was een Nederlands generaal, commandant van het Nederlands Indische leger. Vetter trad in 1853 bij het instructiebataljon te Kampen in militaire dienst, werd in 1859 benoemd tot tweede luitenant der infanterie, in 1860 overgeplaatst naar Nederlands-Indië, in 1863 bevorderd tot eerste luitenant, in 1872 tot kapitein, in 1879 tot majoor, in 1883 tot luitenant-kolonel, in 1889 tot kolonel en in 1891 tot generaal-majoor. In deze verschillende rangen nam hij deel aan verschillende krijgsverrichtingen, onder meer aan die in de Zuider- en Oosterafdeling van Borneo, (1861-1863), in de Westerafdeling van Borneo (1864-1866 en 1884-1885), te Atjeh (1873-1874, de tweede expeditie naar Atjeh, 1877-1879, onder leiding van Karel van der Heijden en in 1886-1888), en de Lombok-expeditie.



George Johan Albert Webb (Batavia, 23 juli 1861Atjeh, 24 januari, 1902) was een Nederlandse kapitein in het Indische leger en ridder in de Militaire Willems-Orde vierde klasse. George Johan Albert Webb werd op 23 juli 1861 te Batavia geboren als zoon van Samuel Albert Webb en Johanna Charlotta Geertruida Alexandrina Muller Kruseman. Webb volgde de Koninklijke Militaire Academie en werd in december 1884 aangesteld als tweede luitenant der infanterie, het jaar daarop vertrok hij naar Indië; in 1887 werd hij te Atjeh ingedeeld in bij het twaalfde bataljon infanterie. Tijdens het gevecht nabij Kota Radja Bedil (Kota Pohama) op 12 oktober 1887 voldeed hij zo goed dat nog tijdens het gevecht de aanvoerder zijn adjudant naar Webb zond om zijn tevredenheid te betuigen.





The Minang bridge at Soepajang in 1887







On January 15, 1888, an anatomical and bacterial laboratory was established in Batavia.[19]






The Minang Bride “Darek” boven landen in 1890

The Minang Family of Solok with dutch women and children in 1890



Pajakoemboeh Minang Kerapatan adat Raad House 1890


Batang arau(muara)












Bootjes te Moeara Padang





Pelabuhan muara batang Arau,banyak gudang dan bank escompto,dan Javasche Bank(Bank Indonesia),kantor Garuda Indonesian airways, dan MHI-Ang Eng Hoat(saat ini wirako SH),saat ini banyak dijadikan sarang burung wallet.


Sebagian gudang rusak saat gempa 2008 dan tahun 2012 mulai direnovasi.Untuk menyebrang sungai telah dibangun jembatan oleh Hutama Karya Tahun 2002 saat dipimpin oleh Ir Adiwijaya





















Emma haven railway station 1893










Gerrard Kornelis Dijkstra (Pontianak, 2 juni 1867‘s-Gravenhage, 29 juni 1946) was een Nederlandse luitenant-generaal, commandant van het Indische leger en onder meer ridder in de Militaire Willemsorde vierde klasse. Dijkstra volgde de Koninklijke Militaire Academie en werd bij Koninklijk Besluit van 25 juli 1887 benoemd tot tweede luitenant der infanterie van het leger in Indië. Hij vertrok op 21 januari 1888 met het stoomschip Conrad naar Nederlands-Indië, waar hij werd ingedeeld bij het dertiende bataljon te Soerabaja. Hij werd in november 1890 overgeplaatst naar Atjeh, in 1891 geplaatst bij het garnizoensbataljon van Atjeh en Onderhorigheden en datzelfde jaar overgeplaatst bij het derde bataljon.


Amai (mother) Pajakoemboeh in 1892



Rangkiang Minangkabau rice storage at Batiboeh in 1892




Gilles Johannes Verstege (Weltevreden, 22 september 1865Zwolle, 19 september 1931) was een Nederlands luitenant-kolonel der infanterie van het Indische leger, ridder in de Militaire Willems-Orde en begiftigd met de Eresabel. Verstege volgde de Koninklijke Militaire Academie en werd op 25 juli 1889 benoemd tot tweede luitenant der infanterie bij het leger in Nederlands-Indië. Hij vertrok op 14 september 1889, samen met kapitein I. Beets en tweede luitenant L. Verstege met de Prins Frederik naar Indië, met aan boord een detachement suppletietroepen van 3 onderofficieren en 30 minderen. In 1890 kreeg hij een verlof van een maand naar Soekaboemi tot herstel van zijn gezondheid. In juni 1891 werd Verstege overgeplaatst van het tiende bataljon infanterie te Batavia bij de garnizoenscompagnie van Banka. Hij werd op 30 december 1893 bevorderd tot eerste luitenant en in juni 1895 overgeplaatst bij het tweede depot-bataljon




Carel Hendrik Hoedt (Ambon, 5 maart 1862Den Haag, 1 april 1932) was een Nederlands kapitein der infanterie van het Indische leger en onder meer ridder in de Militaire Willems-Orde. Hoedt volgde een militaire opleiding in Nederland, waarna hij in dienst bij het Nederlandse leger trad en in 1887, na de hoofdcursus te hebben gevolgd, benoemd werd tot tweede luitenant der infanterie van het leger in Nederlands-Indië (hij was toen bij het zesde regiment infanterie). Hij vertrok in december 1888 per stoomschip Utrecht naar Indië met een detachement suppletietroepen sterk 3 onderofficieren en 40 manschappen. Hij werd in november 1892 bevorderd tot eerste luitenant en in juni 1893 overgeplaatst bij het garnizoensbataljon van Amboina en Ternate te Banda.



Henri Mari Vis (Soerabaja, 14 januari 1870Atjeh, 5 mei 1899) was een Nederlands officier en ridder in de Militaire Willems-Orde. Vis volgde de Koninklijke Militaire Academie en werd op 1 augustus 1890 aangesteld als tweede luitenant bij het Nederlands Indische leger; hij werd op tien augustus 1898 bevorderd tot eerste luitenant. Bij verschillende aangelegenheden wist hij zich te Atjeh te onderscheiden en dankte daaraan zijn plaatsing bij het corps marechaussee. In een gevecht bij Lamkoenjit, op 10 mei 1894, werd hij gewond door een schot in het been, maar bleef toch nog urenlang zijn mannen aanvoeren.




Adriaan Johan Charles de Neve (Padang 1857Den Haag, 15 januari 1913) was een Nederlands assistent-resident te Atjeh, resident van de westerafdeling van Borneo en ridder in de Militaire Willems-Orde. De Neve werd voor zijn verrichtingen als assistent-resident te Atjeh in 1894 per Koninklijk Besluit van 19 maart 1897 nr. 19 benoemd tot ridder in de Militaire Willems-Orde. Later was hij resident in de westerafdeling van Borneo. In 1892 werd hem tevredenheid betuigd voor de loffelijke wijze waarop door hem de functie van assistent-resident voor de politieke aanrakingen met Atjeh gedurende vijf maanden was waargenomen.

The End Of 19th Century

Batanghari  district does not include the residency of West Sumatra, is still an area of ​​Freedom. Until the end of the 19th century the area was free and the people Batanghari sanggat proud of this independence. Kuantan and upstream along the Upper Left Kampar these areas include “Rantau Nan Tigo Jurai” of the kingdom of Minangkabau



In 1895 an expedition Yzerman is not allowed in the “Overseas lowland” Minangkabau.

Pada awal abad ke-20

terjadi lagi reformasi ketiga. Yaitu sepulangnya 3 orang mujtahid dari Mekah. Yaitu Inyik Djambek, Inyik Rasul dan Inyik Abdullah Ahmad membawa modernisasi Islam ajaran Muhammad Abduh dan Jamaluddin
dari Mesir. Gerakan ini tidak hanya dimotivasi oleh gerakan pembaharuan yang sudah berkembang di Mesir tapi juga oleh dorongan rivalitas terhadap golongan berpendidikan Barat yang cara material dan sosial terlihat lebih bergengsi.

Maraknya gerakan ini bertepatan dengan Gerakan Turki Muda pimpinan Kemal Attaturk yang tujuannya mengangkat harkat bangsanya setara dengan bangsa Eropa. Penampilan golongan ini seperti membuang yang serba Arab. Mereka memakai pantalon dan berdasi. Tapi tetap berkopiah sebagai identitas muslimnya. Karena jika tanpa kopiah mereka menjuluki golongan
sinyo. Belanda tidak, Melayu pun bukan. Mereka tidak lagi menyanyikan kasidah dengan gambus. Melainkan lagu yang lebih menduniawi, baik Mesir mau pun yang bernuansa nasionalisme Indonesia dengan iringan alat musik barat. Namun untuk
perempuan, mereka masih berkompromi dengan pola tradisional. Yakni berkain berbaju kurung dan bermudawarah. Sedangkan budaya tradisional adat Minangkabau mereka jauhi.

Syekh Akhmad Khatib, ulama Minangkabau di Mekkah mengatakan: ‘Orang Minangkabau memakan harta haram karena memakan hak warisan anak yatim’.








The Minang bridge at Soepajang in 1887








The Minang Bride “Darek” boven landen in 1890



The Minang Family of Solok with dutch women and children in 1890



Pajakoemboeh Minang Kerapatan adat Raad House 1890





29/09/1893 – 21/12/1898  D. Groeneveld
Groeneveld, serving as Director zince 1877, was promoted to President of the Bank per decree of September 29, 1893. After more than five years as President, Groeneveld died on December 21, 1898. Groeneveld was the first President that came from the Bank’s own personnel.


The road is now called Jalan Asia-Afrika in memory of the conference.


Mileposts on the road were numbered starting at Bandung. Rapid growth of the city, however, began only after the railroad from Batavia (now Jakarta) arrived in 1884







Jenis : Mahkota Kerajaan
Era : Abad ke-19
Asal : Singaraja, Bali
Material : Emas dan Batu Mulia

Koleksi :
1001 Bissonnet Houston, Texas 77005

Data Museum :

Late 19th century
Gold, rubies, sapphires, and diamonds
6 x 10 1/4 x 8 inches

The Museum of Fine Arts, Houston
Gift of Alfred C. Glassell, Jr.
Department of the Arts of Africa, Oceania, & the Americas Arts of the South Pacific

In the 19th century, the royal courts of Bali enjoyed great prosperity and hosted numerous ceremonies and rituals. To assert their right to rule, and to glorify the gods, rulers commissioned artists to create objects of the highest quality. This elegant queen’s crown from the court of Singaraja is fashioned in pure gold with diamonds, rubies, and sapphires. Delicate flowers in gold leaf suspended on thin metal wires and springs shimmer with movement.

Bali is an Indonesian island small in size but rich in adornment. Its artistic tradition descends from older Javanese styles and the ornate Hindu style of India. As in most cultures of Indonesia, gold was believed to be empowered and able to cause both good and evil. It was also valued as a symbol of high status. This rare crown may have been commissioned as part of a larger set of royal adornment by King Gusti Agung Gede Agung in 1890 for an important wedding ceremony. Almost all of the artworks in the set are made of pure gold, evidence of great wealth.


Jenis : Keris Pusaka
Era : Abad Ke-19
Material : Emas
Asal : Bali



schitterende plattegrond van Batavia te vinden op Aad’s Nederlands-Indië site :


Batavia plattegrond 1897

Meer foto’s en plattegronden van Batavia kun je vinden via deze LINK
Als je onbekend bent in het Batavia van toen, dan is het even zoeken, maar we gaan het hebben over nummer 10….:

Hotel Des Indes

Het noordelijke gedeelte van Batavia werd de Benedenstad genoemd, het zuidelijke gedeelte de Bovenstad. Het zuidelijke gedeelte van Batavia lag wat hoger, vandaar de naam Bovenstad

In de 18e eeuw werd het leven van de in de Benedenstad wonende Europeanen steeds ondragelijker, de grote rivier de Tjiliwoeng die door de stad stroomde, begon steeds meer te stinken, je mag zelf raden waardoor. Ook zakte het waterpeil steeds verder door dichtslibben van de rivier monding.

Een citaat uit dit verhaal:

The Earliest Netherland Oost Indie revenue

The Ned Oost Indie Revenue  sheet , embosed noncolour , nominal:

Quater G


half G


,one G


,one and  half


two Gld


,four Gld


Six Gld


and 12 guilders.



In 1880, the first major railroad between Jakarta to Bandung was opened, boosting light industry and bringing in Chinese workers.








Ordonasi Reveneu


the new order of Revenue stamped in 1885 had changed to the newe order”ordonatie op de heffing van Zege recht van nederlandch Indie” in this ordonatie there were practise revenue with the same (seragam) Reveneu from one and half G and from 10 cent.This ordonatie still used until the new ordonatie in 1921. please look at the regulation in Indonesia language below,








Leasing certificate (Surat Hutang ) 600 gld, uncolour embosed revenue sheet  one and half gld,1893 added revenue ovpt 10 cent on 5 cent nedl.oost revenue for countersign(tanda tangan pengesahan)






Ciujung in 1885 by Woodbury & Page




All the uncolour embosed Revenue  in complete Document :

a.Land Certificate (Eigendom) Bought,consist three uncolour embosed revenue sheet 12 gld, 2 gld and 1 gld , courter sign by the land of justice Soerabaja 1894












2.11.1888 Dutch East indie(DEI) first issued revenue stamp 5 cent , please report the earliest used and another high nominal revenue issued like 10 gld .



The latset used of five cent nedl Oost Indie  Revennue stamp in 1889











During the 19th century the KNIL recruited Dutch volunteers, European mercenaries of other nationalities (especially Germans, Belgians and Swiss).[15] During the protracted Aceh War the numbers of European troops were kept to 12,000 but continued Achenese resistance necessitated the deployment of up to 23,000 indigenous soldiers (mainly from Java, Ambon, and Manado).[16] Even slaves of the Ashanti (an African tribe from the present Ghana) were recruited in limited numbers for service in the East Indies (see Belanda Hitam).[17] The ratio of foreign and indigenous troops to those of Dutch origin was reported to be 60% to 40%. After the Aceh War, the enlistment of non-Dutch European troops ceased and the KNIL came to consist of Dutch regulars recruited in the Netherlands itself, Indonesians, Indos (Eurasians), and Dutch colonists living in the East Indies and undertaking their military service.

It was against the law to send Dutch conscripts from the Netherlands to the Netherlands East Indies but Dutch volunteers continued to enlist for colonial service. In 1890 a Colonial Reserve (Koloniale Reserve) was established in the Netherlands itself to recruit and train these volunteers and to re-integrate them into Dutch society upon the conclusion of their overseas service(wiki)











On July 16, 1895, the Pasteur Institute was established.



Tombolouh Tribe at Minahasa

in Patola Tucher dressed and KELANA behangt, like those of WALIAN (

religious leaders)Plate X Fig 1





Antique Map Collections

Bali (Indonesia)
De Bry, Theodor


Contrasantung der Insel Baln 27

Frankfurt, de Bry 1598-1613 [13,8 x 17,8 cm]
Copper engraving, uncolored as published.
In excellent condition.
[Stock No.:22351]



Thailand, Birma & Andaman Sea
Servet, Michael

Tabula XI Asiae.

Lyon, Servet 1535 [37,3 x 50,3 cm]
Early woodcut map of the East Indies, published in the Ptolemy edition by M. Servet, showing Southeast Asia with Thailand, Burma and the Malaysian Archipel. The paper with watermark anchor in a circle. The cartographic woodblock was published here in 1535 by Michael Trechsel in Lyon and contained text by Michael Servetus. The paper with watermark anchor in a circle. The map is illustrated on the reverse side with descriptive text in Latin and a decorative woodblock border, probably by Hans Holbein, who was working at that time in Basle. An early decorative woodcut map of the Indian Ocean and its adjacenting regions of the gulf of Siam, Central Asia with the Ganges Delta and the region north of it towards the Himalayas. An early and interesting map depicting the northern part of the East Indies. With engraved place names, where cities are shown as small schematic engraved woodcut town views, further with engraved rivers and the mountains are shown mainly as schematic chains.
A strong and even impression on the full paper sheet as published. A minor very skillful restoration in the upper and lower centre fold. In very good to excellent condition.
[Stock No.:25235]
Full description

click on image to


Bali (Indonesia)
De Bry, Theodor

Contrasantung der Insel Baln 27

Frankfurt, de Bry 1598-1613 [13,8 x 17,8 cm]
Copper engraving, uncolored as published.
In excellent condition.
[Stock No.:22351]
Full description





East Indies
Mercator, Gerard

India Orientalis

Amsterdam, I.E. Cloppenburgh, 1632 [19 x 26 cm]
Copper engraving, uncolored as published. A fine copy in a dark impression, full margins as published. This is the first so-called Cloppenburgh editions which was a competive edition with new engraved maps in a larger format. Most of the maps were engraved by Pieter van den Keere. The Cloppenburgh edition was continued for a couple of years but seems to have been suppressed after 1636 … . This is another Cloppenburgh edition, now with Latin text. The maps from the Appendix have been incorporated. The title-page is followed by a dedication to Prince Frederik Hendrik, dated 1632 and signed by Johannes Cloppenburgh. (Koeman Atlantes Neerlandici).
In excellent condition. Koeman, ME 200
[Stock No.:20858]
Full description

click on image to


Southeast Asia
Jansonnius, Joan. & Hondius, Hendric

Indiae Orientalis Nova Descriptio

Amsterdam, Joan. Janssonius. 1638 [39,3 x 50,5 cm]
Copper engraving, hand colored in outline when published. Decorative map of the East Indies by J. Jansson, first published in Amsterdam 1630. An important map for Southeast Asia and the discovery of Australia. New Guinea is marked as ‘Duyfkens Eyland’, the (Is)land next to it is called ‘Nieu Zeelandt’. The island Duyfkens is named after the ship ‘Duyfken’, which discovered Australia.
In excellent condition. Koeman I [8500:1B] Latin text edition.
[Stock No.:24657]
Full description

click on image to


Maluku Islands (Spice Islands)
Blaeu, Joan & Guiljelmus

Moluccae Insulae Celeberrimae.

Amsterdam, G. & J. Blaeu. 1640-43 [37,5 x 48,8 cm]
Copper engraving, hand colored in outline and wash. A highly decorative map of the so-called ‘Spice Islands’, equipped with two highly decorative cartouches, one of them with an inset map of ‘Bachian Island’. Further on this map is highly decorated with sailing ships, sea monsters and compass roses in the sea. A very good example published in a Latin text edition of the ‘Atlas Novus’, wide full margins and outstanding hand coloring.
In excellent condition. Koeman II [8560:2.2]
[Stock No.:12745]
Full description

click on image to


Molucc Islands
Janssonius, Joan.

Insularum Moluccarum Nova Descritio

Amsterdam, Joan. Janssonius. 1640 [38,5 x 50 cm]
Copper engraving, hand colored in outline when published. Sea chart of the Molucca Islands, the so-called ‘Spice Islands’. The map is very detailed showing the Islands with its plantations further the map is equipped with sailing ships and sea monsters in the ocean.
In very good to excellent condition. The paper minor toned.
[Stock No.:14279]
Full description

click on image to





Malaysia, Singapore and Thailand
Rossi, Giovanni Iacomo

Penisola Dell India di la dal Gange Diusa ne i Regni, che in essasi contengono et accresciuta di varie notizie. Da Giacomo Cantelli da Vignola e conforme le Relationi di alcuni Padri della Compa di Giesu di Monsu Tavernier, Mandeslo e d`altri Illustri Viaggiatori del nostro Secolo. Data in Luce da Gio: Giaco de Rossi in Roma alla Pce con priu del Sommo Pont. 1683.

Roma, Gio. Iacomo Rossi 1683 [52,5 x 40,5 cm]
Copper engraving, uncolored as published. Detailed rare map of Malaysia, Sumatra, Malakka, Burma, Cambodia, and Thailand. A highly detailed map of Southeast Asia with detailed engraved place names, rivers, political border, mountains and lakes. Fine engraved map by Giacomo Cantelli (1643-95) based on the cartographic source after Melchior Tavernier. This map was engraved by Franciscus Doria. The cartographer of this map is Giacomo Cantelli da Vignola (1643-1695), he worked in Modena in Italy and published many maps in Giovanni Iacomo Rossi’s atlas in Rome.
In excellent condition.
[Stock No.:24202]
Full description



Southeast Asia
Coronelli, Vincenzo Maria

Isole Dell’ Indie, divise in Filippine, Molucche, e della Sonda, Descritte, e Dedicate Dal P. Coronelli …

Venice, V. Coronelli 1689 [45 x 60 cm]
Fine copper-engraving, uncolored as published. Large and detailled engraved map showing Southeast Asia from the Andaman Sea with Thailand in the northwest towards the northwestern coast of Australia (Nuova Hollanda) in the southeast. The map itself covers Sumatra, Borneo, the Philipines and other places in Southeast Asia very accurately. The map was published in Coronelli’s ‘Atlante Veneto’. It is ornated with a decorative title cartouche showing (sea)-cherubs holding a coat of arm. The title cartouche contains as well the dedication to the Venice royal house. In the upper right corner we find another decorative cartouche with a mileage scale. The engraving contains many details like small villages or cities, rivers, mountains and details on the coast line with its small islands and its bays.
A strong impression in excellent condition.
[Stock No.:16978]
Full description

click on image to


Van der Aa, Pieter

D’Oost-Indize landschappen, zeen en eylanden, door de Portugysen en anderen ontdekt en bevaren.

Leiden, Van der Aa 1706-08 [15,5 x 28 cm]
Original copper-engraving, uncoloured as published. The famous Dutch publisher and mapmaker Pieter Van der Aa (1659 Leiden – 1733 Leiden) published ‘during the period 1882-1733, an enormous quantity of printed matter’ (Koeman). This map was actually published in the first edition of his travelbooks ‘Naauwkeurige versameling der gedenk-waardigste zee en landreysen na Oost en West-Indien’, in Leiden 1706-08.
2nd state of this map, with the engraved ‘Privilege’ below the lower borderline. Still a good and acceptable copy. On the full sheet as published, however minor cut within the upper engraved borderline. The map was originally folded in this series, so that old folds are more or less visable.
[Stock No.:15564]
Full description

click on image to


Van der Aa, Pieter

De Moluccos, of speceri-dragende eilanden tussen Gilolo en Celebes gelegen.

Leiden, Van der Aa 1706-08 [15,6 x 22,7 cm]
Original copper-engraving, uncoloured as published. The famous Dutch publisher and mapmaker Pieter Van der Aa (1659 Leiden – 1733 Leiden) published ‘during the period 1882-1733, an enormous quantity of printed matter’ (Koeman). This map was actually published in the first edition of his travelbooks ‘Naauwkeurige versameling der gedenk-waardigste zee en landreysen na Oost en West-Indien’, in Leiden 1706-08.
Printed on the full sheet as published; the map was originally folded in this series, so that old folds are more or less visable.
[Stock No.:15607]
Full description

click on image to


Van der Aa, Pieter

Het eiland Java zoo als het sederd de tyden der Portugysen by de Ed. Oost-indize maatschappye bekend geworden en bevaren is.

Leiden, Van der Aa 1706-08 [15,7 x 23 cm]
Original copper-engraving, uncoloured as published. The famous Dutch publisher and mapmaker Pieter Van der Aa (1659 Leiden – 1733 Leiden) published ‘during the period 1882-1733, an enormous quantity of printed matter’ (Koeman). This map was actually published in the first edition of his travelbooks ‘Naauwkeurige versameling der gedenk-waardigste zee en landreysen na Oost en West-Indien’, in Leiden 1706-08.
Printed on the full sheet as published; the map was originally folded in this series, so that old folds are more or less visable.
[Stock No.:15604]
Full description

click on image to


Molukken & Celebes
Van der Aa, Pieter

De Moluccos en andere speceri-eilanden in d’oostindien.

Leiden, Van der Aa 1706-08 [15,9 x 23,5 cm]
Original copper-engraving, uncoloured as published. The famous Dutch publisher and mapmaker Pieter Van der Aa (1659 Leiden – 1733 Leiden) published ‘during the period 1882-1733, an enormous quantity of printed matter’ (Koeman). This map was actually published in the first edition of his travelbooks ‘Naauwkeurige versameling der gedenk-waardigste zee en landreysen na Oost en West-Indien’, in Leiden 1706-08.
On the full sheet as published, however minor cut within the upper engraved borderline. The map was originally folded in this series, so that old folds are more or less visable.
[Stock No.:15606]
Full description

click on image to


Moluccs / Gammalamm
Mallet, Allain Manesson

Die Stadt Gamenlamm – Gammalamme

Frankfurt, 1719 [ca. 15 x 11 cm]
Copper-engraving, handcolored in wash and outline. Decorative scene from the sea towards the city of Gammalamm in the Molucc islands.
In excellent condition.
[Stock No.:18528]
Full description

click on image to


Mallet, Allain Manesson

Die Stadt Waradin. – Waradin.

Frankfurt, 1719 [ca. 15 x 11 cm]
Copper-engraving, handcolored in wash and outline. Bird’s eye view of the city of Waradin with its fortifications and the nearer surroundings.
In excellent condition.
[Stock No.:18533]
Full description

click on image to


Molucc Islands
Mallet, Allain Manesson

Die malucesische Inselen. – Isle Molucque.

Frankfurt, 1719 [ca. 15 x 11 cm]
Copper-engraving, handcolored in wash and outline. Bird’s eye view of the Molucc Islands (Gammalamma, Ternate, Miterra, Tidoro, Pottebackers, Timor, Machian, Tabittola, Bachian and others). Decorative ornated with fireing canon sailing boats.
In excellent condition.
[Stock No.:18537]
Full description

click here to enlarge image
or use our new feature for ZOOMING

click on image to


Batavia – Jakarta
Mallet, Allain Manesson

Die Cutadel u Batavia – Citadelle de Batavia – Batavia – die Stadt Batavia.

Frankfurt, 1719 [ca. 15 x 11 cm]
Copper-engraving, handcolored in wash and outline. Decorative view of Batavia (Jakarta) from the sea with fireing canon boats in front of the port, above a small scene of the citadelle of Jakarta.
In excellent condition.
[Stock No.:18538]
Full description

click here to enlarge image
or use our new feature for ZOOMING

click on image to


Sunda Islands
Mallet, Allain Manesson

Die Inselen von Sont gegen Orient. – Isles dela Sonde vers l’Orient.

Frankfurt, 1719 [ca. 15 x 11 cm]
Copper-engraving, handcolored in wash and outline. Small and decorative map of the Sunda Islands (Celebes, Timor, Banda, Ceran, etc.) with the neighbouring Borneo, Phillipines and Papua seen again East.
In excellent condition.
[Stock No.:18539]
Full description

click here to enlarge image
or use our new feature for ZOOMING

click on image to


Cocos Palms
Mallet, Allain Manesson

Die Balmen Beume – Palmiers

Frankfurt, 1719 [ca. 15 x 11 cm]
Copper-engraving, handcolored in wash and outline. Decorative scene of three large Cocos Palms with a plantage in the background.
In excellent condition.
[Stock No.:18545]
Full description

click here to enlarge image
or use our new feature for ZOOMING

click on image to


Mallet, Allain Manesson

Habitans des Isles dela Sonde – Von den Einwohnern der Insulen Sonde

Frankfurt, 1719 [ca. 15 x 11 cm]
Copper engraving, hand colored in outline and wash.
In excellent condition.
[Stock No.:22273]
Full description

click here to enlarge image
or use our new feature for ZOOMING

click on image to


Mallet, Allain Manesson

Molvoques – Die Mohiebeser

Frankfurt, 1719 [ca. 15 x 11 cm]
Copper engraving, hand colored in outline and wash.
In excellent condition.
[Stock No.:21654]
Full description

click here to enlarge image
or use our new feature for ZOOMING

click on image to


Larron Islands
Mallet, Allain Manesson

Die Inwohner der Diebs Inseln. – Habitans des Isles des Larrons

Frankfurt, 1719 [ca. 15 x 11 cm]
Copper-engraving, handcolored in wash and outline. Scene of two inhabitants of the Larron Islands.
In very good condition.
[Stock No.:22281]
Full description

click here to enlarge image
or use our new feature for ZOOMING

click on image to


Sunda Islands
Mallet, Allain Manesson

Die Inseln von Sonte gegen Occident – Isles de la sonde vers occident.

Frankfurt, 1719 [ca. 15 x 11 cm]
Copper engraving, hand colored in wash and outline. Small and decorative map of the Sunda Islands seen again West with Sumatra, Java, the neighboring gulf of Siam and Bengal and Borneo. Ornated with a maritime title cartouche.
In very good condition.
[Stock No.:22289]
Full description

click here to enlarge image
or use our new feature for ZOOMING

click on image to


Mallet, Allain Manesson

Habitans des Isles dela Sonde – Von den Einwohnern der Insulen Sonde

Frankfurt, 1719 [ca. 15 x 11 cm]
Copper engraving, hand colored in outline and wash.
In excellent condition.
[Stock No.:21631]
Full description

click here to enlarge image
or use our new feature for ZOOMING

click on image to


Southeast Asia
Mallet, Allain Manesson

Die Inselen von Sonte gegen Orient. – Isles dela Sonde versi Orient

Frankfurt, 1719 [ca. 15 x 11 cm]
Copper engraving, hand colored in wash and outline.
In excellent condition.
[Stock No.:22525]
Full description

click here to enlarge image
or use our new feature for ZOOMING

click on image to


Borneo, Sumatra & Java
Ottens, Ioachim

Le Royaume de Siam Avec les Royaumes qui luy sont Tributaires, et Les Isles de Sumatra, Andemaon, etc. et les Isles Voisine Avec les Observations des Six Peres Jesuites Envojez par le Roy en Qualite de Ses Mathematiciens dans les Indes, et a la Chine ou est aussi Tracee. La Route qu’ils ont tenue par le Detroit de la Sonde Jusqu a Siam. A Amsterdam Chez Ioachim Ottens.

Amsterdam, Ottens 1730-45 [48,5 x 55,8 cm]
Copper engraving handcolored in outline when published. A strong and fine impressions of this detailled map of Sumatra, Borneo, Java and the Sunda islands. With many detailled engraved informations along the coastlines, names of villages, rivers, small islands, sand banks with depths, etc. Ship routes from Batavia to Siam are as well engraved. The map is equipped in the lower right right corner with a small milage scale.
A fine copy of this map, in original outline color and in a strong impression.
[Stock No.:17327]
Full description

click here to enlarge image
or use our new feature for ZOOMING

click on image to


Southeast Asia
Mortier, Cornelius & Covens, Jean

Carte des Indes et de la Chine.
Dressee sur plusieurs Relations particulieres Rectisiees par quelques Observations. Par Guillaume de L`Isle de l’Academie Royale des Sciences. A. Amsterdam chez Iean Covens et Corneille Mortier.
Amsterdam, Covens, I. & Mortier, C. 1745 [65 x 62,8 cm]
Contemporary colored in outline. Decorative and detailed map of Southeast Asia.
Left margin cut close into the engraved border. The map was originally published folded, so that the old folds are still slightly visible. Still in very good condition.
[Stock No.:12729]
Full description

click here to enlarge image
or use our new feature for ZOOMING

click on image to


Molucc Islands
Bellin, Nicolaus

Besondere Karte von den Moluckischen Eylanden.

Leipzig, Merkur 1752 [21,5 x 15,5 cm]
Copper engraving, decorative handcolored in wash and outline. A fine and detailed map showing the little Molucc Islands Ternate, Miterra, Tidor, Pottebackers, Timor (Mothir), Machian, Manen and Bachian located nearby the island of Gilolo. With engraved place names on the map, as well a few anchor places or other small detaills are engraved. Below the title a small mileage scale. Detailled and interesting map engraved by Bellin after earlier voyages.
In excellent condition.
[Stock No.:18543]
Full description

click here to enlarge image
or use our new feature for ZOOMING

click on image to


Philippines & Southeast Asia
Bonne, M.

La Presqu`Isle de L’Inde – au dela du Gange, avec L`Archpel des Indes. Partie Orientale. – Par M. Bonne, Ingenieur-Hydrographe de la Marine.

Paris, M. Bonne 1771 [34,7 x 23,5 cm]
Copper-engraving, decorative handcolored in outline and wash. Decorative map of Southeast Asia by the French cartographer Bonne showing the Phillipines, Borneo, the Celebe islands, Indonesia and the Mollucces. Many of the islands a named and with a few place names equipped.
In excellent condition.
[Stock No.:18196]
Full description

click here to enlarge image
or use our new feature for ZOOMING

click on image to


Awatska (Kamtschatka), Macao & Japan
Bonne, Rigobert

Plan du Haure de St. Pierre et St. Paul. – Plan de la Baye D`Awatska, sur la Cote Orientale. Du Kamtschatka. – Plan du Typa ou de Macao. – Partie du Japon ou Nipon.

Paris, M. Bonne 1785 [34,5 x 23,5 cm]
Copper engraving, uncolored as published.
In excellent condition.
[Stock No.:18188]
Full description

click here to enlarge image
or use our new feature for ZOOMING

click on image to


East Indies
Reinecke, I.C.M.

Charte von Ostindien Diesseits und Jenseits des Ganges nach den neuesten astronom. Beobachtungen auch andern sichern Huelfsmitteln neu entworfen und nach der lezten Zertheilung des Mysorischen Reichs berichtiget von I.C.M. Reinecke. Weimar im Verlage des Geograph. Instituts. revidirt im Aug. 1804.

Weimar, Geographisches Institut 1804 [47,1 x 86 cm]
Copper engraving, hand colored in outline and wash when published.
In excellent condition.
[Stock No.:20936]
Full description

click on image to


Street of Malaka
Petermann, A.

Karte von Malaka und Naning, nach Aufnahmen und andern Quellen gez. von A. Petermann. – Der Dieksand oder Friederichs-Koog, nach der Aufnahme von Wiechers u. Kroehnke gez. von A. Petermann

Gotha, Justus Perthes. 1857 [24,7 x 19,3 cm]
Lithograph, original hand color in outline.
In excellent condition.
[Stock No.:22393]
Full description


Petermann, A.

Orographisch_physikalische Karte von Java. Die Grundlage nach der grossen Karte von Dr. F. Junghuhn,
Die Hoehenverhaeltnisse nach allen bisherigen hypsometrischen Messungen von: Blueme, Lange, Forsten, Hasskarl, Herwer, Hoerner, Jukes, Junghuhn, Maier, Melvill, Mueller, Reinwardt, Smits, Zollingen u. a. – Von A. Petermann
Gotha, Justus Perthes. 1860 [24,7 x 42,6 cm]
Lithograph, original color in outline and wash.
In excellent condition.
[Stock No.:22390]
Full description

click here to enlarge image
or use our new feature for ZOOMING

click on image to


Petermann, A.

Die suedlichen Batta-Laender auf Sumatra. Hauptsaechlich nach Angaben und Zeichnungen Rheinischer Missionare, (namentlich Chr. Leipoldt & W. Heine) & des Ingenieurs Nagel. – Unter Redaktion von A. Petermann.

Gotha, Justus Perthes 1876 [36,1 x 22,9 cm]
Original lithograph, handcolored in outline and wash when published. The map shows the southern ‘Batta countries’ on Sumatra, after notes of missionares from Germany, mainly Chr. Leipoldt & W. Heine and the Ing. Nagel. With an inset map of the mission regions.
In excellent condition. The map was originally folded, so that the old folds are still slightly visable.
[Stock No.:18193]
Full description


Veth, D.D.

Originalkarte des mittleren Sumatra zur Uebersicht der Wissenschaftlichen Expedition 1877 bis 1879. – Mit Benutzung der Aufnahmen von Schouw Santvoort, Cornelissen & Makkini – gezeichnet von D. D. Veth. Mitglied der Expedition

Gotha, Justus Perthes. 1880 [38,1 x 58,2 cm]
Original lithograph in colors, printed in colors and handcolored in outline. Detailled map of central Sumatra, providing an overview of the scientific expedition 1877-79. Using the mappings by Schouw Santvoort, Cornelissen and Makkink. The map is providing an enormous amount on information on the river system, the mountains and trails in Sumatra. A detailled map.
In excellent condition. The map was originally folded, so that the old folds are still slightly visable.
[Stock No.:14273]
Full description

click on image to


Island Saleijer
Petermann, A.

Originalkarte der Insel Saleijer im Ostindischen Archipel. – Aufgenommen u. gezeichnet von H. E. D. Engelhard.

Gotha, Justus Perthes. 1886 [52,6 x 20,3 cm]
Lithograph, original color in outline and wash.
In excellent condition.
[Stock No.:22429]
Full description

click here to enlarge image
or use our new feature for ZOOMING

click on image to


Petermann, A.

Karte der Alluvial-Bildungen in Bancka. – Von Dr. Th. Posewitz.

Gotha, Justus Perthes. 1886 [19,3 x 24,2 cm]
Lithograph, original color in outline and wash.
In excellent condition.
[Stock No.:22435]
Full description

click here to enlarge image
or use our new feature for ZOOMING

click on image to


Celebes Island
Petermann, A.

Topographische Skizze aus dem Ostarm der Insel Celebes
Aufgenommen im Februar und Maerz 1905 von Dr. J. Wagner
Gotha, Justus Perthes. 1914 [41,5 x 38,7 cm]
Lithograph, original color as published.
In excellent condition. The map was originally published folded, so that the old folds are still slightly visible.
[Stock No.:19242]
Full description

click on image to


Molucc Islands
Petermann, A.

Die Molukkeninsel Misol
Aufgenommen von O. D. Tauern August bis Oktober 1911 – Gezeichnet unter Benutzung der niederlaendischen Seekarten.
Gotha, Justus Perthes. 1915 [37,8 x 46,6 cm]
Lithograph, hand colored in outline when published. This decortative map shows the Molucc island Misol. Inside the map are many rivers and mountains shown. At the bottom we look at a panorama from Djawaplolo at Fanfanlolo.
In excellent condition. The map was originally published folded, so that the old folds are still slightly visible.
[Stock No.:19240]
Full description

click here to enlarge image
or use our new feature for ZOOMING

click on image to






President of Javasche bank

25/03/1899 – 18/02/1906 J. Reijsenbach
Reijsenbach was President of the Javasche Bank from March 25, 1899. After the Eight Exclusive Right was established, Reijsenbach resigned and was honorably discharged per February 28, 1906. Reijsenbach died on December 1, 1918.






(1)  6.5.1899(earliest date)




.1900  NED.INDIE REVENUE STAMP 10 CENT  DEI 2nd issued revenue , (please report the HIGNHEST NOMINAL )


: From the arrival of the first Dutch ships in the late sixteenth century, Dutch control over the Indonesian archipelago was tenuous.


Although parts of Java were under Dutch domination for most of the 350 years of the combined VOC and Dutch East Indies era, many areas remained independent for much of this time including






, and




It was not until the early 20th century, that Dutch dominance was extended across what was to become the territory of modern-day Indonesia. There were numerous wars and disturbances across the archipelago as various indigenous groups resisted efforts to establish a Dutch hegemony, which weakened Dutch control and tied up its military forces.




The submission of Prince Diponegoro to General De Kock at the end of the Java War in 1830


In 1806, with the Netherlands under French domination, Napoleon appointed his brother, Louis to the Dutch throne which led to the 1808 appointment of Marshall Herman Willem Daendels to Governor General of the Dutch East Indies.[9]


In 1811, British forces occupied several Dutch East Indies ports including Java and Thomas Stamford Raffles became Lieutenant Governor.


Dutch control was restored in 1816.[10]


Under the 1824 Anglo-Dutch Treaty, the Dutch secured British settlements in Indonesia, such as Bengkulu in Sumatra, in exchange for ceding control of their possessions in the Malay Peninsula and Dutch India. The resulting borders between British and Dutch possessions remain between Malaysia and Indonesia. As exploitation of Indonesian resources expanded off Java, most of the outer islands came under direct Dutch government control or influence. Significant Indonesian piracy remained a problem for the Dutch until the mid-19th century.[7]


The Dutch subjugated the Minangkabau of Sumatra in the Padri War (1821–38)


the Java War (1825–30) ended significant Javanese resistance.[11]


. After failed expeditions to conquer Bali in 1846 and 1848, an 1849 interventionbrought northern Bali under Dutch control.


The Banjarmasin War (1859–1863) in southeast Kalimantan resulted in the defeat of the Sultan













Father van der Grinten was the head pastor of the Catholic Church of Batavia – the first Catholic church in Batavia – located at the corner of Lapangan Banteng (a large open square situated in an European enclave and formerly known as Waterloopein).


It was built over the former residence of the Dutch East Indies military commander General Hendrik Merkus de Kock (who later was made Baron for his triumph over Prince Diponegoro in the Java war).

The church was inaugurated on 6 November 1829 and blessed by the head pastor at that time, Father L. Prinsen,  as “The Church of Our Lady of Assumption”. It measured 35 long by 17 metres wide, consisted of a large hall with rows of pillars on either side in the neo-gothic style, a common architectural style for churches at the time. Father van der Grinten lived in the priest’s residence on the east wing of the church, while the sacristan lived in the west wing.




In 1840 Batavia had 537, and, in 1880, 1015 inhabitants



The KNIL was involved in many campaigns against indigenous groups in the Netherlands East Indies including crushing the final resistance of Bali inhabitants to colonial rule in 1849,




Cafe Batavia


a building in the old Jakarta city area just across the square of Fatahillah, the main attraction is the interior. It was constructed between 1805-1850, and underwent a renovation in 1993. The Cafe Batavia  was established in 1930.


The Postal history used cover from Honolulu hawai via manila to Batavia.

Postmarks front and back of this cover are Honolulu, March 11, 1852, Manila, May 19 and June 17, Hong Kong, June 21, Canton, July 2 along with a Canton PAID mark, and again Hong Kong on July 22. This cover, addressed to Batavia via a forwarder in Canton, was carried to Manila by the Bremen bark Ceres, departing April 3, 1852. The letter next went from Manila to Hong Kong and paid a single letter rate of 4 pence (represented by the black “4” over the Honolulu postmark). At Hong Kong, the letter was sent to the forwarder in Canton at another 4 pence rate (represented by the red “4” in the upper left corner). The forwarder crossed out his name, paid postage to Singapore (1 shilling represented by a red squiggle over the Honolulu postmark) and sent it back down to Hong Kong. From Hong Kong, the letter was carried to Singapore by the P&O steamship Malta (July 23 departure; July 31 arrival) under British mail contract, and then to Batavia by local shipping. The “48” is said to represent a Batavia local rate, typically written with the same type of ink


the famous “Batavia Cover” shown below.






Dirk Anthonius Varkevisser, an official of the Dutch East Indies government, was born in Samarang (present-day Semarang in Central Java) on 11th July 1800 and passed away on 4th January 1857 in Batavia. He was the former Dutch resident of Pasuruan (in east Java, near to the city of Surabaya), and he was also knighted and conferred the Order of the Netherlands Lion, a Dutch order awarded to eminent individuals from all walks of life, including generals, ministers, mayors, leading scientists, industrialists and high ranking civil servants, among others



Photograph of night watchmen in Batavia by Isidore van Kinsbergen, 1865


Painting of Mount Merapi erupting in 1865, by Raden Saleh


In 1866 ,




Bickmore stories …

Prof. Albert S. Bickmore was traveling in Sumatra, he saw not a little of these people, and he believed then that the place where their aboriginal civilization sprang up was very likely on the shores of that famous Sumatran lake, Lake Toba, and upon the neighboring plateau of Silindung. From this locality they gradually occupied an extensive domain in the in- terior, which was extended upon either side to the seacoast. Eventually, however, the Malays spread along the coast line, and thus confined the Battaks once more to the interior.


The origin of the Battas is doubtful

Battas or Dutch Battaks, the inhabitants of the formerly independent Batta country, in the central highlands of Sumatra, now for the most part subjugated to the Dutch government. The still independent area extends from 9 8 °-99° 35′ E., and 2°-3° 25′ S. North-east of Toba Lake dwell the Timor Batta [ Batak Timur = Simalungun now, red], and west of it the Pakpak [Dairi, red ], but on its north (in the mountains which border on the east coast residency) the Karo Batta [ Batak Karo , red ] form a special group, which, by its dialects and ethnological character, appears to be allied to the Gajus [ suku Gayo , red ] and Alias [suku Alas : red] occupying the interior of Achin [Aceh : red ].

The origin of the Battas is doubtful. It is not known whether they were settled in Sumatra before the Hindu period. Their language contains words of Sanskrit origin and others referable to Javanese, Malay and Tagal influence. Their domain has been doubtless much curtailed, and their absorption into the Achin and Malay population seems to have been long going on.

Battas are physically quite different from the Malay type

The Battas are undoubtedly of Malayan stock, and by most authorities are affiliated to that Indonesian pre-Malayan race which peopled the Indian Archipelago, expelling the aboriginal negritos, and in turn themselves submitting to the civilized Malays. In many points the Battas are physically quite different from the Malay type. The average height of the men is 5 ft. 4 in.[± 160-170 cm , red ]; of the women 4 ft. 8 in [± 130 – 140 cm , red ].


The Battas are dirty in their dress and dwellings and eat any kind of food

In general build they are rather thickset, with broad shoulders and fairly muscular limbs. The colour of the skin ranges from dark brown to a yellowish tint, the darkness apparently quite independent of climatic influences or distinction of race. The skulll is rather ovall than round. In marked contrast to the Malay type are the large, black, longshaped eyes, beneath heavy, black or dark brown eyebrows. The cheek-bones are somewhat prominent, but less so than among the Malays. The Battas are dirty in their dress and dwellings and eat any kind of food, though they live chiefly on rice. They are remarkable as a people who in many ways are cultured and possess a written language of their own, and yet are cannibals.
Battaks have long been notorious for the most revolting forms of cannibalism
The more civilized of them around Lake Toba are good agriculturists and stock-breeders, and understand iron-smelting. They weave and dye cotton, make jewellery and krisses which are often of exquisite workmanship, bake pottery, and build picturesque chalet-like houses of two storeys. They have an organized government, hereditary chiefs, popular assemblies, and a written civil and penal code. There is even an antiquated postal; system, the letter-boxes being the hollow tree trunks at crossroads. Yet in spite of this comparative culture the Battas have long been notorious for the most revolting forms of cannibalism. ( see: Memoirs of the Life, &c., of Sir Thomas Stamford Raffles, 1830.)

Battaks is mainly confined to a belief in three gods concept

The Battas are the only lettered people of the Indian Archipelago who are not Mahommedans. Their religion is mainly confined to a belief in evil spirits, but they recognize three gods, a Creator, a Preserver and a Destroyer, like a trinity suggestive of Hindu influence.
Up to the publication of Dr H. N. van der Tuuk’s essay, Over schrift en uitspraak der Tobasche taal (1855), our knowledge of the Batta language was confined to lists of words more or less complete, chiefly to be found in W. Marsden’s Miscellaneous Works, in F. W. Junghuhn’s Battalander, and in the Tijdschrift van het Bataviaasch Genootschap, vol. iii. (1855). By his exhaustive works (Bataksch Leesboek, in 4 vols., 1861-1862; Batakschnederduitsch Woordenboek, 1861; Tobasche Spraakkunst, 1864-1867) van der Tuuk made the Batta language the most accessible of the various tongues spoken in Sumatra.


Batta is poor in general terms, but abounds in terms for special objects

According to him, it is nearest akin to the old Javanese and Tagal, but A. Schreiber (Die Battas in ihrem Verheiltnis zu den Malaien von Sumatra, 1874) endeavoured to prove its closer affinity with the Malay proper. Like most languages spoken by less civilized tribes, Batta is poor in general terms, but abounds in terms for special objects. The number of dialects is three, viz. the Toba, the Mandailing and the Dairi dialects; the first and second have again two subdivisions each.
The Battas further possess six peculiar or recondite modes of speech, such as the Hata Andung, or language of the wakes, and the Hata Poda or the soothsayer’s language.
A fair acquaintance with reading and writing is very general among them.
Battaks’s alphabet is said, with the Rejang and Lampong alphabets, to be of Indian origin.
The language is written on bark or bamboo staves from bottom to top, the lines being arranged from left to right. The literature consists chiefly in books on witchcraft, in stories, riddles, incantations, &c., and is mostly in prose, occasionally varied by verse.’
See also “Reisen nach dem Toba See,” Petermanns Mitteil. (1883); Modigliani, Fra i Batacchi indipendenti (Rome, 1892); Neumann, “Het Paneen Bilastroomgebiad,” Tydschr. Aardr. Gen., 1885-1887; Van Dijk in the same periodical (1890-1895); Wing Easton in the Jaarboek voor het Mynwezen, 1894; Niemann in the Encyclopaedia van Nederlandsch-Indie, under the heading Bataks, with very detailed bibliography; Baron J. v. Brenner, Besuch bei den Kannibalen Sumatras (Wurzburg, 1893); H. Breitenstein, 21 Jahre in Indien, Java, Sumatra (Leipzig, 1899-1900); G. P. Rouffaer, Die BatikKunst in niederlcindisch-Indien and ihre Geschichte (Haarlem, 1899).



House in Batavia, from Le Tour du Monde, 1879




Solok Maastricht Petrus regout Plate  decoration motif 1878











Minang King Adhytiawarman Tomb Batoesangkat in 1879








Adhytiawarna Script stone (batoe Basoerek) Batoesangkar in 1879




Istana Pagarroejoeng scriptstone Batoesangkar in 1879





Pantjar Matahari(Zonnebloemen of Lotus) of Minang King Tom(Koeboeran rajo) Batoesangkar in 1879

Compare with Batu Basurek Batusangkar now below



Batu Basurek is a stone with inscriptions in the old Palava script of India, bearing the legend of Adityawarman in the year 1347. Literally, “Batu Basurek” itself means “The Written Stone”.

The stone’s 25 cm wide, 80 cm high, and 10 cm thick. Erected above King Adityawarman’s resting place centuries ago, this stone was rediscovered in December 16th, 1880.

The inscription told about Adityawarman’s heritages. Due to his services to Majapahit Kingdom, Adityawarman became a king in Dharmasraya and moved his kingdom from Siguntur Sawahlunto to Pagaruyung










Hotel Sumatra Padang ca 1880








Tugu Michelspielen 1880



Landscape near military Hospital Padang in 1880






According to the magazine in 1880, the city of Pariaman where ship port,like  the Port of Bengkulu and Sibolga

 (Said Zakaria,1930,Handwritten Document Book)


Klenteng padang

 In 1880









muara padang 1880





Native Boat called Perahu at Muara Batang Arau Padang in 1880






Appenberg(gunung Monyet) 1880






Teloek bajoer emma haven in 1880

House at Padang in 1880







Loeboek Parakoe Indarung Padang 1880


Padang solok railways




Kampung Tengah padang pandjang 1880




Singkarak lake train and road bridge in 1880








 Anai Valley Waterfalls in 1880








Arau Valley waterfalls in 1880

3. Jembatan di Silungkang Sawah Lunto (sekarang jalan lintas sumatera )


 silungkang bridge in 1880





Padang Pandjang 1880










Lubuk Bagalung 1880










Pulau pisang(Banana Island) Padang 1880





Penjual limun(buah)


Pariaman City in 1880


Manindjaoe Lake  Women 1880



Ombilin Coal mine Sawahloento Landscape 1880
















Coal mine Ombilin Sawahloento Workers in 1880













Kajoetanam 1880











Merapi mount crater in 1887














Fort van der Capellen batoesangkar sketch in 1826

House in Padang ca 1826






Fort van der Capellen Batoesangkar in 1829








pada tahun 1833 bergabunglah Kaum Adat bersama Kaum Padri dan berbalik melawan Belanda


Lihat Dr Iwan CD-ROM

Padang West Sumatera History Collections

Part Minang Kabau



Merapi Mount Agam crater sketch in 1839 By Muller








Muara padang 1856








 Old fort van der capellen Batoesangkar’s Commandat House in 1859









Kotogadang Man






Koto Nan ampek Pajakoemboeh in 1870


Pedagang Ayam Keliling Masa Kolonial


Pedagang ayam keliling di Jawa 1867 (Koleksi:

Mengulas aktifitas masyarakat tempo dulu selalu menarik walaupun dengan sedikit keterbatasan dalam hal data sejarah. Tetapi memang seharusnya bahwa setiap individu, kelompok masyarakat memiliki sejarah sendiri dan layak untuk ditulis walaupun tidak mendetail. Atau dapatlah kita sebut sebagai serpihan, puzzle, potongan yang akan melengkapi bagaimana masa lalu bergerak dan digerakkan. Sejarah memang tidak seharusnya dikuasai oleh tokoh-tokoh besar tanpa memberi ruang bagi masyarakat kecil untuk ditulis. Mungkin mereka tidak terlalu berarti bagi perubahan besar sejarah manusia tetapi setidaknya mereka berarti bagi dirinya sendiri dan lingkungan sekitarnya. Maka tidak heran bahwa keberadaan masyarakat yang beraktifitas secara individu sering terlewatkan. Padahal aktifitas tersebut hingga saat ini masih bisa kita lihat.

Bila kita amati lagi bahwa aktifitas masyarakat terutama dalam bidang ekonomi memiliki profesi yang begitu luas terutama dalam hal perdagangan. Mereka memiliki spesifikasi yang berbeda dengan produk yang berbeda. Pedagang ayam keliling merupakan salah satunya. Mereka tidak semata-mata beraktifitas sebagai pedagang saja tetapi terkadang aktifitas mereka juga mencakup aktifitas peternakan. Peternakan ayam yang mereka kelola biasanya berada di belakang rumah dengan kandang dari bambu dan dalam skala yang kecil. Usaha peternakan ayam merupakan upaya dari penambahan penghasilan keluarga.


Pedagang ayam keliling di Jawa 1870 (Koleksi:

Beberapa ayam yang telah cukup umur mereka jual dengan berkeliling desa ataupun dibawa ke pasar dengan pikulan. Mereka menawarkan ayam tersebut kepada keluarga-keluarga yang mampu yang biasanya kaum bangsawan, saudagar ataupun masyarakat Eropa. Selain dari rumah ke rumah beberapa desa juga terkadang memiliki pasar khusus hewan yang dibuka pada hari-hari tertentu. Para pedagang ayam berkumpul dipasar ini untuk memperjualkan hasil ternak mereka. Perhatikan foto koleksi kitlv di atas yang menampilkan pedagang ayam dengan pikulan dan kurungan yang terbuat dari bambu sedang menawarkan dagangannya kepada nyonya Eropa disebelah kanannya. Foto yang satu menampilkan seorang laki-laki tua dengan pikulan yang berisi ayam, lewat didepan sebuah rumah yang cukup besar, kemungkinan rumah Eropa ataupun bangsawan dan tentunya untuk menawarkan hasil ternaknya.

Di daerah pedesaan aktifitas pedagang ayam keliling ini masih sering terlihat dan biasanya sudah tidak memakai pikulan untuk membawa ayam-ayam tersebut tetapi dengan kendaraan sepeda motor berbronjong. Pasar hewan juga masih bertahan hingga sekarang begitu juga dengan hari pasarannya. Ada perubahan tetapitidak terlalu esensial, tetap mereka disebut pedagang ayam keliling


Penjual Sepatu Masa Kolonial Belanda


Penjual Sepatu atau Tukang Sol Sepatu di Jawa 1870 (Koleksi:

Melihat dan membaca buku Olivier Johannes (Pekerdja di Djawa Tempo Doeloe, Published 2013 by Galang Pustaka) mengenai pekerjaan masyarakat Hindia Belanda masa lampau yang terekam dalam kartu pos memang menarik dan apa yang dihadirkan merupakan pekerjaan-pekerjaan yang menggambarkan masyarakat kecil pada umumnya. Pedagang merupakan pekerjaan yang umum yang dilakukan oleh masyarakat, selain bertani dan penjual jasa. Tak dipungkiri lagi ketiga aktivitas tersebut merupakan aktivitas manusia sejak masa lampau dan terus berkembang sebagai mata pencaharian masyarakat dalam bidang ekonomi.

Berkembangnya masyarakat di Hindia Belanda menuju masyarakat modern pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20 yang ditandai dengan masuknya berbagai pemikiran dan produk-produk modernitas telah mengubah wajah Hindia Belanda masa kolonial. Masyarakat mulai bergeser mengikuti perkembangan jaman melalui pemakaian produk-produk modern terutama kaum bangsawan. Mulai dari pendidikan, gaya hidup, gaya berpakaian dan salah satunya adalah pemakaian sepatu atau alas kaki. Sepatu dan alas kaki yang terbuat dari kulit merupakan barang mewah dan masih berupa produk tangan belum menjadi produk massal yang dibuat di pabrik seperti saat ini.

Pemakaian alas kaki merupakan kebiasaan yang diambil dari budaya luar oleh masyarakat, biasanya masyarakat bertelanjang kaki baik masyarakat umum maupun bangsawan. Kebiasaan memakai alas kaki baik sandal selop maupun sepatu memunculkan aktivitas jasa baru di masyarakat, yaitu jasa pembuatan sepatu atau tukang sepatu. Dalam foto koleksi KITLV ditampilkan bagaimana penjual sepatu sedang mengukur kaki seseorang yang akan membeli sepatu. Penjual sepatu ini merupakan penjual sepatu keliling atau kemungkinan juga ia merangkap sebagai tukang reparasi sepatu (biasanya disebut tukang sol sepatu). Tentunya pelanggan dari penjual atau tukang reparasi sepatu ini merupakan masyarakat Eropa dan bangsawan.

Kebiasaan mereparasi sepatu yang rusak oleh tukang reparasi sepatu (tukang sol sepatu) hingga kini masih ada. Biasanya mereka berkeliling kampung atau mangkal di pinggir jalan dengan sepasang kotak berisi alat-alat kerjanya yang terdiri dari benang, jarum dan juga alas sepatu. Pekerjaan masa lampau tidak selamanya hilang.









The church of Our Lady of Assumption at waterlooplein stood until 9 April 1890 when it collapsed due to old age and poor maintenance.

A new church was rebuilt in its place between 1891 and 1901 and today it stands as the Jakarta Cathedral. The church is acknowledged as an integral instrument for the spread of Roman Catholicism in Java during the 19th century.







Istana Kota batu Di Labuhan deli 1870


Kepala Di Timbang Langkat Sulong Barat( anak dari Dato’ jalil adik Dato’ Kecil) Paman Dato; Sunggal Badalluzaman Sri Ditraja mengumpulkan Pasukan untuk mengancam kesultan Deli   karena tidak merata pembagian lahan nanatra Kolonial dan Pribumi oleh sultan deli akibat sultan Mahmud dengan gampang memberikan tanah kepada maskapai Kolonialis.
Atas nama sultan Deli Belanda menurunkan pasukan untuk menahan perlawanan yang dilakukan sulong Barat, inilah awalnya timbul Perang Sunggal.



25 Oktober 1873 Sultan Mahmud mangkat dalam usia 44 tahun, dimakamkan dilingkungan mesjid Osmani di Labuhan deli ,Pada pemerintahan beliau dibbangundibangun istana Kota batu tepat didepan Mesjid osmani  dan beliau digantikan oleh Sultan Ma’mun Al Rasyid












The Driwan’s  Cybermuseum


Pedang Panjang Aceh Sumatera

Aceh (juga disebut sebagai Aceh, Atjin, Aceh Achin.) Berada di ujung utara Sumatera di Indonesia. Hal ini diyakini menjadi salah satu kerajaan tertua di Indonesia. Hindu dan Budha pengaruh dari India mungkin telah sampai ke Aceh pada awal abad pertama. abad keenam A. D. Tionghoa sejarah. berbicara tentang sebuah kerajaan di ujung utara Sumatera bernama Po-Li. Hal ini diyakini bahwa Islam mungkin pertama kali memasuki kepulauan Indonesia melalui Aceh suatu waktu antara abad ke-8 dan 12. Pada 1292, Marco Polo, pada pelayaran epik dari China mengunjungi Sumatera dalam perjalanan ke Persia dan melaporkan bahwa di bagian utara pulau setidaknya ada enam pelabuhan perdagangan sibuk termasuk Perlak, Samudera dan lambri. Dengan masa lalu seperti ini tidak mengherankan bahwa senjata mereka telah Hindu, Budha, pengaruh Cina dan Islam. Daerah ini memiliki sejarah bela diri yang luas. Pada pertengahan abad ke-14, Pasai diserbu oleh tentara Majapahit dari Jawa. Pada tahun 1523, Sultan Ali menyerang Portugis di Pasai, Portugal menewaskan komandan militer Horge de Brito. Sultan Ali berhasil mengusir pasukan Portugis dari Pasai. Setelah kekalahan ini, Portugal berusaha untuk menaklukkan beberapa kali di Aceh, tanpa keberhasilan. Pada 1873, Belanda menyatakan perang dan menyerang Aceh Darussalam. Tapi Belanda menemukan lebih sulit daripada mereka diharapkan untuk mendapatkan kontrol dari seluruh Aceh. Aceh menolak pendudukan, menyentuh dari Perang Aceh, perang kolonial / ekspedisi terpanjang diperjuangkan oleh lebih dari 10.000 jiwa Belanda dan mengklaim. Aceh-Belanda perang berlarut-larut sampai 1914, resistensi dilanjutkan dengan kelompok-kelompok kecil sampai 1942 ketika Jepang tiba di Hindia Belanda. Sudah sering dikatakan bahwa Kesultanan Aceh dari abad ke-16 pada itu dalam perjuangan terus-menerus. Meskipun banyak senjata bermata digunakan di Aceh ada 3 senjata utama yang telah memainkan peran dalam sejarah Aceh. Mereka adalah rencong, Siwaih (Siwah, Sewar, Siwar) dan peudeueng. Artikel ini akan berurusan dengan peudeueng tersebut. Ketika saya mendapatkan imformation lebih ini akan diperbarui dan jenis pedang yang lebih dapat ditambahkan. Tidak ada dalam ini harus dianggap sebagai pekerjaan baru atau asli di bagian saya. Sebaliknya ini adalah kompilasi dari apa yang begitu banyak orang telah berbaik hati untuk berbagi dengan saya, dan apa yang diterbitkan bahan yang saya telah dapat mengakses. Saya yakin ada ketidakakuratan di sini yang merupakan hasil dari kesalahan yang jujur. Mereka akan dikoreksi karena saya dibuat sadar dari mereka atau mencari informasi yang lebih baik. Itulah salah satu keuntungan besar artikel yang telah berbasis web. Tidak seperti kata dipublikasikan yang hanya dapat sebagai baik sebagai informasi pada saat penerbitan; artikel berbasis web dapat udated dan diubah.

The New York Times, pada 6 Mei 1873, menulis: “Sebuah pertempuran berdarah telah terjadi di Aceh, Kerajaan pribumi menempati bagian utara pulau Sumatra Belanda menyampaikan serangan umum dan sekarang kami memiliki rincian hasilnya. Serangan itu. jijik dengan pembantaian besar. jenderal Belanda tewas, dan tentara-Nya dimasukkan ke penerbangan bencana. Tampaknya, memang, telah harfiah hancur. “


Pedang panjang Aceh disebut peudeung tersebut. Meskipun pedang diberikan ke Aceh itu hampir pasti mereka digunakan juga oleh kelompok-kelompok etnis lain di daerah tersebut. Ada bukti penggunaannya sebagai senjata setidaknya sejauh kembali sebagai abad ke-17. Ini mungkin telah digunakan secara terpisah, dengan pedang ganda atau dengan perisai bulat kecil yang disebut sebuah peurise. Perlu dicatat bahwa pedang ini juga sering disebut dengan nama lain. Dalam buku referensi yang sangat lengkap, SENJATA TRADISIONAL DARI KEPULAUAN INDONESIA. oleh AG Van Zonneveld mereka disebut sebagai “aku Pedang” “Sikin Pasangan” dan “Sikin Panjang” Banyak sumber-sumber lain termasuk situs yang sangat baik Dominique Buttin yang menyebutnya sebagai “Sikin” (Sikim, Sikkim, Sekem). Dalam sebuah korespondensi dengan Dominique Buttin, ia memberitahu bahwa, “Peudeung namanya berarti pedang, yang merupakan arti sama dengan Podang dari Batak atau Pedang dari Jawa.” Sebuah masalah besar dengan memutuskan nama yang akan digunakan untuk ini pedang berasal dari fakta bahwa ada 10 kelompok subethnic dari acehnesse (seperti Aceh, Gayo, Alas, Aneuk Jamee, Melayu Tamiang, Kluet, Devayan, Sigulai, Haloban dan Julu) Disini Saya akan menggunakan istilah yang digunakan dalam sebagian besar sumber-sumber Belanda dan itu adalah “Peudeueng”. Sebuah tinjauan literatur tampaknya untuk membagi peudeueng oleh gaya pisau dan jenis jika gagang. Berbilah pedang lurus disebut peudeueng Panjang (sikin Panjang, sikin pandjang, loedjo Aceh,). Pisau melengkung peudeueng disebut peudeueng Peusangan (peudeueng Pasangan, sikin Peusangan, sikin pasagan, Pedang, poedeung).

Sebuah Panjang peudeueng dengan tumpang Hulu beunteung (Hulul Buaya)


Sebuah Peusangan peudeueng dengan Hulu meu APET


Sebuah Peusangan peudeueng dengan tumpang Hulu beunteung (HuluPasangan)



Divisi lain untuk Aceh pedang adalah dengan jenis atau bentuk gagang atau Hulu, Dalam “Hands of Time: Kerajinan Aceh”, oleh Barbara Leigh, 1989, Jakarta, ia menggambarkan mereka sebagai “gagang seperti ekor kucing”, “gagang seperti mulut buaya”, “gagang seperti tanduk rusa”, “gagang seperti kaki kuda”, dan “gagang seperti ekor bebek” Sementara semua ini dapat ditemukan di Aceh lainnya pedang, saya hanya menemukan 4 jenis Hulu pada peudeueng. Gagang yang terlihat seperti mulut terbuka hewan (atau buaya) disebut Hulu tumpang beunteung di Gayo atau Hulu Buaya di Aceh. Jenis gagang dapat dilihat pada kedua peudeueng Panjang dan peudeueng Peusangan. Dalam salah satu varian dari tips datang bersama-sama sampai mereka hampir menyentuh dengan ujung diratakan. Gaya Saya diberitahu oleh smith Aceh masih disebut Buaya Hulu tetapi beberapa buku juga menyebutnya Peusangan Hulu. Peusangan adalah nama sungai dan nama kecamatan di Bireuen, Aceh Jenis ketiga adalah biasanya terlihat hanya pada Panjang peudeueng disebut Rumpung Hulu.

a close up of a hulu tumpang beunteung (Hulu Pasangan)



dari dekat dari Hulu tumpang beunteung (Hulu Pasangan)


Sebuah Panjang peudeueng dengan rumpung Hulu

Keempat jenis gagang yang terlihat pada peudeueng disebut meu APET Hulu (Hulu Muapit di Gayo atau Sukul Mekepit di Alas). Hulu berarti gagang meu adalah kata kerja APET (jaga / kawal) berarti dijaga, maka ini hanya dapat berarti “gagang dijaga”. Beberapa sumber lain menyebutnya gagang Daun Tebu. Duan Daun Tebu Gula Tebu berarti dan ujung gagang ini dikatakan menyerupai tebu tumbuh. Para Hulu meu APET sangat mirip gagang pedang India terlihat pada Khanda dan firangi, tetapi lonjakan akhirnya adalah lebih pendek.

dari dekat dari meu suatu APET Hulu

Baru-baru ini Ariel Barkan, pada forum di, menyadari bahwa hal itu juga dipengaruhi oleh gagang Gulabghati India, dinamakan demikian karena disk atasnya memiliki garis-garis konsentris menyerupai bunga mawar, “gulab”. Lebih lanjut tentang ini gaya gagang dapat ditemukan di India dan Armour Senjata oleh GN Celana.


suatu Hulu meu APET LANGKA  terlihat dengan tombol pada akhir gagang, ini kadang-kadang disebut meutampoh Peudeueng. Mungkin ini harus dianggap sebagai gaya terpisah dari gagang






Albert G. Van Zonnenveld menyatakan dalam bukunya, bahwa Peusangan peudeueng dengan Hulu meu APET sebagian besar pembuatan asing dan tidak mendapatkan bantuan besar. Perasaan adalah bahwa karena itu varian ini mungkin sebagian besar seremonial. Itu mungkin benar hari ini, bagaimanapun, foto yang diambil selama perang Belanda-Aceh dapat ditemukan dengan pedang ini digunakan. Sementara spesimen hiasan dapat ditemukan, mayoritas Hulu meu APET saya jumpai atau melihat gambar yang dirancang untuk fungsi dan tidak terlalu banyak hiasan. Para sarung biasanya ditemukan dengan mereka yang juga agak keras. Spesimen dapat ditemukan dengan tanda-tanda kerusakan biasanya berhubungan dengan kerusakan pertempuran. Pedang dengan Hulu meu APET bahkan ditemukan pada beberapa pertempuran bendera. Selain contoh dari pedang dapat ditemukan dengan Azimat di dalamnya atau pada selubung untuk melindungi pembawa dalam pertempuran.


Bendera ini – secara harfiah – telah direndam dalam darah: penelitian laboratorium telah mengkonfirmasi bahwa bendera memiliki lubang peluru dan beruang noda darah. Ini mungkin darah CH letnan satu Bischoff. Dialah yang ditangkap bendera untuk jarahan selama penyerbuan sebuah ‘benteng’ (Melayu untuk benteng) yang diselenggarakan oleh musuh Achinese pada tahun 1840. Bischoff membayar petualangannya dengan sebelas luka yang ditimbulkan oleh klewangs musuh. Klewang awalnya pedang asli Aceh: ‘gliwang’. Menjelang akhir abad ke-19 itu menjadi fitur karakteristik seragam Belanda Hindia Timur prajurit. Pedang melebar di ujung pisau yang bersama-sama dengan pegangan, f

ORMS garis melengkung .. Dia dibawa terbungkus bendera. Beberapa hari kemudian, pada tanggal 3 Mei 1840, Bischoff meninggal karena luka-lukanya. Sebelum meninggal, ia dipromosikan ke pangkat kapten karena perbuatan heroik.

Foto bendera pertempuran di koleksi Rijksmuseum Amsterdam

 Sarung (Sarung) Para sarung untuk Peusangan peudeueng dengan Hulu meu APET biasanya kayu ditutupi dengan kulit. Beberapa dihiasi dengan perak banding. Sarung pedang untuk Peusangan peudeueng dengan tumpang Hulu beunteung dan peudeueng Panjang adalah dari kayu dan dapat ditemukan baik hiasan dan polos

Sebuah sarung khas untuk Peusangan peudeueng dengan Hulu meu APET


Sebuah sarung khas untuk Peusangan peudeueng dengan tumpang Hulu beunteung



Sebuah sarung untuk Panjang peudeueng



Sebuah sarung khas untuk Peusangan peudeueng dengan tumpang Hulu beunteung








Pada bulan Maret 2006 terungkap beberapa informasi tentang beberapa dari keyakinan spiritual dan ritual sekitarnya pedang ini. Tampaknya bahwa ada paralel dengan anting (atau anting-anting) yang digunakan pada senjata Filipina. Ini jimat disebut tangkal atau azimat / zimat atau jimat. Jimat ini berisi ayat-ayat pelindung atau ayat-ayat agama dari ayat-ayat Quran (mungkin lagi sebuah sejajar dengan praktek Filipina Oracion). Hal ini terungkap pada thread di Dalam diskusi ini tangkal atau azimat telah diposting yang berasal dari bawah tangan seorang penjaga Peusangan peudeueng dengan Hulu meu APET. Ini adalah area yang saya berharap untuk dapat melakukan penelitian lebih lanjut tentang temuan dan post di sini. Saya terima kasih kepada Fazli Ibrahim untuk membantu saya dengan informasi tentang ini.

Berikut adalah pedang yang azimat itu ditemukan di dalam dan kantong yang berisi hal




It’s purpose is to protect it’s wearer against “black magic” and evil spirits.


Beberapa gambar dari azimat dalam yang menangani pedang. Bagian antara 2 bintang dikenal sebagai Khatimus Sulaiman;.

Tujuan itu adalah untuk melindungi pemakainya itu terhadap “ilmu hitam” dan roh-roh jahat.

Beberapa Azimat lainnya dari Museum Nasional di Indonesia


Sebuah Azimat tertulis pada selubung dari Pa

njang Peudeung

Beberapa pedang Aceh memiliki motif vegatative di tenggorokan Pucuk Rebung disebut. Berbentuk V Pucuk Rebung bambu tumbuh mewakili
Menurut beberapa acehnesse, jika ada emas di gagang / menangani / sarung pedang hanya dapat dibuat untuk atau dimiliki oleh Panglima (komandan, kepala suku), teungku (noblility) dan sangat dihormati orang lain.




Berikut adalah beberapa foto-foto pejuang Aceh dengan peudeueng tersebut.


Here are some photographs of Aceh warriors with the peudeueng.


A photograph of Aceh warriors ( right photo) with the peudeueng and a rencong from “Blanke Wapens” by JG Dieles. One has a of a hulu tumpang beunteung ( right ) the other a hulu meu apet ( left) .



The photograph on the far right shows the source book.





Sebuah foto pejuang Aceh (foto kanan) dengan peudeueng dan rencong dari “Wapens Blanke” oleh JG Dieles. Satu memiliki sebuah Hulu tumpang beunteung (kanan) sebuah lainnya Hulu meu APET (kiri).

Foto di kanan menunjukkan buku sumber.

“Aceh bangsawan” dari: Catalogus van ‘s Rijks Museum Ethnographisch, bagian VI (1912), plat V; (Museum Etnografi di Leiden, Belanda, sekarang “RMV Leiden”).


1) “Hands of Time: Kerajinan Aceh”, oleh Barbara Leigh, Djambatan – Jakarta, 1989

2) “Senjata Tradisional kepulauan Indonesia” oleh Albert G. van Zonneveld C. Zwartenkot Buku Seni – Leiden; Musim Semi

3) Blades 2001OLD – Dunia Melayu Senjata beringsut. Copyright © 2000 – 2005
Revisi: 2005-04-03

4) “India Senjata dan Armour” oleh Pant GN 1978

5). Lombard, D. 1967: Planches IV murah V. Gambar 21 A.

6) Catalogus van ‘s Rijks Museum Ethnographisch, bagian VI (1912), plat V; (Museum Etnografi di Leiden, Belanda, sekarang “RMV Leiden”).
7) Senjata dan Memerangi Seni Indonesia, oleh Don F. Draeger Tuttle, Penerbitan 1972




The KNIL was involved in many campaigns against indigenous groups in the Netherlands East Indies including the prolonged Aceh War (1873–1904).[4]


original info

The Achenese Peudeueng

The Long Sword of Aceh Sumatra

Aceh (also referred to as Atjeh, Atjin, Acheen Achin.) is at the northern tip of Sumatra in Indonesia. It is believed to be one of the oldest kingdoms in Indonesia. Hindu and Buddist influence from India may have reached Aceh as early as the first century. sixth century A.D. Chinese chronicles. spoke of a kingdom on the northern tip of Sumatra named Po-Li. It is believed that Islam likely first entered the Indonesian archipelago through Aceh sometime between the 8th and 12th century. In 1292, Marco Polo, on his epic voyage from China visited Sumatra on his way to Persia and reported that in the northern part of the island there were at least six busy trading ports including Perlak, Samudera and lambri. With a past like this it is not surprising that their weapons have Hindu, Buddist, Chinese and Islamic influence. The area has an extensive martial history. In the middle of the 14th century, Pasai was invaded by Majapahit soldiers from Java. In 1523, Sultan Ali attacked the Portuguese in Pasai, killing Portugal military commander Horge de Brito. Sultan Ali managed to drive the Portuguese troops out of Pasai. After this defeat, Portugal attempted to conquer Aceh several times, without success. In 1873, the Netherlands declared war and invaded Aceh Darussalam. But the Dutch found it more difficult than they expected to gain control of the whole of Aceh. The Acehnese resisted the occupation, touching off the Aceh War, the longest colonial/expeditionary war fought by the Dutch and claiming more than 10,000 lives. Aceh-Dutch war dragged on until 1914, resistance continued with smaller groups until 1942 when the Japanese arrived in the Dutch East Indies. It has often been said that the Sultanate of Aceh from the 16th century on was in continual struggle. Although a multitude of edged weapons are used in Aceh there are 3 primary weapons that have played a role in Aceh’s history. They are the rencong, Siwaih ( Siwah, Sewar, Siwar) and peudeueng. This article will deal with the peudeueng. As I gain more imformation this will be updated and more sword types may be added. Nothing in this should be considered new or original work on my part. Instead this is a compilation of what so many people have been kind enough to share with me, and what published material I have been able to access. I am certain there are inaccuracies here that are the result of honest mistakes. They will be corrected as I am made aware of them or find better information. That is one large advantage a web based article has. Unlike the published word wich can only be as good as the information at the time of publishing; the web based article can be udated and changed.

THE NEW YORK TIMES, on May 6th, 1873, wrote: “A sanguinary battle has taken place in Aceh, a native Kingdom occupying the Northern portion of the island of Sumatra. The Dutch delivered a general assault and now we have details of the result. The attack was repulsed with great slaughter. The Dutch general was killed, and his army put to disastrous flight. It appears, indeed, to have been literally decimated.”


The Aceh long sword is called the peudeung. While these swords are attributed to the Aceh it is almost certain they were used also by other ethnic groups in the area. There is evidence of its use as a weapon at least as far back as the 17th century. It may have been used singly, with dual swords or with a small round shield called a peurise. It should be noted that these swords are also often called by other names. In the very complete reference book, TRADITIONAL WEAPONS OF THE INDONESIAN ARCHIPELAGO. by A.G. Van Zonneveld they are referred to as a “Pedang I” “Sikin Pasangan” and” Sikin Panjang” Numerous other sources including Dominique Buttin’s excellent site call it a “Sikin” ( Sikim , Sikkim, Sekem ). In a correspondence with Dominique Buttin, he informed the that, “The name Peudeung means sword, which is the same meaning as Podang from the Batak or Pedang from the Javanese.” A major problem with deciding which name to use for these swords comes from the fact that there are 10 subethnic groups of acehnesse (such as Aceh , Gayo, Alas, Aneuk Jamee, Melayu Tamiang, Kluet, Devayan, Sigulai, Haloban and Julu ) Here I will use the term used in the most of the Dutch sources and that is “Peudeueng” . A review of the literature seems to divide peudeueng by blade style and type if hilt. The straight bladed swords are called peudeueng panjang ( sikin panjang, sikin pandjang, loedjo Aceh, ). Curved blades peudeueng are called peudeueng peusangan ( peudeueng pasangan , sikin peusangan, sikin pasagan, pedang, poedeung ).


A peudeueng panjang with a hulu tumpang beunteung ( Hulul Buaya)


A peudeueng peusangan with a hulu meu apet


A peudeueng peusangan with a hulu tumpang beunteung (HuluPasangan)


The other division for Aceh swords is by type or shape of the hilt or hulu, In “Hands of Time: The Crafts of Aceh”, by Barbara Leigh, 1989, Jakarta she describes them as “hilt like the tail of a cat”, “hilt like the mouth of a crocodile”, “hilt like the horns of a deer”, “hilt like the legs of a horse”, and “hilt like the tail of a duck” While all of these may be found on other Aceh swords; I have only found 4 types of hulu on peudeueng. The hilt that looks like the open mouth of an animal ( or crocodile) is called hulu tumpang beunteung in Gayo or Hulu Buaya in Aceh. This type of hilt can be seen on both peudeueng panjang and peudeueng peusangan. In one variant of this the tips come together till they almost touch with flattened ends. This style I was told by an Acheen smith is still called a hulu Buaya but some books also call it a Hulu Peusangan. Peusangan is the name of a river and the name of a subdistrict in Bireuen, Aceh The third type is usually seen only on the peudeueng panjang is called a Hulu Rumpung.


a close up of a hulu tumpang beunteung (Hulu Pasangan)


A peudeueng panjang with a hulu tumpang beunteung ( Hulul Buaya)

A peudeueng panjang with a hulu rumpung


The fourth type of hilt that is seen on peudeueng is called Hulu Meu Apet (Hulu Muapit in Gayo or Sukul Mekepit in Alas). Hulu means hilt Meu is a verb Apet ( jaga / kawal) means guarded ; so this may simply mean “guarded hilt”. Some other sources call this hilt Daun Tebu. Duan Tebu means Sugar Cane Leaf and the end of the hilt on this is said to resemble a sprouting sugar cane. The hulu meu apet strongly resembles Indian sword hilts seen on the khanda and firangi, but the end spike is shorter.

a close up of a a Hulu Meu Apet


Recently Ariel Barkan, on the forum at, noticed that it also is influenced by the Indian Gulabghati hilt, named so because its upper disk has concentric lines resembling a rose flower, “gulab”. More on this style of hilt can be found in Indian Arms and Armour by G.N. Pant.



Rarely a Hulu Meu apet is seen with a knob at the end of the hilt, this is sometimes called a Peudeueng meutampoh. Perhaps this should be considered a separate style of hilt


Albert G. Van Zonnenveld states in his book, that the peudeueng peusangan with the Hulu Meu Apet was largely of foreign manufacture and did not gain great favor. His feeling is that because of that this variant may be largely ceremonial. That may be true today, however, photos taken during the Dutch-Aceh war can be found with this sword being used. While ornate specimens can be found; the majority of the hulu meu apet I have encountered or seen pictures of are designed for function and not overly ornate. The scabbards normally found with them are also rather austere. Specimens can be found with signs of damage usually associated with battle damage. The sword with the hulu meu apet was even found on several battle flags. In addition examples of these swords can be found with Azimat in them or on the sheath to protect the bearer in battle.


This flag has – literally – been soaked in blood: laboratory research has confirmed that the flag has a bullet hole and bears blood stains. This was probably the blood of first lieutenant C.H. Bischoff. It was he who captured the flag for booty during the storming of a ‘benteng’ (Malay for fort) held by the Achinese enemy in 1840. Bischoff paid for his escapade with eleven wounds inflicted by enemy klewangs. The klewang was originally a native Atjeh sword: ‘gliwang’. Towards the end of the 19th century it became a characteristic feature of the Dutch East Indian soldier’s uniform. The sword widens at the tip of the blade which, together with the handle, f


orms a curved line.. He was carried off wrapped in the flag. Several days later, on 3 May 1840, Bischoff died of his wounds. Before passing away, he was promoted to the rank of captain for his heroic deed.

Photo of a battle flag in the collection of the Rijksmuseum Amsterdam

Scabbards ( Sarung)

The scabbards for the peudeueng peusangan with a hulu meu apet are usually wood covered with leather. Some are adorned with silver banding . Scabbards for a peudeueng peusangan with a hulu tumpang beunteung and the peudeueng panjang are of wood and can be found both ornate and plain

A typical scabbard for a peudeueng peusangan with a hulu meu apet

A typical scabbard for a peudeueng peusangan with a hulu tumpang beunteung



A scabbard for a peudeueng panjang


A typical scabbard for a peudeueng peusangan with a hulu meu apet


A typical scabbard for a peudeueng peusangan with a hulu tumpang beunteung



A scabbard for a peudeueng panjang



In March of 2006 some information was revealed about some of the spiritual beliefs and rituals surrounding these swords. It appears that there are parallels to the the anting ( or anting-anting ) used on Philippine weapons. These talismans are called tangkal or azimat/zimat or jimat. These talismans contained protective verses or religious verses from the Quranic verses ( perhaps again a parallel to the Phillipine practice of Oracion ). This came to light on a thread on In this discussion a tangkal or azimat was posted that came from under the hand guard of a peudeueng peusangan with a hulu meu apet. This is an area that I hope to be able to do more research on and post the findings here. My thanks to Fazli Ibrahim for helping me with information on this.

Here is the sword that the azimat was found in and the bag that contained it



Some pictures of the azimat in that sword handle. The portion between the 2 stars is known as Khatimus Sulaiman;.




It’s purpose is to protect it’s wearer against “black magic” and evil spirits.


Some other Azimat from the National Museum in Indonesia

An Azimat inscribed on the sheath of a Peudeung Panjang


Some Aceh swords have a vegatative motif at the throat called Pucuk Rebung. The V shaped Pucuk Rebung represents sprouting bamboo
According to some acehnesse, if there is gold on hilt / handle / scabbard the sword only can be made for or owned by Panglima ( commander , chieftains ), teungku ( the noblility ) and other highly respected persons.


Here are some photographs of Aceh warriors with the peudeueng.


A photograph of Aceh warriors ( right photo) with the peudeueng and a rencong from “Blanke Wapens” by JG Dieles. One has a of a hulu tumpang beunteung ( right ) the other a hulu meu apet ( left) .



The photograph on the far right shows the source book.





“Acehnese noblemen” from: Catalogus van ‘s Rijks Ethnographisch Museum, part VI (1912), plate V; (Museum of Ethnography in Leiden, the Netherlands, now “RMV Leiden”).


1)      “Hands of Time: The Crafts of Aceh”, by Barbara Leigh, Djambatan – Jakarta, 1989

2)      “Traditional Weapons of the Indonesian Archipelago” by Albert G. van Zonneveld C. Zwartenkot Art Books – Leiden; Spring

3)      2001OLD BLADES – Malay World Edged Weapons.  Copyright © 2000 – 2005
Revised: 2005-04-03

4)      “Indian Arms and Armour” by GN Pant 1978

5)      . Lombard, D. 1967: Planches IV dan V. Gambar 21 A.

6)      Catalogus van ‘s Rijks Ethnographisch Museum, part VI (1912), plate V; (Museum of Ethnography in Leiden, the Netherlands, now “RMV Leiden”).
7)      The Weapons and Fighting Arts of Indonesia, by Don F. Draeger Tuttle, Publishing 1972


Pada hari kamis Sultan Ma’mun membangun Kampung Bahari di Lahuhan deli.


Sultan Ma’mun Al Rasyid sultan Deli IX

Pada masa pemerintahan Sultan Deli IX yang dinobatkan dalam umur muda, perdagangan Tembakau semakin maju dan kemakmuran sultan deli m4encapai puncaknya.Pusat Pemerintahan dipindahkan ke Medan .


26 Agustus 1888 Sultan Ma’mun Al Rasyid membangun istanah yang megah yang diberi nama Istana maimoon


Festival Cioko Penghormatan Kepada Leluhur


Festival Rebutan (Cioko) di Surabaya tahun 1890 (Koleksi:

Melihat-lihat hasil unduhan foto dari situs kitlv ada yang menarik hati, sebuah foto perayaan keagamaan di Surabaya. Dalam keterangan disebutkan dengan nama rebutan festival atau orang Tionghoa menyebutnya festival Cioko. Festival Cioko ini dilaksanakan oleh masyarakat Tionghoa sejak lama dan hingga kini masih terus dilakukan. Foto masa kolonial tersebut menunjukkan bahwa festival Cioko tersebut dilaksanakan pada tahun 1890 di kota Surabaya dengan kemegahan dan keramaian masa tersebut yang cukup mempesona. Tidak dipungkiri bahwa Festival Cioko ini juga menjadi kekayaan khasanah budaya Indonesia yang semakin beragam. Di bawah ini adalah sejarah muculnya Festival Cioko tersebut di negeri Tionghoa yang diambil dari berbagai sumber.

Festival Cioko (Hanzi: 鬼節; pinyin: gui jie; lit. sembahyang arwah umum), atau disebut juga Festival Hantu Kelaparan, adalah sebuah tradisi perayaan dalam kebudayaan Tionghoa. Festival ini juga sering disebut Festival Tionggoan (Hanzi: 中元, pinyin: zhong yuan). Suku Hakka menamakannya Chiong Si Ku yang jatuh pada pertengahan bulan ke-7 (khek=chit ngiet pan). Ritual ini sering dikaitkan dengan hari raya Taoisme Zhongyuan dan Buddhisme Ulambana. Perayaan Ulambana ini disebut juga sebagai Hari Raya Setan (Ghost Festival). Namun sebutan yang sebenarnya Upacara Ulambana ini adalah upacara sembahyang leluhur. Konon, pada Hari Raya Tiong Gwan Cwe, adalah hari di mana Pintu Gerbang Neraka dibuka. Untuk menghindari agar ayah ibu yang telah meninggal dunia tidak mengalami penderitaan Neraka, maka dilaksanakanlah sembahyang kepada roh-roh, dewa dan hantu secara besar-besaran, mengharap agar roh-roh halus jangan menganiaya ayah ibu yang telah meninggal tersebut. Hari Raya Tiong Gwan Cwe, Hari Raya Ceng Beng, dan Hari Raya Tang Ce adalah 3 Hari Raya Hantu di kalangan orang-orang Tionghoa. Sembahyang pada bulan tujuh ini adalah untuk memberi kesempatan bagi para arwah dan roh-roh di neraka dilepaskan ke dunia untuk mendapatkan ‘liburan’ dan bebas dari alam sengsara atau kita katakan saja kembali ke tempat yang layak. Oleh karena itu pada momen tersebut, orang kelenteng mengadakan upacara untuk memberi makan mereka dan upacara ritual penyebrangan arwah. Hal ini ditujukan untuk mengembangkan welas asih tidak hanya kepada sesama manusia atau binatang tetapi juga kepada mahluk-makhluk yang tak terlihat. Tradisi ini sebetulnya sudah dikenal semenjak jaman sejarah purba Tiongkok tapi waktu perayaan tidak selalu sama, tergantung keinginan penguasa atau orang yang ingin mengadakan upacara itu.

Dalam kitab Liji 礼记 disebutkan bahwa upacara ini disebut Fuli 复礼 sedangkan maksud Fu disini adalah memanggil roh orang yang meninggal atau disebut pula Zhao Hun 招魂 . Pada upacara ini, arwah orang yang sudah meninggal, biasanya leluhur kita, diundang untuk kembali dan dihantar menuju ke tempat asal muasal leluhur tersebut berasal. Kitab Li Ji mengatakan bahwa tindakan ini adalah suatu perwujudan untuk menunjukkan rasa cinta kasih dan bakti. Upacara ini berkembang dimasa dinasti Shang , dimana ritual ini nantinya akan dikaitkan dengan San Guan Da Di  三官大帝 ( penguasa tiga alam) : Penguasa langit yang dianggap memberi rejeki, penguasa bumi yang dianggap menebus dosa, dan penguasa air yang bertindak untuk mengatasi bencana.

Filosofi Tionghoa yang berbasiskan YinYang percaya bahwa manusia hidup adalah bersifat Yang dan arwah-arwah adalah bersifat Yin. Akan tetapi arwah gentayangan atau roh-roh yang tidak memiliki keturunan untuk menyembahyanginya tidak akan kembali ke Yin murni, akan tetapi menderita di alam arwah dan bersifat Yin palsu. Oleh karena itulah maka diadakan upacara ini, dimana pada pertengahan tahun dimana terjadi peralihan antara Yin dan Yang maka adalah suatu tempo dimana ada kesempatan agar roh-roh tersebut kembali dari dunia Yin masuk kembali ke dunia Yang untuk disembahyangi dan diseberangkan menuju alam Yin murni. Penyeberangan itu sendiri sebenarnya adalah suatu pelimpahan jasa baik dari keturunan yang masih hidup kepada arwah leluhurnya. Jasa baik dari keturunan itu dilakukan antara lain dengan memberi makan dan ataupun bantuan lainnya kepada orang-orang kurang mampu yang tinggal disekitarnya. Oleh karena itu tidak heran, bahwa pada kesempatan acara tersebut maka di Indonesia ini pada khususnya ada kebiasaan untuk bagi-bagi beras atau makanan.

Ritual ini merupakan bagian dari ritual-ritual yang berkaitan dengan musim. Seperti kita kenal bahwa tradisi Tionghua merayakan ShangYuan 上元 (upacara capgomeh) , Zhong Yuan 中元 dan Xia Yuan 下元 Acara sembahyang rebutan ini sebetulnya adalah Zhong Yen Jie atau sering disebut GuiJie, masa peralihan dari semester awal tahun ke semester akhir tahun, dimana terjadinya perubahan Yang menjadi Yin.

Pada saat itu dipercaya bahwa dewa pintu neraka purba yaitu Shen shu 神荼 dan YuLu 郁垒 ( jangan dibaca ShenTu YuLei ), melepaskan roh-roh yang disiksa di alam bawah untuk masuk ke dunia Yang , dimana mereka memperoleh istirahat dan penghiburan, serta keringanan dosa melalui suatu upacara ZhaoHun atau sekarang sering disebut ChaoDu 超度. Perayaan ini biasanya dilakukan dalam periode 1 bulan tersebut, oleh karena itu di Singapura dan manca negara dikenal dengan Gui Jie / Ghost Month (bulan hantu).

Pada tahun sekitar 300 SM yaitu pada masa dinasti Jin, maka terjadi sinkretisme upacara ini dengan Buddhism, dimana berdasarkan kitab Buddha Mahayana Foshuo YuLanPen Jing 佛说盂兰盆经 ( Ulambana Sutra).  Ada sedikit perbedaan kepercayaan tentang konsep karma pada tradisi Buddhism Mahayana dengan Buddhism Theravada, dimana dalam Theravada karma hanyalah bisa ditanggung oleh dirinya sendiri, tetapi dalam Buddhis Mahayana maka orang lain, terutama keluarga, bisa melakukan suatu upaya untuk meringankan karma dari arwah leluhurnya yang telah meninggal dengan gaya bantuan para bodhisatva. Konsep karma dalam Buddhism Mahayana ini berkaitan dengan konsep Taoism yaitu chenfu 承负, yaitu bahwa karma dari leluhur akan menurun kepada anak cucunya, spt pada ungkapan rakyat tionghua : “Leluhur berbuat kebajikan maka anak cucu akan makmur”.








Tembakau deli

Semakin berkembangnya tembakau deli Residen   Sumatra oostkust G.A.Scherer memindahkan ibukota dari bengkalis ke Medan tahun 21 februari  1887



Pembangunan kota medan dipercepat dengan didatangkannya stoom baggermolen untuk menimbun rawa-rawa disekitar medan.



Belantong Padang  1890






Oejoeng sungei bramei(mas)1890



Istana Sultan deli Di Medan(Maimoon) siap  pada tanggal 18 mei 1891,dan sultan Ma’mun Al Rasyid pindah dan menempati istana yang baru ditanah konsesi Mabar-Deli Tua


The Native Minang Solok Family 1890



Soempoer singkarak Village in 1890


 Ombilin river singkarak in 1890

 The ship on the singkarak lake in 1890

Singkarak Lake west Sumatra In 1890

 Singkarak Lake west Sumatra in 1890

Native Minang house in Singkarak lake road in 1890


train railways kajoetanam in 1890

Anai Valley in 1890




Padang Pandjang



Padangpanjang market 1n 1890





Fort van der Capellen Batoesangkar sketch










The railways between solok-Padangpandjang near singkarak lake 1891


Padang unidentified in 1891


Sumanik singkarak solok 1891


Soengei Lasi Moara Kelaban  vally solok railways 1891






The House of overste Voorsluys van Elk Padang 26 dec 1892



Singkarak Lake 1892

Koeli Tambang Ombilin coal mine worker in 1892

Native horse carriage”bendi” of Pajakoemboeh in 1892




Maninjau Lake 1892




Panorama manindjau lake  1892

 Two native ship on the singkarak lake in 1890

Klenteng Padang in 1890


Singalang mount Fort de Kock Boekittinggi painting by K.H.Bennekom in 1890


Lembah Gumanti Alahan Panjang 1890


Ombilin Singkarak 1890


Jembatan Kereta Api Ombilin 1890


Foto-Foto Prajurit tradisional Indonesia di Jaman Belanda thn 1890-1940

prajurit tradisional indonesia di jaman kolonial belanda













Padang beach and Monkey Hill in 1891









Padang beach and monkey hill in 1892


The Railway Bridge Of Solok in 1892


 The Women and baby with girl at solok in 1892

Sawah Hotel fort de Cock Boekittinggi in 1892

Kotogadang house in 1892


Batang Sumani 1892







Interior emma haven


Gunung Ophir



Train station Solok 1893

Putra sulung Sultan Ma’mun,


Tengku Amaludin

diangkat sebagai Tsahilah Tjendra selaku tengku besar deli ,





In 1894, Lombok and Karangasem were annexed in response to reports of the local Balinese aristocracy oppressing the native Sasak people.[3]

Pada tahun 1894 sultan Ma’mun al Rasyid  datang ke labuhan deli mengendarai Gerbong Kereta api Milik sultan


Sultan Disambut  di stasiun kereta api labuhan deli



Film Indonesia masa colonial

Awal Pertunjukan Film

     Pada 1895 Lumiere bersaudara (August & Louis) untuk pertama kalinya

memutar film di kota Paris tepatnya di grand Cafe dengan cara memungut

bayaran dari penonton, seperti halnya sistem pada bioskop saat ini.

Sebelumnya mereka telah menemukan alat perekam gambarbergerak (kamera)

dan berhasil memperoyeksikannnya kembali, sehingga bisa disaksikan orang

banyak. Film-film yang ditampilkan adalah rekaman kehidupan sehari-hari

warga kota Paris seperti buruh-buruh yang keluar dari pabrik dan seorang

ibu yang sedang memberi makan bayinya. Yang paling membuat kegaduhan

adalah rekaman gambar kereta yang berjalan ke arah layar. Ketika kereta

semakin “mendekati” layar, penonton pun dibuat panik, mereka merasa

kalau kereta tersebut akan menabraknya.

     Film akhirnya semakin berkembang khusunya di Eropa termasuk

Belanda. Kemudian film mulai di eksport ke koloni-koloni bangsa Eropa.

Tentunya Belanda mengirimnya ke Hindia Belanda


Koleksi foto  Indonesia tahun 1895

Women school at Padang in 1895



Tepi air Padang 1895


Padang pandjang 1895





Mosque at lintau Batusangkar in 1895






encouraged more people to move far south of the port.



Map of Batavia in 1897

By the end of the century, the population of the capital Batavian regency numbered 115,887 people, of which 8,893 were Europeans, 26,817 were Chinese and 77,700 were indigenous islanders.[17][dead link] Many schools, hospitals, factories, offices, trading companies, and post offices were established throughout the city, while improvements in transportation, health, and technology in Batavia caused more and more Dutch people to migrate to the capital—the society of Batavia consequently became increasingly Dutch-like. The Dutch people who had never set foot on Batavia were known locally as Totoks. The term was also used to identify new Chinese arrivals, to differentiate them from the Peranakan. Many totoks developed a great love for the Indies culture of Indonesia and adopted this culture; they could be observed wearing kebayas, sarongs, as well as summer dresses.[18](wiki)




In this year Chinese overseas(Tionghoa) in Padang City only 1564 consist 677 man,264 women and 605 children

(source verslag Sumatra’s Westkust,1858 n0 122/6,page 101)




Off cover used Stamps sent from

Padang west sumatra  Post Office CDS 14.2. 1898




Padang Minangkabau Music group “Si Doeta” in 187u century








17 November 1899,T


Tengku  amaludin putra Raja deli, menikah dengan Tengku Maheran putrid sultan Abdullah dari Perak  dan diberi gelar Tengku Mashuri Negeri deli.


Hotel Merapi te Padang-Pandjang” (Hotel Merapi di Padang Panjang) dibuat tahun 1899




The House Of Padang Pandjang dutch controleur




Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in: Logo

You are commenting using your account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s