Wanita Penghibur Tentara Dai Nippon di Indonesia 1942-1945( Dai nippon comfort women Jugun Ianfu)

 

MUSEUM DUNIA MAYA DR IWAN

 S.

Dr IWAN ‘S CYBERMUSEUM

 THE FIRST INDONESIAN CYBERMUSEUM

  MUSEUM DUNIA MAYA PERTAMA DI INDONESIA

   DALAM PROSES UNTUK MENDAPATKAN SERTIFIKAT MURI

     PENDIRI DAN PENEMU IDE

      THE FOUNDER

    Dr IWAN SUWANDY, MHA

                     

The Driwan’s  Cybermuseum

DAI NIPPON’S IUGUN IANFU

 

Comfort women: the Dark History of the Past

Pictures Collections

 

 

 

document collections

carricature collections

Information from Ex Comfort Women

Sad Stories of Jugun Ianfu in Indonesia

 

 Sad stories of Jugun Ianfu during Japan occupation in Indonesia only get small portion on history
.
 
Jugun Ianfu is female entertainer for Japan soldiers. Bad stigma, defamation from public, and guilty feeling have made them keep silent about their bad experience.  
 
This sad reality led Jan Banning, a photographer, and Hilde Jansen, a journalist, from Netherland to capture jugun ianfu on portraits, pictures, and paintings.
 
“Indonesian Government gives almost no attention to this issue,” Jansen said on opening ceremony of photo exhibition, titled “Jugun Ianfu” at Erasmus Huis Jakarta, Thursday (8/12) evening.
 
Unlike other Japan’s occupation countries, such as Korea and China, there are only a few of historical reference about Jugun Ianfu in Indonesia.
 
During the New Order administration, Jansen said, these women had been warned to not telling about their stories. At that time, Indonesia’s government concerned about losing opportunities of trade with and investment from Japan, if Jugun Ianfu in Indonesia asked for compensation money.
 
Jakarta Legal Aid Foundation finally helped Banning and Jansen to get data about these women. Mostly, Jugun Ianfu were coming from Java, Sumatera, and Kalimantan. Many of them had passed away now. If they are still alive, most of these Jugun Ianfu are more than 80 years old now.
 
Hilde Jansen and Jan Banning had started their project to trace Jugun Ianfu since 2007 to 2009, by the help from the National Commission of Violence against Women (Komnas Perempuan). They succeeded to “find” and to reveal story of more than 50 ex Jugun Ianfu.
 
“It was difficult to interview them. Some of them even did not want to tell us about their experience. They thought that they have made enough effort to get respects, but they still do not get it the respects yet,” Jansen said.
 
Hilde explained that this photo exhibition is dedicated to Jugun Ianfu who dared to speak up and still have spirit of life.
 
Chief of Komnas Perempuan Yuninanti Chufaizah suggested that these jugun ianfu need compensation and rehabilitation.
 
“They have got unstoppable violence, even through generations,” Chufaizah said.
 
This exhibition adds a little stories and concrete pictures of these Jugun Ianfu.
 
“We want this issue [about Jugun Ianfu] to be set out on curriculum of history lesson at school,” Yuninanti Chufaizah said. (E4)
Photo: VHRmedia / Ema Arifah
 
 Towards the momentum of the capitulation of Japan in Asia Pacific to the Allied Forces on September 2, 1945, the Global Future Institute was moved to uncover the history of black Japanese militarism and fascism in the Second World War. Under the guise of liberation armies of Asia, Japan’s real to come to Indonesia as the new replaces the Dutch colonizers 350 years already entrenched in Indonesia.However, the colonization and Japanese occupation for three years in Indonesia, it seems no less important to be revealed in the history books, literature and film. The following article would be a reference starting point for further studies with respect to the actions of the Japanese military administration in Indonesia and Southeast Asia in general. Includes a variety of Japanese war crimes such as sex slavery who later popularly known as Comfort women.Comfort women is a Japanese term comfort women against the Japanese imperial army war days of the Asia Pacific, other foreign terms is the Comfort Women. Comfort women is in fact not a female entertainer but a brutal sexual slavery, planned, and the international community regarded as war crimes. An estimated 200 to 400 thousand Asian women aged 13 to 25 years were forced to become sex slaves Japanese army.
 Understanding Comfort women:Is the term given to the comfort women, aka the Comfort Women, which became sexual slavery during World War II in Japanese colonies and war zones.This woman was forced to satisfy the sexual needs of Japanese troops in Indonesia and also other Jepan colonies in the period 1942-1945.According to research by Dr.. Hirofumi Hayashi, a professor at Kanto Gakuin University:Approximate amount of this sex slave women including Japanese, Korean, Chinese, Malaya (Malaysia and Singapore), Thailand, the Philippines, Indonesia, Myanmar, Vietnam, India, Indo, the Netherlands, and Pacific islanders, in time of war is between 20,000 and 30,000.According to research Dr. Ikuhika Hata, a professor at Nihon University:People who became Japan Comfort women is about 40%, Korea 20%, Chinese 10%. And 30% were from other groups.Doing invasions into other countries that lead to war the Japanese army made a mental fatigue. These conditions resulted in the Japanese army impingement brutal sexual conduct by mass rape that resulted in outbreaks of venereal diseases which infect the Japanese army. This is certainly weaken the strength of the Japanese imperial army. This situation raises the idea to recruit local women, selected health and incorporate them into Ianjo-Ianjo as Japanese military brothels.They were recruited in more subtle ways as promised free education, a job as a performer, domestic workers, restaurant waiters and rude manner by terrorizing accompanied by acts of violence, kidnapping and even raped in front of the family.Jugunianfu comes from South Korea, North Korea, China, Philippines, Taiwan, East Timor, Malaysia, and Indonesia. A small percentage of them from the Netherlands and Japan itself. They were taken to the battlefield to serve the sexual needs of Japanese civilian and military both on the front lines of battle and in the region behind the battle lines.Most of the women who came from the island of Java which is used as Comfort women like Mardiyem, Sumirah, Emah Kastimah, Sri Sukanti, just a small part of Indonesia Comfort women could be identified. Comfort women is still a lot of Indonesia who live or dead world that has not been detected its existence.They raped and tortured mercilessly. Forced to serve the sexual needs of Japanese soldiers as much as 10 to 20 people day and night and left to starve. Later in the forcible abortion when pregnant. Many women died in Ianjo due to illness, suicide or tortured to death.Ianjo world’s first built in Shanghai, China in 1932. Ianjo development in China serve as a model for development-Ianjo Ianjo across the Asia Pacific region including Indonesia since the Japanese occupation Ianjo years 1942-1945 have been built in various areas such as Kalimantan, Sulawesi, the Moluccas, Java, Bali, Sumatra, Papua.

Asia-Pacific after the war was over Comfort women who are still alive wracked feelings of shame to go home to my hometown. They chose to live elsewhere and lock the dark past in silence and solitude. Living in economic poverty and excluded communities. Physical suffering, the shame and feelings of worthlessness until the end of his life.

Emperor Hirohito is a blessing giver Comfort women system was implemented in the entire Asia Pacific region. The executor in the field are military leaders who gave the command of the war. So now the party should be responsible for crimes against humanity is the Japanese government.

The Japanese government today do not admit his involvement in the practice of wartime sexual slavery in Asia Pacific. The Japanese government argues Comfort women is managed and operated by private parties. The Japanese government refused to officially apologize to the Comfort women. Nevertheless July 1995 Prime Minister Murayama Tomiichi never implied apology personally, but do not represent the country of Japan. Yohei Kono in 1993 representing the Japanese cabinet secretary gave a statement to the victim empathy Comfort women. But in March 2007 Prime Minister Shinzo Abe issued a controversial statement to refute the involvement of Japanese military sexual slavery system in practice.

Government of Indonesia considers Comfort women issue is over, even strengthening bilateral relations and economic ties with Japan’s post-war Asia-Pacific. But until now many non-governmental organizations continue to fight for the fate of Comfort women and continue to do lobbying at the international level to pressure the Japanese government to resolve these cases of sexual slavery. Then the research effort is still underway to clarify the history of Indonesia opaque Comfort women, race against time because the victims who are elderly.

Many people are humble, and to free the victims of social gatherings. Case Comfort women are considered mere “accident” the war by using the term “Japanese rations”. Labeling the victims as prostitutes commercial. Many parties also opportunists masquerading as defending the interests of Comfort women and the project on behalf of humanity, yet they are the brokers who corrupted the fund would have received immediate victims.

July 1995 Asian Women’s Fund (AWF) was established by Japanese private organization. The organization is accused of being “agents briber” to quell protests do not represent the international community and the Japanese government officially. In the reign of Suharto in 1997 Minister of Social Affairs Inten Suweno receive compensation fund for victims amounting to 380 million yen was amortized over 10 years. But many of the victims claimed never received such compensation.

Here are some of the demands of the victims jugunianfu:

The Japanese government today should formally acknowledge and apologize that intentional sexual slavery by Japan during the Asia-Pacific War 1931-1945.
The victims were given compensation as victims of war for the lives that have been destroyed by the Japanese military.
Demanded the inclusion of black history Comfort women into the school curriculum in Japan so that Japanese young people know the truth of the history of Japan.

In 1992, for the first time Kim Hak Soon to open South Korean victims of the sound of Japanese military atrocities against himself to the public. After that problem solved Comfort women and one by one the victims of various countries speak out. Then in 2000 the Tokyo Tribunal has held that demands accountability and Emperor Hirohito of Japan’s military sexual slavery practices during the Asia Pacific region. In 2001 the final decisions issued in the Tribunal of The Hague. After that international pressure on the Japanese government continues to Do. United States Congress in October 2007 issued a non-binding resolution that suppresses the Japanese government to meet political responsibility for these problems. Still to this day the Japanese government has not admitted what he had done to hundreds of thousands of women in Asia and the Netherlands in Asia Pacific during the war.
 
 
STORY SUMIRAH “Comfort women” ORIGIN SALATIGA
 
Quezon City is a small city with a style of life a quiet and peaceful but it keeps a history that is so bitter period of Japanese colonization in Indonesia in 1942-1945. Some young women were kidnapped from Quezon City to serve the Japanese military forced Comfort women (Japan’s military sex slaves). Few of the women who are willing to reveal the dark period of Japanese history. One of them Sumirah, the pretty young woman comes from Hamlet Packaging.

That afternoon Sumirah 14-year-old was walking down Jalan Gendingan, Semarang with his new bike. Apparently around that location Sumirah see some Japanese soldiers were forced to climb a number of young women soldiers trus. Seeing the young Sumirah incident rather than away from the dangers that lurk, even stunned surprise overwhelmed by fear. Without being aware of a Japanese soldier was beside Sumirah and forced him onto a truck go up. Sumirah helplessly forced to follow the will of the Japanese army and left his new bicycle lay on the ground.

The next truck headed for the Pandan Sari a boarding location named Kurabu Semarang (Semarang Club). This location turned out to have been there five army trucks carrying Japanese women of Arab descent, China and the Netherlands. Of the five trucks, only one truck that was selected in which there are young Sumirah.

The young woman told one of his Japanese soldiers to make them work for the Japanese military, as it is explained also that the opportunity is given to them (the women) worked as a nurse. Japan’s military pledged to provide wage employment and met all the needs of their lives. With the soldier cried aloud, “Are all want this job?”, Came the answer in unison “Want”.

Shortly after giving that answer, women are entering the building Kurabu Semarang, Dutch architect-style building that has taken Japan from the owner of the Dutch. Each person was given a room that is equipped with soap, toothbrush, toothpaste, and perfumes. After that each woman health checked by a Japanese doctor.

The next few days it turns out these women are forced to sexually serve Japanese soldiers who visited Semarang Kurabu. When you refuse to serve the punch, kick and tempelengan received as a result of rejection. From this day forward is a hell for the women. Apart from having to serve in Semarang Kurabu, often Sumirah officers shall serve at the Hotel Du Pavillon Hotel Oewa Asia and the location is not too far from Semarang Kurabu.
In Semarang Kurabu turns Sumirah terncantik women among other women, until a Japanese officer named Yatsusita Matsuo fell in love with beauty and elegance Sumirah, immediately take it from Semarang Kurabu. Then place the Dutch Sumirah in an empty house at Jalan Gendingan, located not far from Semarang Kurabu. The house was formerly owned by a Dutchman who worked as an agent for Singer sewing machines.
Since then Sumirah a monopoly Matsuo, no wonder the Japanese officers were able to do this given the fairly high position as commander in Semarang Heiho well respected. Sumirah satisfied their needs by Matsuo. If there is free time together Matsuo Sumirah frequented the Village Packaging Sumirah birthplace. Until finally the people in the village knows that Sumirah has become the wife of a Japanese soldier.
In 1945 when the Japanese lost the war Asia-Pacific, and Matsuo Sumirah away from Semarang to Magelang. In this place Matsuo disarmed and detained by the TKR (People’s Security Army) as a prisoner of war. From Magelang Matsuo moved to Navan for the internment, then moved again to Apex to be submitted to the hands of allies on Galang Island, Riau’s with approximately 4700 Japanese prisoners of war from Central Java to repatriated to Japan.
Dark history that has passed sixty years more, however traces the history of Comfort women is very interesting to diterlusuri back and still relevant to contemporary political issues that are still Questioning issues of sexual slavery in the frame of human rights and the interests of history that is still not recognized in Indonesia historical corridor .
Three locations in the city of Semarang Ianjo it let me browse, not easy to do because it only relies Sarmudji memory without notes document. Location Ianjo the first found in the northern part of Semarang city is the Hotel Oewa Asia (Oewa = Good). The hotel is still standing strong in the face of architecture that has not changed much, still the same function as the inn with rooms rented about 40 rooms. During the Dutch colonial hotel is named Hotel Oewa, as Japan entered the hotel was taken over and given the additional name of Asia.
Walk towards the south found the Hotel Du Pavillon still reveals the grandeur of the past. Hotel has been established since 1847, located amid the hustle Road Youth. The hotel occupies a land area of ​​10,000 m2. Post in 1945 this hotel has been changing hands from the manager of Semarang City Government, Department of Transportation and the Department of tourism. then in 1976 was taken over entirely by the Treasury Department in partnership with PT Natour manage the hotel and changed the name of Du Pavillon become Inna Dibya Castle.
Physical building of this hotel is not changed just a few small additional hotel lobby looks like a hall that was built after 1945. Less physical arrangement in accordance with the historical value of this ancient building makes face Inna Dibya kesejarahannya Castle lost spirits. Hotel has 61 rooms which are still functioning as a 2 star hotel.
The search for the most difficult Kurabu Semarang, this location could hardly be found because Sarmudji decaying memory of this section. Armed with determination and confidence, finally found the direction south of Semarang Kurabu Du Pavillon Hotel. Kurabu Semarang is now a private home of Chinese descent Semarang. However, the smell of history can still be terendus in the area which is a dense residential area of ​​Kampung Pandan Sari.
Some of the silent witness of the old wall that had stood since the Dutch colonial period which witnessed a number of women from Salatiga forced into Comfort women in that location. Although Sumirah and the other women had died, but traces its history is still standing strong. Traces this history can be a witness for all of us younger generation who appreciate the history and uphold human rights

original info

Menjelang momentum kapitulasi Jepang di Asia Pasifik kepada Tentara Sekutu pada 2 September 1945, Global Future Institute merasa tergerak untuk mengungkap kembali sejarah hitam militerisme dan fasisme Jepang pada Perang Dunia Kedua. Dengan berkedok sebagai tentara pembebasan Asia, Jepang sejatinya datang ke Indonesia sebagai penjajah baru menggantikan Belanda yang sudah 350 tahun bercokol di Indonesia.


Namun demikian, masa penjajahan dan pendudukan Jepang selama tiga tahun di Indonesia, nampaknya tak kalah penting untuk diungkap dalam buku-buku sejarah, karya sastra maupun film. Artikel berikut ini kiranya bisa menjadi referensi awal untuk studi-studi lebih lanjut berkenaan dengan sepak-terjang pemerintahan militer Jepang di Indonesia dan Asia Tenggara pada umumnya. Termasuk berbagai kejahatan perang Jepang seperti Perbudakan Sex yang kelak populer dengan sebutan Jugun Ianfu.


Jugun Ianfu adalah istilah Jepang terhadap perempuan penghibur tentara kekaisaran Jepang dimasa perang Asia Pasifik, istilah asing lainnya adalah Comfort Women. Pada kenyataannya Jugun Ianfu bukan merupakan perempuan penghibur tetapi perbudakan seksual yang brutal, terencana, serta dianggap masyarakat internasional sebagai kejahatan perang. Diperkirakan 200 sampai 400 ribu perempuan Asia berusia 13 hingga 25 tahun dipaksa menjadi budak seks tentara Jepang.
 


Pengertian Jugun ianfu :


Adalah istilah untuk menyebut wanita penghibur alias Comfort Women, yang menjadi perbudakan seks selama Perang Dunia II di koloni Jepang dan wilayah perang.


Wanita ini dipaksa menjadi pemuas kebutuhan seksual tentara Jepang yang ada di Indonesia dan juga negara jajahan Jepan lainnya dalam kurun waktu tahun 1942-1945.


Menurut riset oleh Dr. Hirofumi Hayashi, seorang profesor di Universitas Kanto Gakuin :


Jumlah perkiraan wanita budak seks ini termasuk orang Jepang, Korea, Tiongkok, Malaya (Malaysia dan Singapura), Thailand, Filipina, Indonesia, Myanmar, Vietnam, India, Indo, Belanda, dan penduduk kepulauan Pasifik, pada saat perang adalah berkisar antara 20.000 dan 30.000.


Menurut riset Dr. Ikuhika Hata, seorang profesor di Universitas Nihon :


Orang Japan yang menjadi jugun ianfu ini sekitar 40%, Korea 20%, Tionghoa 10%. Dan 30% sisanya dari kelompok lain.


Melakukan invansi ke negara lain yang mengakibatkan peperangan membuat kelelahan mental tentara Jepang. Kondisi ini mengakibatkan tentara Jepang melakukan pelampiasan seksual secara brutal dengan cara melakukan perkosaan masal yang mengakibatkan mewabahnya penyakit kelamin yang menjangkiti tentara Jepang. Hal ini tentunya melemahkan kekuatan angkatan perang kekaisaran Jepang. Situasi ini memunculkan gagasan untuk merekrut perempuan-perempuan lokal , menyeleksi kesehatan dan memasukan mereka ke dalam Ianjo-Ianjo sebagai rumah bordil militer Jepang.


Mereka direkrut dengan cara halus seperti dijanjikan sekolah gratis, pekerjaan sebagai pemain sandiwara, pekerja rumah tangga, pelayan rumah makan dan juga dengan cara kasar dengan menteror disertai tindak kekerasan, menculik bahkan memperkosa di depan keluarga.


Jugunianfu berasal dari Korea Selatan, Korea Utara, Cina, Filipina, Taiwan, Timor Leste, Malaysia, dan Indonesia. Sebagian kecil di antaranya dari Belanda dan Jepang sendiri. Mereka dibawa ke wilayah medan pertempuran untuk melayani kebutuhan seksual sipil dan militer Jepang baik di garis depan pertempuran maupun di wilayah garis belakang pertempuran.


Sebagian besar perempuan-perempuan yang berasal dari pulau Jawa yang dijadikan Jugun Ianfu seperti Mardiyem, Sumirah, Emah Kastimah, Sri Sukanti, hanyalah sebagian kecil Jugun Ianfu Indonesia yang bisa diidentifikasi. Masih banyak Jugun Ianfu Indonesia yang hidup maupun sudah meninggal dunia yang belum terlacak keberadaannya.


Mereka diperkosa dan disiksa secara kejam. Dipaksa melayani kebutuhan seksual tentara Jepang sebanyak 10 hingga 20 orang siang dan malam serta dibiarkan kelaparan. Kemudian di aborsi secara paksa apabila hamil. Banyak perempuan mati dalam Ianjo karena sakit, bunuh diri atau disiksa sampai mati.


Ianjo pertama di dunia dibangun di Shanghai, Cina tahun 1932. Pembangunan Ianjo di Cina dijadikan model untuk pembangunan Ianjo-Ianjo di seluruh kawasan Asia Pasifik termasuk Indonesia sejak pendudukan Jepang tahun 1942-1945 telah dibangun Ianjo diberbagai wilayah seperti Kalimantan, Sulawesi, Maluku, Jawa, Nusa Tenggara, Sumatra, Papua.


Setelah perang Asia Pasifik usai Jugun Ianfu yang masih hidup didera perasaan malu untuk pulang ke kampung halaman. Mereka memilih hidup ditempat lain dan mengunci masa lalu yang kelam dengan berdiam dan mengucilkan diri. Hidup dalam kemiskinan ekonomi dan disingkirkan masyarakat. Mengalami penderitaan fisik, menanggung rasa malu dan perasaan tak berharga hingga akhir hidupnya.


Kaisar Hirohito merupakan pemberi restu sistem Jugun Ianfu ini diterapkan di seluruh Asia Pasifik. Para pelaksana di lapangan adalah para petinggi militer yang memberi komando perang. Maka saat ini pihak yang harus bertanggung jawab atas kejahatan kemanusiaan ini adalah pemerintah Jepang.


Pemerintah Jepang masa kini tidak mengakui keterlibatannya dalam praktek perbudakan seksual di masa perang Asia Pasifik. Pemerintah Jepang berdalih Jugun Ianfu dikelola dan dioperasikan oleh pihak swasta. Pemerintah Jepang menolak meminta maaf secara resmi kepada para Jugun Ianfu. Kendatipun demikian Juli 1995 Perdana Menteri Tomiichi Murayama pernah menyiratkan permintaan maaf secara pribadi, tetapi tidak mewakili negara Jepang. Tahun 1993 Yohei Kono mewakili sekretaris kabinet Jepang memberikan pernyataan empatinya kepada korban Jugun Ianfu. Namun pada Maret 2007 Perdana Menteri Shinzo Abe mengeluarkan pernyataan yang kontroversial dengan menyanggah keterlibatan militer Jepang dalam praktek sistem perbudakan seksual.


Pemerintah Indonesia menganggap masalah Jugun Ianfu sudah selesai, bahkan mempererat hubungan bilateral dan ekonomi dengan Jepang paska perang Asia Pasifik. Namun hingga kini banyak organisasi non pemerintah terus memperjuangkan nasib Jugun Ianfu dan terus melakukan melobi ke tingkat internasional untuk menekan pemerintah Jepang agar menyelesaikan kasus perbudakan seksual ini. Kemudian upaya penelitian masih terus dilakukan untuk memperjelas sejarah buram Jugun Ianfu Indonesia,berpacu dengan waktu karena para korban yang sudah lanjut usia.


Banyak masyarakat yang merendahkan, serta menyisihkan para korban dari pergaulan sosial. Kasus Jugun Ianfu dianggap sekedar “kecelakaan” perang dengan memakai istilah “ransum Jepang”. Mencap para korban sebagai pelacur komersial. Banyak juga pihak-pihak oportunis yang berkedok membela kepentingan Jugun Ianfu dan mengatasnamakan proyek kemanusiaan, namum mereka adalah calo yang mengkorupsi dana santunan yang seharusnya diterima langsung para korban.


Juli 1995 Asian Women’s Fund (AWF) didirikan oleh organisasi swasta Jepang. Organisasi ini dituduh sebagai “agen penyuap” untuk meredam protes masyarakat internasional dan tidak mewakili pemerintah Jepang secara resmi. Di masa pemerintahan Soeharto Tahun 1997 Menteri Sosial Inten Suweno menerima dana santunan bagi para korban sebesar 380 juta yen yang diangsur selama 10 tahun. Namun banyak para korban menyatakan tidak pernah menerima santunan tersebut.


Berikut adalah beberapa tuntutan dari para korban jugunianfu:


  1. Pemerintah Jepang masa kini harus mengakui secara resmi dan meminta maaf bahwa perbudakan seksual dilakukan secara sengaja oleh negara Jepang selama perang Asia Pasifik 1931-1945.
  2. Para korban diberi santunan sebagai korban perang untuk kehidupan yang sudah dihancurkan oleh militer Jepang.
  3. Menuntut dimasukkannya sejarah gelap Jugun Ianfu ke dalam kurikulum sekolah di Jepang agar generasi muda Jepang mengetahui kebenaran sejarah Jepang.


Tahun 1992, untuk pertama kalinya Kim Hak Soon korban asal Korea Selatan membuka suara atas kekejaman militer Jepang terhadap dirinya ke publik. Setelah itu masalah Jugun Ianfu terbongkar dan satu persatu korban dari berbagai negara angkat suara. Kemudian tahun 2000 telah digelar Tribunal Tokyo yang menuntut pertanggung jawaban Kaisar Hirohito dan pihak militer Jepang atas praktek perbudakan seksual selama perang Asia Pasifik. Tahun 2001 final keputusan dikeluarkan di Tribunal The Haque. Setelah itu tekanan internasional terhadap pemerintah Jepang terus Dilakukan. Oktober 2007 kongres Amerika Serikat mengeluarkan resolusi tidak mengikat yang menekan pemerintah Jepang memenuhi tanggung jawab politik atas masalah ini . Meski demikian pemerintah Jepang sampai hari ini belum mengakui apa yang telah diperbuat terhadap ratusan ribu perempuan di Asia dan Belanda pada masa perang Asia Pasifik.
 
 
KISAH SUMIRAH “JUGUN IANFU” ASAL SALATIGA
 

Salatiga merupakan kota kecil dengan langgam kehidupan yang tenang dan damai namun menyimpan sejarah yang begitu pahit masa kolonialisasi Jepang di Indonesia tahun 1942-1945. Sejumlah perempuan muda asal Salatiga diculik paksa militer Jepang untuk dijadikan Jugun Ianfu (budak seks militer Jepang). Sedikit dari para perempuan tersebut yang bersedia mengungkap sejarah kelam periode Jepang. Salah satunya Sumirah, perempuan muda nan cantik berasal dari Dusun Kemasan.

Sore itu Sumirah yang baru berusia 14 tahun sedang menyusuri Jalan Gendingan, Semarang dengan sepeda barunya. Ternyata disekitar lokasi itu Sumirah melihat beberapa tentara Jepang sedang memaksa sejumlah perempuan muda menaiki trus tentara. Melihat kejadian itu Sumirah muda bukannya menyingkir dari bahaya yang mengintai, malahan tertegun kaget diliputi perasaan takut. Tanpa disadari seorang tentara Jepang sudah berada di samping Sumirah dan memaksanya ikut naik keatas truk. Tanpa berdaya Sumirah terpaksa mengikuti kemauan tentara Jepang tersebut dan meninggalkan sepeda barunya tergolek di tanah.

Selanjutnya truk tersebut berjalan menuju daerah Pandan Sari sebuah lokasi berasrama yang bernama Semarang Kurabu (Club Semarang). Dilokasi ini ternyata telah ada lima truk tentara Jepang yang mengangkuti perempuan-perempuan keturunan Arab, Cina dan juga Belanda. Dari kelima truk, hanya satu truk yang terpilih yang didalamnya terdapat Sumirah muda.

Para perempuan muda ini diberitahu salah seorang serdadu Jepang untuk meminta mereka bekerja untuk militer Jepang, saat itu dijelaskan juga bahwa kesempatan ini diberikan kepada mereka (para perempuan) bekerja sebagai perawat. Militer Jepang berjanji akan memberikan upah kerja dan mencukupi semua kebutuhan hidup mereka. Dengan lantang serdadu itu berseru,”Apakah semua mau pekerjaan ini?”,terdengar jawaban serentak”Mau”.

Tak lama setelah memberikan jawaban itu, para perempuan tersebut memasuki bangunan Semarang Kurabu, bangunan bergaya arsitek Belanda yang telah direbut Jepang dari pemiliknya orang Belanda. Setiap orang diberi kamar yang sudah dilengkapi dengan sabun, sikat gigi, odol, dan minyak wangi. Setelah itu setiap perempuan diperiksa kesehatan oleh seorang Dokter Jepang.

Hari-hari berikutnya ternyata para perempuan ini dipaksa melayani kebutuhan seksual tentara Jepang yang mengunjungi Semarang Kurabu. Bila menolak melayani maka pukulan, tendangan dan tempelengan yang diterima sebagai akibat penolakan. Sejak hari ini dan seterusnya adalah neraka bagi para perempuan tersebut. Selain harus melayani di Semarang Kurabu, seringkali Sumirah harus melayani para perwira di Hotel Du Pavillon dan Hotel Oewa Asia yang lokasinya tidak terlalu jauh dari Semarang Kurabu.
Di Semarang Kurabu ternyata Sumirah perempuan terncantik diantara perempuan lainnya, hingga seorang perwira Jepang bernama Yatsusita Matsuo jatuh hati kepada kecantikan dan kemolekan Sumirah, serta merta mengambilnya dari Semarang Kurabu. Kemudian menempatkan Sumirah di rumah Belanda yang kosong di Jalan Gendingan, lokasinya tidak jauh dari Semarang Kurabu. Rumah itu dulunya milik seorang Belanda yang bekerja sebagai agen mesin jahit Singer.
Sejak saat itu Sumirah menjadi monopoli Matsuo, tidak heran perwira Jepang itu bisa melakukan hal ini mengingat kedudukannya cukup tinggi sebagai komandan Heiho di Semarang yang cukup disegani. Sumirah dicukupi kebutuhan hidupnya oleh Matsuo. Jika ada waktu senggang Sumirah bersama Matsuo kerap mengunjungi Dusun Kemasan tempat kelahiran Sumirah. Hingga akhirnya orang-orang di dusun itu mengetahui bahwa Sumirah telah menjadi istri seorang tentara Jepang.
Tahun 1945 pada saat Jepang mengalami kekalahan perang Asia Pasifik, Sumirah dan Matsuo menyingkir dari Semarang ke Magelang. Di tempat ini Matsuo dilucuti senjatanya dan ditahan oleh pihak TKR (tentara Keamanan Rakyat) sebagai tawanan perang. Dari Magelang Matsuo dipindahkan ke Purwokerto untuk di interniran, selanjutnya dipindahkan lagi ke Rembang untuk diserahkan ke tangan sekutu di Pulau Galang, Riau bersama sekitar 4700-an tawanan perang Jepang asal Jawa Tengah untuk dipulangkan ke Jepang.
Sejarah kelam itu telah berlalu enam puluh tahun lebih, namun demikian jejak sejarah Jugun Ianfu sangat menarik untuk diterlusuri kembali dan masih relevan dengan persoalan politik kontemporer yang masih menyoal persoalan perbudakan seksual dalam bingkai hak asasi manusia dan kepentingan sejarah yang masih belum diakui dalam koridor kesejarahan Indonesia.
Tiga lokasi Ianjo di Kota Semarang itu coba saya telusuri, tidak mudah memang karena hanya mengandalkan memori Sarmudji tanpa disertai catatan dokumen. Lokasi Ianjo yang pertama ditemukan di bagian utara kota Semarang adalah Hotel Oewa Asia (Oewa=Baik). Hotel ini masih berdiri kokoh dengan wajah arsitektur yang tidak banyak berubah, fungsinya pun masih sama sebagai tempat penginapan dengan kamar yang disewakan sekitar 40 kamar. Pada masa kolonial Belanda Hotel ini dinamai Hotel Oewa, begitu Jepang masuk hotel ini diambil alih dan diberi tambahan nama Asia.
Berjalan kaki kearah selatan ditemukan Hotel Du Pavillon masih menampakan kemegahan masa silam. Hotel tersebut telah berdiri sejak tahun 1847, lokasinya berada ditengah keramaian Jalan Pemuda. Hotel ini menempati lahan seluas 10.000 m2. Paska tahun 1945 hotel ini telah berganti-ganti tangan pengelola mulai dari Pemerintah Kota Semarang, Departemen Perhubungan dan Departemen Parawisata. kemudian tahun 1976 diambil alih sepenuhnya oleh Departemen Keuangan yang bermitra dengan PT Natour mengelola hotel ini dan mengganti nama Du Pavillon menjadi Inna Dibya Puri.
Bangunan fisik hotel ini tidak berubah hanya beberapa tambahan kecil saja kelihatan seperti selasar lobi hotel yang dibangun paska tahun 1945. Penataan fisik yang kurang sesuai dengan nilai sejarah bangunan kuno ini menjadikan wajah Inna Dibya Puri kehilangan roh kesejarahannya. Hotel yang memiliki 61 kamar ini masih berfungsi sebagai hotel bintang 2.
Pencarian terhadap Semarang Kurabu paling sulit, lokasi ini nyaris tidak ditemukan karena memori Sarmudji meluntur dibagian ini. Berbekal tekad dan keyakinan, akhirnya Semarang Kurabu ditemukan searah selatan Hotel Du Pavillon. Semarang Kurabu kini merupakan rumah pribadi dari keturunan Tionghoa Semarang. Namun demikian aroma sejarah masih bisa terendus di daerah itu yang merupakan daerah pemukiman padat dari Kampung Pandan Sari.
Beberapa saksi bisu berupa tembok tua yang telah berdiri sejak masa kolonial Belanda menyaksikan masa dimana sejumlah perempuan asal Salatiga dipaksa menjadi Jugun Ianfu di lokasi itu. Meski Sumirah dan para perempuan lainnya telah meninggal dunia, namun jejak sejarahnya masih berdiri kokoh. Jejak sejarah inilah yang bisa menjadi saksi bagi kita semua generasi muda yang menghargai sejarah dan menjunjung tinggi hak asasi manusia.

 
 


 

Comfort women is a Japanese term comfort women against the Japanese imperial army war days of the Asia Pacific, other foreign terms is the Comfort Women. In fact Jugun Ianfubukan a female entertainer but a brutal sexual slavery, planned, and the international community regarded as war crimes. An estimated 200 to 400 thousand Asian women aged 13 to 25 years were forced to become sex slaves Japanese army.
Doing invasions into other countries that lead to war the Japanese army made a mental fatigue. These conditions resulted in the Japanese army impingement brutal sexual conduct by mass rape that resulted in outbreaks of venereal diseases which infect the Japanese army. This is certainly weaken the strength of the Japanese imperial army. This situation raises the idea to recruit local women, selected health and incorporate them into Ianjo-Ianjo as Japanese military brothels.

They were recruited in more subtle ways as promised free education, a job as a performer, domestic workers, restaurant waiters and rude manner by terrorizing accompanied by acts of violence, kidnapping and even raped in front of the family.

Jugunianfu comes from South Korea, North Korea, China, Philippines, Taiwan, East Timor, Malaysia, and Indonesia. A small percentage of them from the Netherlands and Japan itself. They were taken to the battlefield to serve the sexual needs of Japanese civilian and military both on the front lines of battle and in the region behind the battle lines.

Most of the women who came from the island of Java which is used as Comfort women like Mardiyem, Sumirah, Emah Kastimah, Sri Sukanti, just a small part of Indonesia Comfort women could be identified. Comfort women is still a lot of Indonesia who live or dead world that has not been detected its existence.

They raped and tortured mercilessly. Forced to serve the sexual needs of Japanese soldiers as much as 10 to 20 people day and night and left to starve. Later in the forcible abortion when pregnant. Many women died in Ianjo due to illness, suicide or tortured to death.

Ianjo world’s first built in Shanghai, China in 1932. Ianjo development in China serve as a model for development-Ianjo Ianjo across the Asia Pacific region including Indonesia since the Japanese occupation Ianjo years 1942-1945 have been built in various areas such as Kalimantan, Sulawesi, the Moluccas, Java, Bali, Sumatra, Papua.

Asia-Pacific after the war was over Comfort women who are still alive wracked feelings of shame to go home to my hometown. They chose to live elsewhere and lock the dark past in silence and solitude. Living in economic poverty and excluded communities. Physical suffering, the shame and feelings of worthlessness until the end of his life.

Emperor Hirohito is a blessing giver Comfort women system was implemented in the entire Asia Pacific region. The executor in the field are military leaders who gave the command of the war. So now the party should be responsible for crimes against humanity is the Japanese government.

The Japanese government today do not admit his involvement in the practice of wartime sexual slavery in Asia Pacific. The Japanese government argues Comfort women is managed and operated by private parties. The Japanese government refused to officially apologize to the Comfort women. Nevertheless July 1995 Prime Minister Murayama Tomiichi never implied apology personally, but do not represent the country of Japan. Yohei Kono in 1993 representing the Japanese cabinet secretary gave a statement to the victim empathy Comfort women. But in March 2007 Prime Minister Shinzo Abe issued a controversial statement to refute the involvement of Japanese military sexual slavery system in practice.

Government of Indonesia considers Comfort women issue is over, even strengthening bilateral relations and economic ties with Japan’s post-war Asia-Pacific. But until now many non-governmental organizations continue to fight for the fate of Comfort women and continue to do lobbying at the international level to pressure the Japanese government to resolve these cases of sexual slavery. Then the research effort is still underway to clarify the history of Indonesia opaque Comfort women, race against time because the victims who are elderly.

Many people are humble, and to free the victims of social gatherings. Case Comfort women are considered mere “accident” the war by using the term “Japanese rations”. Labeling the victims as prostitutes commercial. Many parties also opportunists masquerading as defending the interests of Comfort women and the project on behalf of humanity, yet they are the brokers who corrupted the fund would have received immediate victims.

July 1995 Asian Women’s Fund (AWF) was established by Japanese private organization. The organization is accused of being “agents briber” to quell protests do not represent the international community and the Japanese government officially. In the reign of Suharto in 1997 Minister of Social Affairs Inten Suweno receive compensation fund for victims amounting to 380 million yen was amortized over 10 years. But many of the victims claimed never received such compensation.

Here are some of the demands of the victims jugunianfu:

1. The Japanese government today should formally acknowledge and apologize that intentional sexual slavery by Japan during the Asia-Pacific War 1931-1945.
2. The victims were given compensation as victims of war for the lives that have been destroyed by the Japanese military.
3. Demanded the inclusion of black history Comfort women into the school curriculum in Japan so that Japanese young people know the truth of the history of Japan.

In 1992, for the first time Kim Hak Soon to open South Korean victims of the sound of Japanese military atrocities against himself to the public. After that problem solved Comfort women and one by one the victims of various countries speak out. Then in 2000 the Tokyo Tribunal has held that demands accountability and Emperor Hirohito of Japan’s military sexual slavery practices during the Asia Pacific region. In 2001 the final decisions issued in the Tribunal of The Hague. After that international pressure on the Japanese government continues to Do. United States Congress in October 2007 issued a non-binding resolution that suppresses the Japanese government to meet political responsibility for these problems. Still to this day the Japanese government has not admitted what he had done to hundreds of thousands of women in Asia and the Netherlands in Asia Pacific during the war.

Testimony Mardiyem (ex Comfort women with nicknames Momoye)

Nothing is more painful and humbling when someone’s personal experience is not stated correctly and even denied. But that’s what happened with the former women Comfort women, women who were forced to become sex slaves by the Japanese military during World War II.

Early March, Japanese Prime Minister Shinzo Abe said no evidence was found of forcing women to become sex slaves. It is a painful statement and simultaneously deny the experiences of the women. Not only that, the statement also deny the historical evidence available.

Statement of Prime Minister Abe sparked outrage in countries such as China, Korea, the Philippines, and also a number of Dutch citizens in Indonesia had also been victims. Historians claimed about 200 thousand women from Korea, China, Philippines, Taiwan, and Indonesia were forced to become sex slaves for soldiers serving at the time of Dai Nippon. If Prime Minister Abe stated now there is no compulsion, it means that 200 thousand women were all lying berramai-crowded about their experiences?

Comfort women Indonesia
In Indonesia alone there are about 1500 women ex Comfort women that most of them are elderly have even died. Cause they do to demand justice and recognition not only arduous and long, but they also fought almost alone because until now no visible support from the government prior to their recognition.

‘Perhaps this is due to highly political issue at all because it relates to the Japanese government is not denying aid and grants for Indonesia’s largest. So maybe the government was afraid when addressing this issue then it could have an impact on the policy side of Japan as the largest donor country for Indonesia ‘. Thus the response of Estu Fanani Apik, Comfort women Advocacy Network members.

The story of ‘Momoye’


One of the former Comfort women in Indonesia are still persistent struggling for recognition and justice is the mother Mardiyem. In 1943, Mardiyem when it was still a teenager aged 13 years. He was orphaned at the time. His mother died when he was an infant and his father followed ten years later. Mardiyem sing this little hobby of thought will be invited to enter in a play group when Japanese soldiers registering for girls. Small Mardiyem not feel suspicious when she had to undergo a medical examination.

Mardiyem together with 48 other girls were taken to Kalimantan or Borneo at the time. A week when he got in Banjarmasin Mardiyem not employed in a play group but put Tlawang hotel which is actually a brothel. Mardiyem placed in room number 11 and he was given a new name, the name of Japan ‘Momoye’. New Mardiyem realizes that he and his friends made what he called ‘mischief’.

Therefore Mardiyem very angry when it is said that she was a prostitute before Comfort women used it. Mardiyem further recalled that her friends are included at the hotel are all crying. ‘My heart is crushed. I was of good family, my neighborhood gentry, how can I be a bad person ‘, so Mardiyem said with a sigh.

From room number 11′s, suffering for the sake of the suffering experienced by Mardiyem. Kicks and punches are often received from the guests when he dared to refuse the request Japanese guest. “Such treatment of animals, but we can not do anything ‘, so Mardiyem. In fact, such treatment is still in progress when he was five months pregnant and she did not know it. He should be an abortion was. ‘My stomach is pressed, the pain is not playing and when he came out he was squirming’, so said Mardiyem while staring into the ceiling of his house in Yogyakarta. As a result, the content Mardiyem damaged so that he could no longer produce offspring.

Coercion
Perhaps just as it was intended coercion Prime Minister Abe took the form of a barrel of a gun pointed at the front of the head. It’s things like that not experienced by the victims who had testified as Mardiyem from Indonesia or Qiaomei Zhu from China. But there are women Comfort women from other countries who testified about the gang rape against them before Comfort women serve as testimony Geun Joo Hwang from Taiwan. Or they were kidnapped by Japanese soldiers and forced to become a Comfort women like Prescila Bartonico and Maxima Reagala de La Cruz from the Philippines.

Coercion can take more subtle forms such promises will be given the job. Did not even this thing as we often hear today? Young women are promised jobs abroad but later coerced or forced into the prostitution? Or in a situation similar but subordinate relationship between the employer, ruling with a subordinate. Whether in a relationship that is not balanced like this subordinate party dared to challenge his superiors’ orders?

The attitude of Japan
After the emergence of a strong reaction from various countries on the statement, then Prime Minister Abe re-issued a statement to quell anger. In front of a parliamentary commission this week, Abe said the government stick to the 1993 statement spoken by Chief Cabinet Secretary Yohei Kono at the time. The statement acknowledged the Japanese military’s direct involvement in procuring entertainers venues and forced the women into Comfort women. In connection with the Kono apology stated.

Prime Minister Abe expressed stick Kono statement  the Japan policy that it but adding that Japan would not apologize again about Comfort women is a problem. Not long after the acting Chief Cabinet Secretary Shimomura Hakubun re-issued a controversial statement. He expressed his belief that the Japanese army was not involved in forcing women into sex slaves. Some supporters of Abe’s conservative view that the Comfort women is a prostitute who was paid for his service.

It’s very sad if quite minutely understand the story about Comfort women (or often called as Rations of  Japan military army  as the first), they are victims of fraud who womens d & d’forcibly raped by the Japanese (who is now occupied  Indonesia ) to be satisfying lust of the soldiers and civil servants who da d’Indonesia Japan …. According to the book I read yag (Agony of Women: Heart cries Comfort women) a d ‘Comfort women forced to serve 15 org Japanese men within a day without d’pay!! Can you imagine how heavy & tersiksa’a them, when they become pregnant they should faced  forced abortions without anesthesia which  who they were severely damaged uterus could have offspring .
I really, really appreciated  & honored to the struggle of   the Comfort women ,Because they helped struggled within Indonesia’s independence, did not reply with how to join the war or   way but  with who “somewhat” unusual is enamored Japanese soldiers to abandon guns to be stolen by fighters d’Indonesia (are not  HOT !!!!!) but what can who gifts people and government of Indonesia ????? Blasphemy! yaa only that they may receive gifts for all their toil “penderitaan”

They d’considered an equal with prostitutes who deliberately m’jual tubuh’a only for money, sometimes I cannot think kind thoughts with feeling of that man came and want  m’hujat the Comfort women & try m’analogikan m’balik position with Comfort women ni c ckckckckckck with them …. The story of the Comfort women is one who were to pushed my  interest with matkul Gender, rather than demanding the same  position but  i just want to protect  & “cleanse” their name d’eyes of the people of Indonesia (hahhhh. may be realitation terrealisasi .. I wish iaminnn: D)

yahhh … but what more words what else? ud mjdi rice porridge, dark tale tu mjdi now only history that may dull org know atw ill even to mengetahui’a Wallahualam t’tarik Bu … now Mardiyem (ex Comfort women satu2′a Indonesia who are still alive) have b ‘ home k’Rahmatullah epidemic of 2008, I just only could  hopefully he & all the spirits of the former Comfort women dr b’bagai other parts of the world & bs d’thank his side who has found happiness as long as they live aminnn  ….

 

original info

Jugun Ianfu: Sejarah Kelam Masa Lalu

 

Jugun Ianfu adalah istilah Jepang terhadap perempuan penghibur tentara kekaisaran Jepang dimasa perang Asia Pasifik, istilah asing lainnya adalah Comfort Women. Pada kenyataannya Jugun Ianfubukan merupakan perempuan penghibur tetapi perbudakan seksual yang brutal, terencana, serta dianggap masyarakat internasional sebagai kejahatan perang. Diperkirakan 200 sampai 400 ribu perempuan Asia berusia 13 hingga 25 tahun dipaksa menjadi budak seks tentara Jepang.Melakukan invansi ke negara lain yang mengakibatkan peperangan membuat kelelahan mental tentara Jepang. Kondisi ini mengakibatkan tentara Jepang melakukan pelampiasan seksual secara brutal dengan cara melakukan perkosaan masal yang mengakibatkan mewabahnya penyakit kelamin yang menjangkiti tentara Jepang. Hal ini tentunya melemahkan kekuatan angkatan perang kekaisaran Jepang. Situasi ini memunculkan gagasan untuk merekrut perempuan-perempuan lokal , menyeleksi kesehatan dan memasukan mereka ke dalam Ianjo-Ianjo sebagai rumah bordil militer Jepang.Mereka direkrut dengan cara halus seperti dijanjikan sekolah gratis, pekerjaan sebagai pemain sandiwara, pekerja rumah tangga, pelayan rumah makan dan juga dengan cara kasar dengan menteror disertai tindak kekerasan, menculik bahkan memperkosa di depan keluarga.Jugunianfu berasal dari Korea Selatan, Korea Utara, Cina, Filipina, Taiwan, Timor Leste, Malaysia, dan Indonesia. Sebagian kecil di antaranya dari Belanda dan Jepang sendiri. Mereka dibawa ke wilayah medan pertempuran untuk melayani kebutuhan seksual sipil dan militer Jepang baik di garis depan pertempuran maupun di wilayah garis belakang pertempuran.Sebagian besar perempuan-perempuan yang berasal dari pulau Jawa yang dijadikan Jugun Ianfu seperti Mardiyem, Sumirah, Emah Kastimah, Sri Sukanti, hanyalah sebagian kecil Jugun Ianfu Indonesia yang bisa diidentifikasi. Masih banyak Jugun IanfuIndonesia yang hidup maupun sudah meninggal dunia yang belum terlacak keberadaannya.Mereka diperkosa dan disiksa secara kejam. Dipaksa melayani kebutuhan seksual tentara Jepang sebanyak 10 hingga 20 orang siang dan malam serta dibiarkan kelaparan. Kemudian di aborsi secara paksa apabila hamil. Banyak perempuan mati dalam Ianjokarena sakit, bunuh diri atau disiksa sampai mati.Ianjo pertama di dunia dibangun di Shanghai, Cina tahun 1932. Pembangunan Ianjo di Cina dijadikan model untuk pembangunan Ianjo-Ianjo di seluruh kawasan Asia Pasifik termasuk Indonesia sejak pendudukan Jepang tahun 1942-1945 telah dibangun Ianjo diberbagai wilayah seperti Kalimantan, Sulawesi, Maluku, Jawa, Nusa Tenggara, Sumatra, Papua.Setelah perang Asia Pasifik usai Jugun Ianfuyang masih hidup didera perasaan malu untuk pulang ke kampung halaman. Mereka memilih hidup ditempat lain dan mengunci masa lalu yang kelam dengan berdiam dan mengucilkan diri. Hidup dalam kemiskinan ekonomi dan disingkirkan masyarakat. Mengalami penderitaan fisik, menanggung rasa malu dan perasaan tak berharga hingga akhir hidupnya.Kaisar Hirohito merupakan pemberi restu sistem Jugun Ianfuini diterapkan di seluruh Asia Pasifik. Para pelaksana di lapangan adalah para petinggi militer yang memberi komando perang. Maka saat ini pihak yang harus bertanggung jawab atas kejahatan kemanusiaan ini adalah pemerintah Jepang.Pemerintah Jepang masa kini tidak mengakui keterlibatannya dalam praktek perbudakan seksual di masa perang Asia Pasifik. Pemerintah Jepang berdalih Jugun Ianfu dikelola dan dioperasikan oleh pihak swasta. Pemerintah Jepang menolak meminta maaf secara resmi kepada para Jugun Ianfu. Kendatipun demikian Juli 1995 Perdana Menteri Tomiichi Murayama pernah menyiratkan permintaan maaf secara pribadi, tetapi tidak mewakili negara Jepang. Tahun 1993 Yohei Kono mewakili sekretaris kabinet Jepang memberikan pernyataan empatinya kepada korban Jugun Ianfu. Namun pada Maret 2007 Perdana Menteri Shinzo Abe mengeluarkan pernyataan yang kontroversial dengan menyanggah keterlibatan militer Jepang dalam praktek sistem perbudakan seksual.Pemerintah Indonesia menganggap masalah Jugun Ianfu sudah selesai, bahkan mempererat hubungan bilateral dan ekonomi dengan Jepang paska perang Asia Pasifik. Namun hingga kini banyak organisasi non pemerintah terus memperjuangkan nasib Jugun Ianfu dan terus melakukan melobi ke tingkat internasional untuk menekan pemerintah Jepang agar menyelesaikan kasus perbudakan seksual ini. Kemudian upaya penelitian masih terus dilakukan untuk memperjelas sejarah buram Jugun IanfuIndonesia,berpacu dengan waktu karena para korban yang sudah lanjut usia.Banyak masyarakat yang merendahkan, serta menyisihkan para korban dari pergaulan sosial. Kasus Jugun Ianfu dianggap sekedar “kecelakaan” perang dengan memakai istilah “ransum Jepang”. Mencap para korban sebagai pelacur komersial. Banyak juga pihak-pihak oportunis yang berkedok membela kepentingan Jugun Ianfudan mengatasnamakan proyek kemanusiaan, namum mereka adalah calo yang mengkorupsi dana santunan yang seharusnya diterima langsung para korban.Juli 1995 Asian Women’s Fund(AWF) didirikan oleh organisasi swasta Jepang. Organisasi ini dituduh sebagai “agen penyuap” untuk meredam protes masyarakat internasional dan tidak mewakili pemerintah Jepang secara resmi. Di masa pemerintahan Soeharto Tahun 1997 Menteri Sosial Inten Suweno menerima dana santunan bagi para korban sebesar 380 juta yen yang diangsur selama 10 tahun. Namun banyak para korban menyatakan tidak pernah menerima santunan tersebut.Berikut adalah beberapa tuntutan dari para korban jugunianfu:1. Pemerintah Jepang masa kini harus mengakui secara resmi dan meminta maaf bahwa perbudakan seksual dilakukan secara sengaja oleh negara Jepang selama perang Asia Pasifik 1931-1945.
2. Para korban diberi santunan sebagai korban perang untuk kehidupan yang sudah dihancurkan oleh militer Jepang.
3. Menuntut dimasukkannya sejarah gelap Jugun Ianfuke dalam kurikulum sekolah di Jepang agar generasi muda Jepang mengetahui kebenaran sejarah Jepang.Tahun 1992, untuk pertama kalinya Kim Hak Soon korban asal Korea Selatan membuka suara atas kekejaman militer Jepang terhadap dirinya ke publik. Setelah itu masalah Jugun Ianfuterbongkar dan satu persatu korban dari berbagai negara angkat suara. Kemudian tahun 2000 telah digelar Tribunal Tokyo yang menuntut pertanggung jawaban Kaisar Hirohito dan pihak militer Jepang atas praktek perbudakan seksual selama perang Asia Pasifik. Tahun 2001 final keputusan dikeluarkan di Tribunal The Haque. Setelah itu tekanan internasional terhadap pemerintah Jepang terus Dilakukan. Oktober 2007 kongres Amerika Serikat mengeluarkan resolusi tidak mengikat yang menekan pemerintah Jepang memenuhi tanggung jawab politik atas masalah ini . Meski demikian pemerintah Jepang sampai hari ini belum mengakui apa yang telah diperbuat terhadap ratusan ribu perempuan di Asia dan Belanda pada masa perang Asia Pasifik.Kesaksian Mardiyem (eks Jugun Ianfu dgn julukan Momoye)

Tiada yang lebih menyakitkan dan merendahkan ketika pengalaman pribadi seseorang dinyatakan tidak benar dan bahkan diingkari. Namun itulah yang terjadi dengan para perempuan eks Jugun Ianfu, para perempuan yang dipaksa menjadi budak seks oleh militer Jepang pada masa Perang Dunia II.

Awal bulan Maret, Perdana Menteri Jepang Shinzo Abe mengatakan tidak ditemukan bukti-bukti terjadinya pemaksaan terhadap para perempuan untuk menjadi budak seks. Itu merupakan pernyataan yang menyakitkan dan sekaligus mengingkari pengalaman para perempuan itu. Bukan hanya itu saja, pernyataan tersebut juga mengingkari bukti-bukti sejarah yang ada.

Pernyataan Perdana Menteri Abe ini menyulut kemarahan di negara-negara seperti Cina, Korea, Filipina, dan juga Belanda yang sejumlah warganya dulu di Indonesia juga menjadi korban. Sejarawan menyatakan sekitar 200 ribu perempuan dari Korea, Cina, Filipina, Taiwan, dan Indonesia dipaksa menjadi budak seks untuk melayani tentara Dai Nippon pada waktu itu. Apabila Perdana Menteri Abe sekarang menyatakan tidak ada paksaan, berarti 200 ribuan perempuan itu semuanya berbohong berramai-ramai tentang pengalaman mereka?

Jugun Ianfu Indonesia
Di Indonesia sendiri terdapat sekitar 1500 perempuan eks jugun ianfu yang sebagian besar dari mereka sudah berusia lanjut bahkan telah meninggal dunia. Perjuangan yang mereka lakukan untuk menuntut keadilan serta pengakuan tidak saja melelahkan dan lama, tapi mereka juga nyaris berjuang sendirian karena sampai saat ini tidak nampak adanya dukungan dari pemerintah terlebih pengakuan terhadap mereka.

‘Mungkin ini disebabkan isu ini sangat politis sekali karena berkaitan dengan pemerintah Jepang yang tidak dipungkiri lagi memberi bantuan dan hibah terbesar buat Indonesia. Jadi mungkin pemerintah takut apabila menyikapi isu ini maka bisa berdampak pada sisi policy Jepang sebagai negara pendonor terbesar bagi Indonesia’. Demikian tanggapan Estu Fanani dari LBH Apik, anggota Jaringan Advokasi Jugun Ianfu.

Kisah ‘ Momoye’
Salah satu eks Jugun Ianfu di Indonesia yang masih gigih berjuang untuk mendapatkan pengakuan dan keadilan adalah Ibu Mardiyem. Tahun 1943, Mardiyem ketika itu masih seorang remaja berusia 13 tahun. Ia telah yatim piatu pada waktu itu. Ibunya meninggal ketika ia masih bayi dan ayahnya menyusul sepuluh tahun kemudian. Mardiyem kecil yang hobi menyanyi ini menyangka akan diajak masuk dalam kelompok sandiwara ketika tentara Jepang melakukan pendaftaran untuk anak-anak perempuan. Mardiyem kecil tidak merasa curiga ketika ia harus menjalani pemeriksaan kesehatan.

Mardiyem bersama 48 anak perempuan lainnya dibawa ke Kalimantan atau Borneo pada waktu itu. Seminggu sesampainya di Banjarmasin Mardiyem tidak dipekerjakan di kelompok sandiwara tapi dimasukkan ke hotel Tlawang yang sebenarnya adalah rumah bordil. Mardiyem ditempatkan di kamar nomor 11 dan iapun diberi nama baru, nama Jepang ‘Momoye’. Baru Mardiyem menyadari bahwa ia dan teman-temannya dijadikan apa yang disebutnya ‘orang nakal’.

Oleh karena itu Mardiyem sangat marah apabila dikatakan bahwa dirinya adalah pelacur sebelum dijadikan Jugun Ianfu itu. Mardiyem selanjutnya bertutur bahwa teman-temannya yang dimasukkan di hotel tersebut semuanya menangis. ‘Hati saya remuk. Saya ini dari keluarga baik-baik, lingkungan saya priyayi, kok bisa saya jadi orang nakal’, begitu kata Mardiyem sambil menghela napas.

Dari kamar nomor 11 itulah, penderitaan demi penderitaan dialami oleh Mardiyem. Tendangan dan pukulan seringkali diterima dari para tamunya apabila ia berani menolak permintaan tamu Jepangnya. ‘Perlakuan seperti binatang, tapi kami tidak bisa berbuat apa-apa’, demikian Mardiyem. Bahkan perlakuan seperti ini masih saja berlangsung ketika ia telah hamil lima bulan dan ia sendiri tidak mengetahuinya. Ia harus menggugurkan kandungannya itu. ‘Perut saya ditekan, sakitnya bukan main dan ketika keluar ia masih menggeliat-geliat’, demikian tutur Mardiyem sambil matanya menerawang ke langit-langit rumahnya di Yogyakarta. Akibatnya, kandungan Mardiyem rusak sehingga ia tidak bisa lagi menghasilkan keturunan.

Paksaan
Mungkin saja paksaan seperti yang dimaksudkan Perdana Menteri Abe itu berbentuk laras senjata yang diacungkan di depan kepala. Memang hal seperti itu tidak dialami oleh para korban yang pernah memberi kesaksian seperti Mardiyem dari Indonesia atau Zhu Qiaomei dari China. Namun ada perempuan-perempuan Jugun Ianfu dari negara-negara lain yang bersaksi tentang perkosaan beramai-ramai terhadap mereka sebelum dijadikan Jugun Ianfu seperti kesaksian Hwang Geun Joo dari Taiwan. Atau mereka diculik oleh tentara Jepang dan dipaksa menjadi Jugun Ianfu seperti Prescila Bartonico dan Maxima Reagala de La Cruz dari Filipina.

Paksaan dapat mengambil berbagai bentuk yang lebih halus seperti janji-janji akan diberi pekerjaan. Bukankah hal seperti inipun seringkali kita dengar saat ini? Perempuan-perempuan muda yang dijanjikan pekerjaan di luar negeri tapi kemudian dipaksa atau terpaksa masuk dalam pelacuran? Atau dalam situasi serupa tapi tak sama hubungan antara majikan dengan bawahan, penguasa dengan yang bawahan. Apakah dalam relasi yang tidak seimbang seperti ini pihak bawahan berani menentang perintah atasannya?

Sikap Jepang
Sesudah munculnya reaksi keras dari berbagai negara atas pernyataannya itu, maka Perdana Menteri Abe kembali mengeluarkan pernyataan untuk meredam kemarahan. Di depan komisi parlemen pekan ini, Abe mengatakan tetap berpegang pada pernyataan pemerintah tahun 1993 yang diucapkan oleh Kepala Sekretariat Kabinet Yohei Kono pada waktu itu. Pernyataan itu mengakui keterlibatan langsung tentara Jepang dalam mengadakan tempat-tempat penghibur dan memaksa para perempuan menjadi Jugun Ianfu. Sehubungan dengan itu Kono menyatakan maaf.

Perdana Menteri Abe menyatakan tetap berpegang pada pernyataanSikap Jepan Kono itu tapi menambahkan pula bahwa Jepang tidak akan minta maaf lagi mengenai masalah Jugun Ianfu ini. Tidak berselang lama penjabat Kepala Sekretaris Kabinet Hakubun Shimomura kembali mengeluarkan pernyataan kontroversial. Ia menyatakan keyakinannya bahwa tentara Jepang tidak terlibat dalam memaksa para perempuan menjadi budak seks. Sebagian pendukung Abe yang konservatif berpandangan bahwa para Jugun Ianfu itu adalah pelacur yang dibayar untuk pelayanannya.

Sungguh sangat miris jika qt pahami dgn seksama kisah ttg Jugun Ianfu (atau sering d’sebut sbg Ransum Jepun oleh org2 dulu), mereka adalah wanita2 korban penipuan yg d’perkosa & d’paksa oleh pihak Jepang (yg saat tu m’jajah Indonesia) utk menjadi pemuas nafsu para tentara maupun pegawai sipil Jepang yg da d’Indonesia….Menurut buku yag gw baca (Derita Kaum Perempuan: Jerit Hati Jugun Ianfu) seorang Jugun Ianfu d’paksa utk melayani 15 org lelaki Jepang dlm sehari tanpa d’bayar!!!! Bisa kalian bayangkan betapa berat & tersiksa’a mereka,, saat mereka hamil mereka harus m’hadapi aborsi secara paksa tanpa obat bius yg m’buat rahim mereka rusak parah hingga ga bisa memiliki keturunan :(

Gw amat sangat m’hargai & salut ma p’juangan para Jugun Ianfu krn mereka jg turut b’juang dlm kemerdekaan Indonesia, memang tidak dgn cara b’perang atw yg lain’a tp dgn cara yg “agak” tidak lazim yaitu merayu para tentara Jepang utk menanggalkan senjata’a agar bisa d’curi oleh para pejuang Indonesia (HEBAT ga tu!!!!!) namun apa hadiah yg d’dapat dr masyarakat maupun pemerintah Indonesia????? HUJATAN!!! yaa hanya itu hadiah yg mereka terima atas semua p’deritaan & jerih payah mereka

Mereka d’anggap setara dgn PELACUR yg sengaja m’jual tubuh’a hanya demi uang, t’kadang gw ga abis pikir dgn pemikiran macam tu…pengen rasa’a gw datengin tu org2 yg m’hujat para Jugun Ianfu & coba m’analogikan dgn m’balik posisi c Jugun Ianfu ni dgn mereka ckckckckckck….Kisah para Jugun Ianfu inilah yg m’jadi salah satu p’dorong gw interest dgn matkul Gender, bukan menuntut kesataraan posisi tp gw hanya ingin m’bela & “membersihkan” nama mereka d’mata masyarakat Indonesia (hahhhh…mudah2an t’realisasi keinginan gw ni aminnn :D)

yahhh…tp mw d’kata apa lagi? nasi ud mjdi bubur, kisah kelam tu kini hanya mjdi sejarah yg mungkin tdk banyak org mengetahui atw bahkan tdk t’tarik utk mengetahui’a Wallahualam…kini Bu Mardiyem (satu2′a eks Jugun Ianfu Indonesia yg masih hidup) telah b’pulang k’Rahmatullah taun 2008, gw hanya bs b’doa semoga arwah beliau & segenap para eks Jugun Ianfu dr b’bagai belahan dunia lainnya bs d’terima disisiNya & menemukan kebahagiaan yg telah t’renggut selama mereka hidup aminnn….

Sumber: http://www.jugunianfuindonesia.org/

 

4 responses to “Wanita Penghibur Tentara Dai Nippon di Indonesia 1942-1945( Dai nippon comfort women Jugun Ianfu)

  1. maka ketika bom atuh jatuh di hiroshima dan nagasaki itu adalah saat yang paling membahagiakan bagi bangsa indonesia,kita jadikan saja itu sebuah perayaan mirip malid nabi mampus lu jepun.

    • hallo arief,
      komentyar anda dapat dijadikan masukan bagi para mantan wanita penghibur,walaupun kita harus ingat
      korban di hirosima dan nagasaki adalah rakyat Jepang yang tidak semuanya memiliki budaya wanita penghibur,baca kisahnya dlam The Japan Historic Collections dalam blog ini

  2. Thank you quite a lot regarding expressing this kind of with men and women you undoubtedly know very well what you happen to be chatting approximately! Bookmarked. Nicely furthermore pay a visit to my website Implies). We could have got a weblink return design in between you

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s